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  洪秀全在進行基督教改革的同時,又繼續對清帝國用兵,以鞏固新生的紅色政權。一八五三年五月,太平天國派出兩支大軍北劃,矛頭直指帝國首都北京。第一軍由大將林鳳祥率領,由南京出發,挺進到距天津只十公里的靜海縣獨流鎮,引起北京清政府的震動。第二軍由大將李開芳率領,由安慶出發,挺進到山東省高唐縣。但這兩支北劃兵團卻象斷了線的風箏一樣,沒有援軍,也沒有補給供應,很快陷入清軍的重重包圍。在北劃兵團身陷重圍的情況下,南京曾派出少量的增援兵團北上解圍,但救援來得太遲,不但不能解救北劃兵團,自身也掉進了清軍精心設置的口袋。一八五五年,第一軍退到河北省阜城縣的連鎮覆沒;第二軍退到山東省茌平縣的馮官屯覆沒。北劃失敗,使太平天國推翻清政府,由自己統一中國的希望化為泡影。

  太平天國在北劃的同時,為了減輕首都的壓力,又派出大軍西征,以控制長江中游。長江中游的城鎮曾被太平軍攻克過,但又很快放棄了。定都南京後,為了確保南京的安全,消除來自上游的威脅,保證首都的物資供應,太平軍又重新對中游的城鎮用兵。西征軍開始進展順利,長江兩岸的軍事重鎮安慶、九江和武昌再次落入太平軍的手中,前鋒進入湖南,岳陽繼武昌之後再度被攻克。在向湖南縱深進軍時,太平軍遇上了自己的克星--湘軍。

  湘軍是清政府的一位漢人副部長曾國藩組建的。曾國藩是清帝國統治階層中最有頭腦最有能力也最

  有遠見的官僚,當洪秀全在金田舉義時,他正在故鄉湖南省湘潭縣為他死去的老娘守三年之喪。那時清帝國政府軍(八旗兵和綠營兵)腐敗至極,不能抵擋太平軍的進攻,咸豐皇帝在萬般無奈的情況下只好下放軍權,授意各地的地主鄉紳和漢人地方官組建自己的武裝以抗擊太平軍。曾國藩是一個典型的儒家系統士大夫,對太平天國破壞那些固有生活方式的行為有強烈的反感。他以恢復傳統生活方式--他稱之為"維護名教"作為政治號召,組織以湖南省人為主體的湘軍,攻擊太平天國,成為太平天國唯一的勁敵。

  湘軍在出征前期,數量只有區區一萬七千多人,和幾十萬身經百戰且沒有退路的太平軍相比力量處於絕對的劣勢。但有兩個因素抵消了這一劣勢:一是湘軍的各級將領都是懷才不遇的知識分子,和傳統的中國知識分子不同,他們沒有官職,空懷濟世安民的抱負但苦於沒有施展能力的舞台,有頭腦有遠見又沒受腐敗政府的污染,渴望在戰場上展示自己的能力,以實現治國平天下的政治理想,因此他們的綜合素質比太平軍的各級將領要高得多,一般都能很好地勝任自己的職位。二是湘軍的統帥曾國藩是清政府內部最傑出的帥才,意志堅韌胸懷寬闊,能夠容納象左崇棠這樣公開輕視自己的將才,依其特長分別委以重任,使其在軍隊中最大限度地發揮自己的作用,這種優良的品質恰恰是太平軍的統帥洪秀全所缺少的,因此曾國藩的素質比洪秀全要高出幾個擋次。兩軍對壘,最終都歸結到人才的較量,湘軍的統帥和將領的素質比他們的對手高得多,從而決定了最後的勝利者屬於湘軍。

  湘軍和太平軍交手後,把太平軍沿著來時的路一路往回趕,一直趕到九江並向這座設防堅固的軍事重鎮發起進攻。戰場的主動權控制在湘軍手中,西征軍完全處於被動挨打的逆境。在這關鍵時刻,太平天國最傑出的統帥石達開率領援軍奉洪秀全之命趕往前線,湘軍則得不到必須的增援。石達開抓住有利的戰機,和湘軍水師在鄱陽湖決戰,已成了強弩之末且數量處於絕對劣勢的湘軍戰敗,被迫向江西撤退。石達開乘勝擴大戰果,把武昌至九江沿江兩岸的城鎮從湘軍手中奪過來,並第三次攻克武昌,然後大軍進入江西,整個贛北進入掌握,湘軍則被壓縮在一個狹長的地帶,曾國藩也被太平軍重重圍困於南昌這座孤城,戰爭的主動權轉入太平軍手中。

