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繆先生1982年還給我寫了一首題為《相逢行》的長篇歌行。全詩將近四百字，裡邊寫了我的家世以及我在患難中不廢讀書寫作的教學生涯，也寫了先生與我相逢的欣喜，詩中寫有這樣的詩句：“草堂三月明春色，鵑花紅艷松楠翠。早歲曾耽絕妙文，初逢竟似曾相識。論著精宏四五編，如游佳景入名山。最難所見多相合，宛似蓬萊有勝緣。靈光一接成孤往，莊惠相期非夢想。書生報國果何從，詩教綿綿傳嗣響。鳳凰凌風來九天，梧桐高聳龍門顛。百年身世千秋業，莫負相逢人海間。”先生對我的知賞與期望，使我既慚且感無已。
1992年10月，四川大學為繆鉞先生舉行九十華誕祝壽大會，我在溫哥華沒能親自來參加，於是就為先生寫了一首詩祝壽：
當時錦水記相逢，蒙許知音傾蓋中。公賞端臨比容甫，我慚無己慕南豐。詞探十載靈境，人頌三千絳帳功。遙祝期頤今日壽，煙波萬里意千重。（《賀繆彥威先生九旬初度》）
1994年12月，先生重病住院，當時我正在北京探親，已經買好了機票，準備去看望先生。後來因為我得了重感冒，家裡人都不讓我去，我侄子便把機票給退了。我給先生家裡打了電話，說好轉年4月中旬回國時再去看望。沒想到先生竟然在1月中旬去世，沒能在先生生前見上一面，令我感愧不已。於是我寫了三首詩悼念繆先生：
錦城又見杜鵑紅，重到情懷百不同。依舊錚樓書室在，只今何處覓高風。
當時兩度約重來，事阻偏教此願乖。逝者難回慳一面，延陵徐墓有深哀。
曾蒙賞契擬端臨，詞境靈許共尋。每誦瑤琴流水句，寂寥從此斷知音。（《繆彥威先生輓詩三首》）
四、我與趙朴老相交往之二三事
我與趙朴老本不相識。我只是在報刊上偶然讀到過他的一些詩詞，特別是“四人幫”倒台後，他寫的一些自度曲我都看過。只知道他舊學修養很深，古典詩詞造詣很高，但是一直沒有見過面。1988年夏曆5月，中華詩詞學會正式成立，在北京召開大會，我被邀請以顧問的名義出席了會議，並且在會上做了簡短的發言。發言後主持人介紹我與主席台上各位貴賓見面，其中一位就是趙朴老。因為當時一大堆人，我與趙朴老只是握握手，並沒有機會講話。雖然我因為終於得與趙朴老見面而感到高興，但是並沒有期望能與趙朴老有更進一步之交往。沒想到過了幾天以後，趙朴老竟然親筆寫了一封信，派人送到我在北京的老家察院胡同，約我兩天以後到廣濟寺吃素齋。說來凡事都有個巧合：從時間上來說，那天正是我的生日；從地點上來說，四十四年前我曾在這裡聽過《妙法蓮華經》。那是因為我在輔仁大學念書的時候，我的老師顧先生常常在課堂上講到禪宗和佛經的一些話頭，我覺得我也應該了解一下佛經，那時廣濟寺正在講《妙法蓮華經》，我曾經約了我從高中到大學都在一起讀書的最熟悉的同學劉在昭到廣濟寺去聽講。此次見到趙朴老以後，我就告訴他，非常感謝今天邀請我來廣濟寺，這裡是我當年聽講《妙法蓮華經》的地方，而且恰巧今天還是我的生日。趙朴老聽了也連說這是因緣，然後他就問我，當年聽到《妙法蓮華經》後，有什麼所得嗎？