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由宦官管理開礦和負責徵收賦稅，是明王朝的暴政之一。朱翊均的"礦監"和"稅監"全是一群人倫喪盡的餓狼，把百姓的財賦搜括馨盡，全國中等以上的家庭大部破產。
十六任帝朱由校：在位八年，是一個狂熱的木匠，經常在宮中赤膊短褲揮汗如雨地運刨輪斧，製造桌椅案櫃，雕刻屏風；對政治則是白痴，把朝政委託給孩童時帶他的玩伴太監魏忠賢。魏忠賢心靈陰暗歹毒，在朝中結黨營私，瘋狂迫害對國家民族還有一點責任感的朝臣。他最為得意的傑作是誣陷抗擊後金的軍事天才，遼東軍區司令官熊廷弼"貪污"，自毀明帝國的"長城"；然後又誣陷為熊廷弼呼冤的監察部長楊漣和評議部主任委員魏大中"受賄"，逮入詔獄，用酷刑迫害至死。
魏忠賢的核心組織有"五虎""五彪""十狗""十孩兒""四十孫"，一看這些稱呼，就可窺知他們的成員是些什麼東西。魏忠賢當權的後期，各地官員紛紛為他建立"生祠"，以歌頌他的豐功偉績。祠堂本是祭拜死人的場所，但搖尾拍馬屁的官員卻在魏忠賢還活著的時候，在祠堂中樹立他的塑像，供人當神仙般的焚香跪拜，祈求降福，這真是一件空前熱鬧的政治奇觀。魏忠賢當權僅僅七年，就把明王朝的根基全部挖空。
十七任帝朱由檢：在位十八年，精力充沛，有心治理國家，但智商不高，脾氣暴躁，發脾氣時不可理喻，而且幾乎是沒睡著的時候都在發脾氣。他對自己的錯誤永遠有動聽的掩飾，絕不尋求更正，卻喜歡部下歌頌他英明。
朱由檢最津津樂道的政績是他中了清帝國的反間計，宣稱清帝國的克星、用兵如神且忠心耿耿的遼東軍區總司令袁宗煥是清帝國的"奸細"，把他押赴刑場千刀萬剮。清帝國的勢力自此失去控制，最終奪
占了明帝國的江山。
朱由檢最勇敢的一件事是殺人，發脾氣時象一頭掙脫了鐵鏈的瘋狗，人性和理性全失。有一次他把宰相們請到金鑾殿上，向他們作揖行禮，說："謝謝各位先生，幫助我治理國家。"然而不久就大發雷霆，把被他謝謝的"各位先生"殺掉。朱由檢寵信太監曹化淳，讓他擔任北京城防司令，後者在李自成兵團來到時大開城門迎接農民軍進城，象鐵鑄一樣堅固的北京城沒經過戰鬥就告陷落。這進一步地證明了朱由檢的"知人善任"。
十八任帝朱由崧：在臨時首都南京即位，這時清帝國大軍壓境，明政府的殘餘國防軍力量弱不禁風，不堪一擊。朱由崧上殿時表情憂愁，大臣以為他憂心國事，未免說些安慰話，朱由崧卻回答說後宮宮女數量少且不夠漂亮，當務之急是挑選美女，擴充後宮，弄得大臣一個個哭笑不得。朱由崧頒布的第一道敕令是徵集宮女，第二道敕令是命各地方官員進貢春藥秘方。被貶竄的閹黨巨頭阮大鋮被召回政府擔任要職，跟實力派宰相馬士英結成一條陣線，瘋狂打擊忠於明政府的文武官員。朱由崧只當了十三個月皇帝，就被清帝國俘虜，送到北京砍頭。
二十任帝朱由榔：在位十六年，一直象流寇一樣被清政府追逐，在西南諸省的大山中不停地逃亡，最後逃入緬甸，在邊界蠻荒地區搭建草屋，與土人雜居。在破草屋的金鑾殿上，任用另一位太監巨頭馬吉翔，對忠心耿耿，追隨正統政府流亡的官員呵責辱罵和施用廷杖酷刑，好象仍在北京一樣。
如果給明王朝的暴君逐一畫像的話，肯定是一幅帶有漫畫性質的"群醜圖"，看後讓人作嘔又忍俊不禁。
