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第八章 入秦過函 扶風情深兮！槐里義長
公元前四七七年，老聃先生主僕二人離開咸陽，一走六年，不知去向。在這以後的六年裡，他們到哪裡去了呢？除了他們自己，誰也不知道。後來他們重新出現的時候，關於這個問題，他們誰也沒說，隻字沒說！誰也沒提，隻字沒提！
他們好象是有意給他們所在的這個人塵留下個謎。
他們究竟到哪裡去了呢？後人在猜測此謎的時候，說法很不一致。有的說，他們西北走流沙，到新疆去了；有的說，他們出了中國，到印度去了；有的說，“他們一路傳道，又往正東去了。落葉要歸根，家裡有他兒孫，有他母親的墳。再說還有徐甲，他把徐甲領出來多年，該送他回家了。他們往正東去，就是打算回家。他們走到離函谷關不遠處的時候，聽說關東地面戰事又起，路上很不平和，就又拐牛而回了。”有的說，“他們四海為家，普天之下，莫非故里，根本沒有回家的想法。他們沒有往東去，而是到秦國西部邊境一帶地方救世去了，他該說的話都說了，一下子使自己變成啞巴了，剩下的就是以其親身直接救世了。”有的說，“還瞎跑個啥！他是個隱君子，不能整個奔波煩忙。‘功遂身退’，他隱居去了，到四川的青羊宮裡去過清靜無為的生活去了。”有的說，“不是，是到至今也不為世人所知的什麼地方隱居去了。”有的說，“不，他這樣的人是隱居不住的，是清靜不成的。他為在人間布道布德，努力一生，看不到德政在天下完全實現，他是不會清靜下去的。”有的說，“咋清靜不下去？累一輩子，該清靜幾天了。他是從大的時空範圍看問題的，他看出來了，他看出在他死後的很長一個時期里，歷史是就該那樣走的。他不去清靜又有啥法呢？他已有著作在世，可以影響後人，至於那一段歷史，它想咋走它咋走，反正他也問不了，不趕緊清靜幾天還去弄啥？何必再去瞎勞神。”有的說，“你說他能看恁遠嗎？他是那一段歷史的人，是有歷史局限性的，看恁遠，我看根本不可能。”有的說，“閒話少扯，不管怎樣，反正我肯定他是隱居去了。”有的說，“肯定隱居？隱居根本不可能。”那麼他究竟弄啥去了呢？說來說去，至今還是一個謎。
公元前四七六年，秦悼公去世，其子即位，號稱秦厲共公。此年，老聃先生不知去向。趙弼襄找他一次，沒有找到。
公元前四七五年，老聃先生不知去向。這年，周朝天子周敬王去世，其子姬仁即位，號稱周元王。也就是這一年，中國歷史上，戰國時期開始。一些小國被大國吃掉，剩下的一些大國，爭鬥得更加厲害。仗越打越大。
公元前四七四年，老聃先生不知去向。趙弼襄又一次找他，仍然沒有找到。
公元前四七三年，老聃先生不知去向。這一年，越國滅掉吳國。
公元前四七二年，老聃先生不知去向。戰國時期，一些大國之間打紅了眼。
公元前四七一年，秦國的扶風發生瘟疫。那時，郡縣制尚未建立，扶風還未成“郡”，也沒有“東、西扶風”之說。那時扶風還是一個不算多很大的窮村莊。當時此村柳樹很多，枝條輕搖動，依依欲喚人。有人說，“扶風，拂風，這兩個詞兒發音一樣，不同之處只是一字之差。這扶風是不是因千千萬萬個柳條在風中拂動而得名？”
這年秋天，——秋季已將進行近二十天，天氣仍在燥熱之中。怪不得人有“立秋傲熱十八天”的說法。“該冷不冷，人生災情”，這天扶風村上突然之間暴發了瘟疫。