我回答趙朴老：那時我只不過是一個青年學生，對佛法既沒有研究，對宗教也沒有信仰，我去聽講，只不過因為我的老師顧羨季先生在講授詩歌時，常常以禪理為喻說，引起了我對於佛法與禪理的好奇；還有就是因為我生於荷月，小名叫荷，所以對一切有關荷花或者蓮花的名稱和事物都感興趣。至於聽講《妙法蓮華經》所得，到現在還能記得的，只有“花開蓮現、花落蓮成”兩句偈語，“花開蓮現”是說成佛的種子在每一個人的心裡都有，“花落蓮成”是說要當你把世上外表的繁華都撇掉了以後，方能成正果。趙朴老聽了說，這兩句就是佛法入門的真諦。當時在座的還有一位姓楊的青年，篤信佛法，趙朴老資助他不久就要去日本留學，他聽到了趙朴老與我的談話後，就給我們念了他自己寫的兩句詩偈“待到功成日，花開九品蓮”。那天與趙朴老會面我感觸很深，回來以後我就填寫了一首小詞，前邊還寫有一段小序，序與詞是這樣寫的：
戊辰荷月初吉，趙朴初先生於廣濟寺以素齋折簡相招。此地適為四十餘年前嘉瑩聽講《妙法蓮華經》之地，而此日又適值賤辰初度之日。以茲巧合，棖觸前塵，因賦此闋。
當年此剎，妙法初聆，有夢塵仍記。風鈴微動，細聽取、花落菩提真諦。相招一簡，喚遼鶴、歸來前地。回首處紅衣凋盡，點檢青房餘幾。 因思葉葉生時，有多少田田，綽約臨水。猶存翠蓋，剩貯得、月夜一盤清淚。西風幾度，已換了、微塵人世。忽聞道九品蓮開，頓覺痴魂驚起。（《瑤華》）
過了幾天，我就帶著這首小詞和我的幾本以前出的書回訪了趙朴老。這次見面，趙朴老告訴我，從1980年國內出版我的《迦陵論詞叢稿》以來，已經讀過我的好幾本書。《迦陵論詞叢稿》是上海古籍出版社出版的，原來這本書的責任編輯陳邦炎先生就是趙朴老的夫人陳邦織女士的堂弟，陳邦炎先生早就把我的書送給他了。這也正是為什麼趙朴老在與我見一面以後，就邀我到廣濟寺聚餐的主要原因。那天陳邦織夫人也一同在座，我們談得很愉快。
1992年10月，四川大學為繆鉞先生舉行九十華誕祝壽大會，我在溫哥華沒能親自來參加，於是就為先生寫了一首詩祝壽：
當時錦水記相逢，蒙許知音傾蓋中。公賞端臨比容甫，我慚無己慕南豐。詞探十載靈境，人頌三千絳帳功。遙祝期頤今日壽，煙波萬里意千重。（《賀繆彥威先生九旬初度》）
1994年12月，先生重病住院，當時我正在北京探親，已經買好了機票，準備去看望先生。後來因為我得了重感冒，家裡人都不讓我去，我侄子便把機票給退了。我給先生家裡打了電話，說好轉年4月中旬回國時再去看望。沒想到先生竟然在1月中旬去世，沒能在先生生前見上一面，令我感愧不已。於是我寫了三首詩悼念繆先生：
錦城又見杜鵑紅，重到情懷百不同。依舊錚樓書室在，只今何處覓高風。
當時兩度約重來，事阻偏教此願乖。逝者難回慳一面，延陵徐墓有深哀。
曾蒙賞契擬端臨，詞境靈許共尋。每誦瑤琴流水句，寂寥從此斷知音。（《繆彥威先生輓詩三首》）
四、我與趙朴老相交往之二三事