在本文將要結束之際，我要重點強調一下中國最後的一個封建王朝--清王朝。這是一個蠻族統治的王朝，該蠻族入主中國時連文字也沒有，文化水準遠遠低於有著五千年文明的漢族，但清王朝皇帝的總體素質卻是最高的，一個暴君也沒出現。唐王朝的二任帝李世民是一個空前絕後的蓋世英雄，可他的後裔也有不少暴君型的帝王。清王朝壽命二百九十六年，共有十二個皇帝，將近三分之二的皇帝都很勤政，了解並努力完成他們的責任，三分之一也都具有中等才智，象明王朝那樣一連串草包惡棍型的君王一個也沒有。中國還沒有一個王朝，包括周王朝、西漢王朝、東漢王朝、唐王朝這些偉大的王朝在內，出現過這麼多具有很強能力，而又肯努力工作的帝王。漢族有那麼悠久的文明史，所建立的王朝竟然趕不上一個由不識字的野蠻民族統治的王朝，說明中華民族的傳統文化的確不是什麼好東西。
總之，中國人如果不對傳統文化進行痛心革面的反省，不徹底丟棄"官本位"價值觀，不以生命為代價來捍衛人性的尊嚴，中國的暴君就永遠不可能絕跡。在現代文明社會裡，它必將經過改頭換面，以新的更具欺騙性的面目站在民主政體的最前列，給傷痕累累的中華民族造成新的更大的傷害。
5、宦官專政—封建專制的怪胎
宦官，是中國傳統文化最可恥的產物之一。至於宦員專政，則是封建專制體制惹的禍。
宦官起源於農業社會的多妻制度。紀元前十二世紀，農業而多妻的周部落，從西方渭水流域向東發展，滅掉了位於黃河中游的商王朝，這一獸性的野蠻制度也隨著帶入中國，成為中國傳統文化的重要組成部分，延續三千年，直到二十世紀，隨著帝王制度的消滅才消滅。
一個男人擁有數目龐大的妻子群之後，以他一人之力肯定滿足不了所有妻子的生理需求。成年男女的性要求乃人之天性，長期且不合理地壓抑這種天性無疑違反人性。當妻妾的性要求無法從丈夫那裡得到滿足時，不可避免地會產生親近其他男人的欲望。為了防止妻妾向別的男人紅杏出牆，丈夫們想了很多辦法，最有成效的措施就是向女人灌輸片面的貞操觀，宣揚萬惡淫為首，女人如果和丈夫以外的男人發生不正當的性關係，那是女人最大的罪惡，活著時聲敗名裂，死後要去十八層地獄下油鍋。而男人卻可以三妻四妾可以去妓院尋花問柳不用承擔任何道德壓力。這個辦法行之有效，但並非對所有的女人都起作用，那些沒有受過傳統教育的女人有時就不吃這一套。更何況性慾的力量有時很強大，有些人不惜身家性命也要去嘗試，俗話說"色膽包天"。所以男人在給妻妾灌輸了片面的貞操理論後仍然不十分放心，最安全的辦法就是把她們象囚犯一樣關閉在戒備森嚴的庭院（皇宮）之中，與外部世界隔絕，永遠見不到別的男人。問題是皇宮工作並不能全部由女人擔任，象只有男人才能承擔的力氣活就不是女僕能勝任的。還有去市場採購之類，如仍由女人擔任，他們勢必要跟外面的男人接觸；如由男人擔任，他們也勢必深入皇宮。這些問題對妻妾成群的丈夫是一樁真正的困擾，最後是周部落那些短壽的酋長解決了這樁困擾。他們想出一種傷天害理的殘忍辦法：把男人的生殖器閹割，以供差遣，稱之為宦官，成為多妻制度下女人和男人間最理想的媒介，幾乎每一個貴族家庭都有需要，皇宮需要的數量當然更多。一直到十世紀，宋王朝政府下令禁止民間蓄養閹奴，宦官才為皇帝所專有。