這疾病是從一個名叫玉山的漢子身上開始的。他發病急驟，高燒燙人，腹疼嘔吐，屙血屙膿，嘴干舌苦，焦躁不安，舌頭燒成了紅絳色，很快地就昏迷過去了。玉山發病以後，接著是他一家三口全染上了這病。再接著，是疾病在村上其他一些家庭出現。這些染病的人，症狀大致一樣。“瘟人啦！瘟人啦呀！老天爺呀，這該咋辦哪？老天爺呀，這個家可不能再呆下去了！”人們驚慌失措，異常害怕，整個村莊一下子籠罩在十分不祥的氣氛中。家有病人的人家，呼天叫地，驚恐萬狀，不知如何是好；家裡暫時沒有病人的人家，如臨大敵，更是提心弔膽。一小部分人嚇得逃往外村。其中有一個剛傳染上這病的人，嚇得張嘴大哭，往外村親戚家跑，很快地又在這村傳染上了這病。一場瘟災，眼看就要在這一帶村莊之上鋪開了。
當時，人們只知道這是一種瘟疫，並不知道究竟是怎麼回事。瘟疫病不是單指哪一種疾病而言，而是幾種流行性疾病的泛稱。如霍亂，流行性腦炎，疫毒痢等，都在這種瘟疫之列。當時扶風村人所染的疾病就是疫毒痢，一種暴烈性的、霍亂型的疫毒痢。這是一種帶毒菌的、傳染性很強的痢疾病。此病多發於夏、秋兩季，發病原因大致是因為“感受外邪”和“飲食所傷”造成，是以發熱、腹痛、里急後重、下痢赤白膿血，甚則神志不清為主要症候的內科急症。醫學上有“時疫作痢，一方一家之內，上下傳染相似”之說。暴烈性的疫毒痢是諸多痢病之中最為危險，後果最為嚴重之症。它流行迅速，治不及時或治之不當，大多數都會殃及生命。這種病，在一地傳染，如不迅速及時撲滅，不僅是危及一人、一家的生命，還會危及一村人的生命；不僅危及一村人的生命，而且還會危及一帶村莊上人們的生命。任其發展，甚至會家家戴孝，戶戶哭聲，十家病者裡頭會有五家絕窩。
公元前四七七年，老聃先生主僕二人離開咸陽，一走六年，不知去向。在這以後的六年裡，他們到哪裡去了呢？除了他們自己，誰也不知道。後來他們重新出現的時候，關於這個問題，他們誰也沒說，隻字沒說！誰也沒提，隻字沒提！
他們好象是有意給他們所在的這個人塵留下個謎。
他們究竟到哪裡去了呢？後人在猜測此謎的時候，說法很不一致。有的說，他們西北走流沙，到新疆去了；有的說，他們出了中國，到印度去了；有的說，“他們一路傳道，又往正東去了。落葉要歸根，家裡有他兒孫，有他母親的墳。再說還有徐甲，他把徐甲領出來多年，該送他回家了。他們往正東去，就是打算回家。他們走到離函谷關不遠處的時候，聽說關東地面戰事又起，路上很不平和，就又拐牛而回了。”有的說，“他們四海為家，普天之下，莫非故里，根本沒有回家的想法。他們沒有往東去，而是到秦國西部邊境一帶地方救世去了，他該說的話都說了，一下子使自己變成啞巴了，剩下的就是以其親身直接救世了。”有的說，“還瞎跑個啥！他是個隱君子，不能整個奔波煩忙。‘功遂身退’，他隱居去了，到四川的青羊宮裡去過清靜無為的生活去了。”有的說，“不是，是到至今也不為世人所知的什麼地方隱居去了。”有的說，“不，他這樣的人是隱居不住的，是清靜不成的。他為在人間布道布德，努力一生，看不到德政在天下完全實現，他是不會清靜下去的。”有的說，“咋清靜不下去？累一輩子，該清靜幾天了。他是從大的時空範圍看問題的，他看出來了，他看出在他死後的很長一個時期里，歷史是就該那樣走的。他不去清靜又有啥法呢？他已有著作在世，可以影響後人，至於那一段歷史，它想咋走它咋走，反正他也問不了，不趕緊清靜幾天還去弄啥？何必再去瞎勞神。”有的說，“你說他能看恁遠嗎？他是那一段歷史的人，是有歷史局限性的，看恁遠，我看根本不可能。”有的說，“閒話少扯，不管怎樣，反正我肯定他是隱居去了。”有的說，“肯定隱居？隱居根本不可能。”那麼他究竟弄啥去了呢？說來說去，至今還是一個謎。