我與趙朴老本不相識。我只是在報刊上偶然讀到過他的一些詩詞，特別是“四人幫”倒台後，他寫的一些自度曲我都看過。只知道他舊學修養很深，古典詩詞造詣很高，但是一直沒有見過面。1988年夏曆5月，中華詩詞學會正式成立，在北京召開大會，我被邀請以顧問的名義出席了會議，並且在會上做了簡短的發言。發言後主持人介紹我與主席台上各位貴賓見面，其中一位就是趙朴老。因為當時一大堆人，我與趙朴老只是握握手，並沒有機會講話。雖然我因為終於得與趙朴老見面而感到高興，但是並沒有期望能與趙朴老有更進一步之交往。沒想到過了幾天以後，趙朴老竟然親筆寫了一封信，派人送到我在北京的老家察院胡同，約我兩天以後到廣濟寺吃素齋。說來凡事都有個巧合：從時間上來說，那天正是我的生日；從地點上來說，四十四年前我曾在這裡聽過《妙法蓮華經》。那是因為我在輔仁大學念書的時候，我的老師顧先生常常在課堂上講到禪宗和佛經的一些話頭，我覺得我也應該了解一下佛經，那時廣濟寺正在講《妙法蓮華經》，我曾經約了我從高中到大學都在一起讀書的最熟悉的同學劉在昭到廣濟寺去聽講。此次見到趙朴老以後，我就告訴他，非常感謝今天邀請我來廣濟寺，這裡是我當年聽講《妙法蓮華經》的地方，而且恰巧今天還是我的生日。趙朴老聽了也連說這是因緣，然後他就問我，當年聽到《妙法蓮華經》後，有什麼所得嗎？我回答趙朴老：那時我只不過是一個青年學生，對佛法既沒有研究，對宗教也沒有信仰，我去聽講，只不過因為我的老師顧羨季先生在講授詩歌時，常常以禪理為喻說，引起了我對於佛法與禪理的好奇；還有就是因為我生於荷月，小名叫荷，所以對一切有關荷花或者蓮花的名稱和事物都感興趣。至於聽講《妙法蓮華經》所得，到現在還能記得的，只有“花開蓮現、花落蓮成”兩句偈語，“花開蓮現”是說成佛的種子在每一個人的心裡都有，“花落蓮成”是說要當你把世上外表的繁華都撇掉了以後，方能成正果。趙朴老聽了說，這兩句就是佛法入門的真諦。當時在座的還有一位姓楊的青年，篤信佛法，趙朴老資助他不久就要去日本留學，他聽到了趙朴老與我的談話後，就給我們念了他自己寫的兩句詩偈“待到功成日，花開九品蓮”。那天與趙朴老會面我感觸很深，回來以後我就填寫了一首小詞，前邊還寫有一段小序，序與詞是這樣寫的：
戊辰荷月初吉，趙朴初先生於廣濟寺以素齋折簡相招。此地適為四十餘年前嘉瑩聽講《妙法蓮華經》之地，而此日又適值賤辰初度之日。以茲巧合，棖觸前塵，因賦此闋。
當年此剎，妙法初聆，有夢塵仍記。風鈴微動，細聽取、花落菩提真諦。相招一簡，喚遼鶴、歸來前地。回首處紅衣凋盡，點檢青房餘幾。 因思葉葉生時，有多少田田，綽約臨水。猶存翠蓋，剩貯得、月夜一盤清淚。西風幾度，已換了、微塵人世。忽聞道九品蓮開，頓覺痴魂驚起。（《瑤華》）
過了幾天，我就帶著這首小詞和我的幾本以前出的書回訪了趙朴老。這次見面，趙朴老告訴我，從1980年國內出版我的《迦陵論詞叢稿》以來，已經讀過我的好幾本書。《迦陵論詞叢稿》是上海古籍出版社出版的，原來這本書的責任編輯陳邦炎先生就是趙朴老的夫人陳邦織女士的堂弟，陳邦炎先生早就把我的書送給他了。這也正是為什麼趙朴老在與我見一面以後，就邀我到廣濟寺聚餐的主要原因。那天陳邦織夫人也一同在座，我們談得很愉快。