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我們大隊的憶苦思甜報告會在我們學校舉行，聽眾除了學生外，還有各小隊的貧農代表。
第一天是王媽媽作憶苦思甜報告，內容是她當童養媳的經歷，說婆婆如何如何虐待她，不把她當人看，從不讓她吃一頓飽飯，不給她穿一件沒打補丁的衣服，還強迫她沒日沒夜地幹活，稍不如意就罵她打她，身上經常青一塊紫一塊......她講了很多，情緒很激動，邊講邊擦眼淚，以致報告不時中斷，斷斷續續地講了整整一個上午，把台下的聽眾深深地感動了，有幾個年紀大一點的婦人基於同病相憐的緣故，也陪著流了不少眼淚。
下午我們就根據王媽媽的報告寫作文，很自然地把王媽媽的婆婆當成萬惡的"地主婆"，因為不是地主婆就不會那樣殘暴地虐待王媽媽。我們把"地主婆"深揭猛批了一通，數我罵得最起勁也最有力度，幾乎把學到的所有不文明的字眼都用上了，於是我的作文成了範文。教語文的李老師把我的作文念給當時的校長也就是貧協主任聽（貧協主任不識字，看不懂我寫的作文），他一邊晃著二郎腿一邊為我的作文叫好。作文念到一半時，貧協主任的臉色青一陣白一陣，越聽越覺得不對勁，就順口問了一句："這個地主婆叫什麼名字來著？"李老師說出了她的名字，貧協主任的反應是霍地一下站了起來，猛地一腳踢在李老師身上。
"我操你親娘！這不是我奶奶嗎？她是苦大仇深的貧下中農，哪是什麼地主婆......"
第二天的憶苦思甜報告會繼續進行，這回論到我大伯爺上場了。為了防避出現第一天的鬧劇，李老師一再叮囑我在晚上好好啟發一下大伯爺，不該說的千萬不能說。我象接受戰鬥任務一樣回了家，給大伯爺講述了王媽媽作報告的經過，他聽得笑岔了氣，邊笑邊說女人頭髮長見識短。等大伯爺笑夠了，我就把李老師的意思婉轉告訴了他，他聽後居然吹鬍子瞪眼睛地激動起來：
"我怎會那麼沒水平！我又沒當過童狀媳，咋會出那樣的笑話？你那位'臭老九'（文革時對知識分子的蔑稱）也太小瞧我了。你放心，明天看大伯爺的！"
大伯爺的報告真不愧是老紅軍的哥哥，一開腔就驚心動魄。下面是他的開場白：
"伢子啊，我受的苦三天三夜也說不完，那樣的苦你們連想一下都渾身發毛。我也曾過了幾年好日子，那是民國三十年給主人家（佃農對東家地主的尊稱）'賣梨彎'（打長工），主人家待我可好了，每天夜裡都有酒渴，一年到頭還讓我挑上一大擔年貨回家過年。可是到了'過糧食關'（農民對59--61年三年自然災害的俗稱），連'糠粑'（由糠屑捏成的團塊--五九年中國饑民的主食）也沒得吃的，我差一點就餓死了......"
這就是著名的憶苦思甜報告會！
20、中國人最大的敵人是自己
一、中國人最缺少的品格——自律自省
從我記事開始到現在，三十多年過去了，我們一直都在罵外國人，一刻也沒有停止過。早些年罵英國、美國，罵英國發動鴉片戰爭，罵美國在中國搞文化侵略；近十年則主要罵日本，一提起南京大屠殺和「七三一」細菌部隊，中國人無不咬牙切齒，恨不得把小日本從地球上永遠地抹掉。
在討論正題之前，我想提幾個問題：
一、如果沒有鴉片戰爭，中國現在會是什麼樣子？
二、如果沒有美國的「門戶開放」，中國在十九世紀末能避免被瓜分的命運嗎？
三、如果沒有美國的「文化侵略」，用「庚子陪款」率先在中國建立第一批新式學堂，中國的文明程度是不是會有更高的超越？
四、如果沒有美國的援助，沒有美國直接介入對日戰爭，中國能夠打贏日本嗎？
五、香港如果沒有英國，會成為今天的香港嗎？
我的回答如下：
一、如果沒有鴉片戰爭，中國人也許至今仍在封建專制的黑洞中三跪九叩，在眾中睽睽之下用板子打屁股……如果沒有西洋文明的強制性介入，單靠中國人自身的進化是很難走出封建專制的，歷次農民起義沒有推動中國社會的進步就是一個最生動的說明。大英帝國用武力打開中國封閉的大門是強盜式的赤裸裸的侵略，但客觀上推動了中國社會的進步。
二、十九世紀末期，因為中日戰爭的失敗，中國的衰弱極大地刺激了列強瓜分中國的胃口。英、法、德、俄、日等新老帝國主義強國象在奧運會爭奪金牌一樣紛紛在中國搶奪租借地、租界和勢力範圍，中華民族頻臨亡國滅種的邊緣。這時新興的經濟大國——美利堅合眾國不願被排斥在瓜分的行列之外，極為明智而又適時地提出「門戶開放」政策，申明要保持中國的政治獨立和領土完整，各國在中國有均等的通商機會。因為這個提案有利於緩解列強在中國強搶豪奪的緊張態勢，得到了列強的尊重和認同。中國也因此避免了被瓜分的命運。美國提出「門戶開放」政策是基於自身利益的考慮，不是懷著「救世主」般的善心，但客觀上卻保護了中華民族不受凌遲宰割的酷刑，使中華民族保存了崛起的本錢。如果不是美國的介入，以日、法、德、俄的德性，中國肯定會被瓜分，那樣中華民族就永遠沒有東山再起的機會了。
也許有人會說，即使沒有美國的「門戶開放」政策，中國人也會奮起反抗侵略的，中國不可能被瓜分。我們只要回頭看一下，就知道持此種觀點的人缺少底氣，因為漢人已經在滿人的殖民統治下作了快三個世紀的亡國奴了。