  就在湘軍敗走麥城,曾國藩面臨滅頂之災之際,他的軍事對手洪秀全在關鍵的時刻幫了他一把,使湘軍從低谷中走了出來,重新掌握了戰爭主動權。太平天國從廣西起兵到定都南京,只不過短短的四年,領導階層固然都是傑出的人物,但他們的成功過於迅速,從燒炭工人貧農,轉眼間成了帝王將相,作為國家高層領導人,可以說沒有經過嚴酷的折磨和必需的訓練,使他們不能適應新的形勢,把開邦立國的事業看得過於簡單,誤認為天下大局以定,可以坐下來享受享受了。當太平軍將士在各地浴血奮戰之時,呆在南京城高牆深院內的農民領袖們在加速度地腐化,習慣於他們所反對的墮落生活,而且被權力擺布得發狂。自天王洪秀全至東、北、翼三王,都在南京建造了華麗的王府。天王府設在清帝國兩江總督府的原址上,但洪秀全嫌原來的房屋太寒磣,下令全部拆除重建,改建半年才完工,不久失火燒毀。他不顧清軍大兵圍困天京,不顧北伐太平軍的危急,不管天京天寒地凍,1854年初擴大重建。周圍十餘里,比現存北京的明、清故宮大了一倍多,而且建築也華麗得多。東王府則重建了三次,最後落成的王府周長七華里,圍牆厚三尺高二丈,繞圍牆走一圈得一個小時。天王府有侍從1621人,絕大部分都是漂亮女人,主要侍候天王的生活起居,沒有幾個是辦理政事的。洪秀全自住進天王府後,就龜縮在深宮安享榮華富貴,很少出面處理政事,把自己和天國的臣民有效地隔離開來。天王府的大門上居然刻寫著下列幾行餾金大字:"大小眾臣工,到此止行蹤,朝奏方准入,否則雪雲中。"雪雲中就是殺頭的意思,洪秀全把當初舉事的初衷拋到九霄雲外,進取精神喪失殆盡,就好象他是大一統的和平君主似的。其實太平天國控制的國土面積在最盛時也不到兩個省,和幅員遼闊的中華帝國相比有如汪洋大海中的一個孤島。除了生活腐化外,農民領袖還大講排場,出行時前呼後擁,侍從成百上千。洪秀全乘座六十四人抬的大橋,東王則乘座五十六人抬大橋。六十四人即使肩並肩站在一起也能圍成一個直徑十多米的圓圈,比當時的任何一條道路和街道都要寬,更何況轎夫要行動自如就必須在人與人之間留下適當的空隙,真不知道這六十四人是怎樣抬著轎子向前走的,設計這頂轎子的必定是個天才,只是他的聰明才智不是用在軍國大事上,而是用在這上面,真是一個莫大的悲哀。不僅如此,這個倡導絕對平均主義的割據王國,卻制定了世界上最為森嚴的等級制度。東王楊秀清每次出巡,扈從有一千多人,來不及迴避的市民和官僚必須恭恭敬敬地跪在道旁,不得仰視,否則當即格殺勿論。東王如此行為,天王就更不用說了。太平天國的國制是絕對禁慾的,禁止娼妓和納妾就是一個很好的說明,但禁慾條款只是針對下層臣民的,農民領袖則不受這些條款的限止,他們不但不禁慾,還恣情縱慾,不擇手段地掠奪漂亮女人供其洩慾。洪秀全在深宮的主要工作是玩女人,每做生日,蒙得恩就要為他獻上美女6人;每年春暖花開之際,蒙得恩還在天京13道城門口為洪秀全選美女。甚至乾脆明文規定,"所有少婦美女俱備天王選用"。到太平軍敗亡時,天王有妻妾88人(一說108人)。宮中有橫直均8尺的大雕花床,幹什麼用的,不言而喻。洪秀全因妻妾太多,連姓名都記不住,乾脆一概編號;而且寫了幾百首管教妻妾的《天父詩》叫她們背誦,這些良家女子遂完全成了他縱慾的性工具。洪秀全對女人很暴虐。他還未當天王時,就經常將妻子"打生打死"(打得要死)。進了南京後,他在所作的《天父詩》中,反反覆覆地說,惹他發火就是死罪,他發火就要殺人,眾人要一起跪求息怒,"不求莫怪亮(火)連天"。太平天國倡導男女平等,女子也有參加科舉考試並進而當官的權利,但太平天國的第一位女狀元傅善祥的工作卻與國事政事無關,而是作東王的性奴隸,被東王強行奪走了貞操並長期霸占。另一個名叫朱九妹的少女被東王強行招進東王府作抄寫文書的女官,沒幾天就被東王霸王硬上弓,九妹不能忍受這個羞辱,就在東王的茶水中下了砒霜,事情敗露後自己把那杯毒茶喝進肚裡。又一個姓李的江寧女子被東王施暴後,對東王恨入骨髓,下決心與其同歸於盡,乘東王不注意時用一柄鋒利的匕首刺向東王,也是東王命不該絕,適時地轉動了一下身子,匕首未能刺中要害,只是左肩受了點輕傷。東王發狂了,把李女士點了天燈......




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