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這也是時代的關係。將來便不特沒有解放的話，並且不起解放的心，更沒有什麼眷戀和悽愴；只有愛依然存在。——但是對於一切幼者的愛。
KK
〔１〕本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。
〔２〕有島武郎（１８７８—１９２３）日本小說家。著作有《有島武郎著作集》。《與幼者》見《著作集》第七輯，魯迅曾譯為中文，題為《與幼小者》，收入《現代日本小說集》中。
〔３〕白樺派近代日本的一個文學派別，以一九一○年創刊《白樺》雜誌而得名。他們標榜新現想主義和人道主義。有島武郎是其重要成員。 想到人類的滅亡是一件大寂寞大悲哀的事；然而若干人們的滅亡，卻並非寂寞悲哀的事。
生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。
自然賦與人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思cháo，什麼悲慘來襲擊社會，什麼罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺藜向前進。
生命不怕死，在死的面前笑著跳著，跨過了滅亡的人們向前進。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
以前早有路了，以後也該永遠有路。
人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是樂天的。昨天，我對我的朋友Ｌ〔２〕說，「一個人死了，在死者自身和他的眷屬是悲慘的事，但在一村一鎮的人看起來不算什麼；就是一省一國一種……」
Ｌ很不高興，說，「這是Ｎａｔｕｒ（自然）的話，不是人們的話。你應該小心些。」
我想，他的話也不錯。
KK
〔１〕本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。
〔２〕這裡和下文的「Ｌ」，最初發表時都作「魯迅」。 南北的官僚雖然打仗，南北的人民卻很要好，一心一意的在那裡「有無相通」。
北方人可憐南方人太文弱，便教給他們許多拳腳：什麼「八卦拳」「太極拳」，什麼「洪家」「俠家」，什麼「陰截腿」「抱樁腿」「譚腿」「截腳」，什麼「新武術」「舊武術」，什麼「實為盡美盡善之體育」，「強國保種盡在於斯」。
南方人也可憐北方人太簡單了，便送上許多文章：什麼「……夢」「……魂」「……痕」「……影」「……淚」，什麼「外史」「趣史」「穢史」「秘史」，什麼「黑幕」「現形」，什麼「淌牌」「吊膀」「拆白」〔２〕，什麼「噫嘻卿卿我我」「嗚呼燕燕鶯鶯」「吁嗟風風雨雨」，「耐阿是勒浪覅面孔哉！」〔３〕直隸山東的俠客們，勇士們呵！諸公有這許多筋力，大可以做一點神聖的勞作；江蘇浙江湖南的才子們，名士們呵！諸公有這許多文才，大可以譯幾葉有用的新書。我們改良點自己，保全些別人；想些互助的方法，收了互害的局面罷！KK
〔１〕本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。
〔２〕「淌牌」又作淌白，指女流氓或私娼。吊膀，意為調情。拆白，用異性引誘等手段詐騙財物的流氓行為。這些都是舊時上海一帶的俗語。
〔３〕「耐阿是勒浪覅面孔哉」蘇州方言，意思是：「你是不是在不要臉呢！」耐，你；阿是，是否；勒浪，在。
KK
〔１〕本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。
〔２〕有島武郎（１８７８—１９２３）日本小說家。著作有《有島武郎著作集》。《與幼者》見《著作集》第七輯，魯迅曾譯為中文，題為《與幼小者》，收入《現代日本小說集》中。
〔３〕白樺派近代日本的一個文學派別，以一九一○年創刊《白樺》雜誌而得名。他們標榜新現想主義和人道主義。有島武郎是其重要成員。 想到人類的滅亡是一件大寂寞大悲哀的事；然而若干人們的滅亡，卻並非寂寞悲哀的事。
生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。
自然賦與人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。無論什麼黑暗來防範思cháo，什麼悲慘來襲擊社會，什麼罪惡來褻瀆人道，人類的渴仰完全的潛力，總是踏了這些鐵蒺藜向前進。
生命不怕死，在死的面前笑著跳著，跨過了滅亡的人們向前進。
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開闢出來的。
以前早有路了，以後也該永遠有路。
人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是樂天的。昨天，我對我的朋友Ｌ〔２〕說，「一個人死了，在死者自身和他的眷屬是悲慘的事，但在一村一鎮的人看起來不算什麼；就是一省一國一種……」
Ｌ很不高興，說，「這是Ｎａｔｕｒ（自然）的話，不是人們的話。你應該小心些。」
我想，他的話也不錯。
KK
〔１〕本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。
〔２〕這裡和下文的「Ｌ」，最初發表時都作「魯迅」。 南北的官僚雖然打仗，南北的人民卻很要好，一心一意的在那裡「有無相通」。
北方人可憐南方人太文弱，便教給他們許多拳腳：什麼「八卦拳」「太極拳」，什麼「洪家」「俠家」，什麼「陰截腿」「抱樁腿」「譚腿」「截腳」，什麼「新武術」「舊武術」，什麼「實為盡美盡善之體育」，「強國保種盡在於斯」。
南方人也可憐北方人太簡單了，便送上許多文章：什麼「……夢」「……魂」「……痕」「……影」「……淚」，什麼「外史」「趣史」「穢史」「秘史」，什麼「黑幕」「現形」，什麼「淌牌」「吊膀」「拆白」〔２〕，什麼「噫嘻卿卿我我」「嗚呼燕燕鶯鶯」「吁嗟風風雨雨」，「耐阿是勒浪覅面孔哉！」〔３〕直隸山東的俠客們，勇士們呵！諸公有這許多筋力，大可以做一點神聖的勞作；江蘇浙江湖南的才子們，名士們呵！諸公有這許多文才，大可以譯幾葉有用的新書。我們改良點自己，保全些別人；想些互助的方法，收了互害的局面罷！KK
〔１〕本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號，署名唐俟。
〔２〕「淌牌」又作淌白，指女流氓或私娼。吊膀，意為調情。拆白，用異性引誘等手段詐騙財物的流氓行為。這些都是舊時上海一帶的俗語。
〔３〕「耐阿是勒浪覅面孔哉」蘇州方言，意思是：「你是不是在不要臉呢！」耐，你；阿是，是否；勒浪，在。