公元前四七六年，秦悼公去世，其子即位，號稱秦厲共公。此年，老聃先生不知去向。趙弼襄找他一次，沒有找到。
公元前四七五年，老聃先生不知去向。這年，周朝天子周敬王去世，其子姬仁即位，號稱周元王。也就是這一年，中國歷史上，戰國時期開始。一些小國被大國吃掉，剩下的一些大國，爭鬥得更加厲害。仗越打越大。
公元前四七四年，老聃先生不知去向。趙弼襄又一次找他，仍然沒有找到。
公元前四七三年，老聃先生不知去向。這一年，越國滅掉吳國。
公元前四七二年，老聃先生不知去向。戰國時期，一些大國之間打紅了眼。
公元前四七一年，秦國的扶風發生瘟疫。那時，郡縣制尚未建立，扶風還未成“郡”，也沒有“東、西扶風”之說。那時扶風還是一個不算多很大的窮村莊。當時此村柳樹很多，枝條輕搖動，依依欲喚人。有人說，“扶風，拂風，這兩個詞兒發音一樣，不同之處只是一字之差。這扶風是不是因千千萬萬個柳條在風中拂動而得名？”
這年秋天，——秋季已將進行近二十天，天氣仍在燥熱之中。怪不得人有“立秋傲熱十八天”的說法。“該冷不冷，人生災情”，這天扶風村上突然之間暴發了瘟疫。
這疾病是從一個名叫玉山的漢子身上開始的。他發病急驟，高燒燙人，腹疼嘔吐，屙血屙膿，嘴干舌苦，焦躁不安，舌頭燒成了紅絳色，很快地就昏迷過去了。玉山發病以後，接著是他一家三口全染上了這病。再接著，是疾病在村上其他一些家庭出現。這些染病的人，症狀大致一樣。“瘟人啦！瘟人啦呀！老天爺呀，這該咋辦哪？老天爺呀，這個家可不能再呆下去了！”人們驚慌失措，異常害怕，整個村莊一下子籠罩在十分不祥的氣氛中。家有病人的人家，呼天叫地，驚恐萬狀，不知如何是好；家裡暫時沒有病人的人家，如臨大敵，更是提心弔膽。一小部分人嚇得逃往外村。其中有一個剛傳染上這病的人，嚇得張嘴大哭，往外村親戚家跑，很快地又在這村傳染上了這病。一場瘟災，眼看就要在這一帶村莊之上鋪開了。
當時，人們只知道這是一種瘟疫，並不知道究竟是怎麼回事。瘟疫病不是單指哪一種疾病而言，而是幾種流行性疾病的泛稱。如霍亂，流行性腦炎，疫毒痢等，都在這種瘟疫之列。當時扶風村人所染的疾病就是疫毒痢，一種暴烈性的、霍亂型的疫毒痢。這是一種帶毒菌的、傳染性很強的痢疾病。此病多發於夏、秋兩季，發病原因大致是因為“感受外邪”和“飲食所傷”造成，是以發熱、腹痛、里急後重、下痢赤白膿血，甚則神志不清為主要症候的內科急症。醫學上有“時疫作痢，一方一家之內，上下傳染相似”之說。暴烈性的疫毒痢是諸多痢病之中最為危險，後果最為嚴重之症。它流行迅速，治不及時或治之不當，大多數都會殃及生命。這種病，在一地傳染，如不迅速及時撲滅，不僅是危及一人、一家的生命，還會危及一村人的生命；不僅危及一村人的生命，而且還會危及一帶村莊上人們的生命。任其發展，甚至會家家戴孝，戶戶哭聲，十家病者裡頭會有五家絕窩。