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不適應這種政治形勢。所用的賄賂全部來自貪污--工程的中飽和司法上的冤獄。和珅象一個巨大的無底洞，全國官員們的賄賂巨款，瀑布般地傾注到裡面。一七九九年和王申倒台時，查抄他的家產折算白銀九億兩，相當於清帝國十二年財政收入的總和，如果包括他家人貪污的數目和他揮霍掉的款項，那就接近二十年的財政收入，和珅當權剛好只有二十年，說起來簡止讓人難以置信。十六世紀的貪官嚴嵩，只貪了二百萬兩，只相當於和珅的五十分之一，可以說明政客現象在中國愈演愈烈的趨勢。
綜上所述，政客現象的危害是不言自明的，政客現象和國家強大不能並存，每個有天良的中國人都應對政客現象有高度的警悟，都應和政客現象作堅決的鬥爭。要徹底消滅政客現象，只有從根子上剷除政客耐以孳生的社會土壤，建立一套科學修明的政治體制，使政客沒有立足之地。單靠防範和懲罰，只能使政客隱形於一時，一有機會就會再跳出來危害人類文明。
二十一世紀的中國呼喚更多的政治家，政客最好一個也沒有！！！
2、論誅殺功臣
提到誅殺功臣，人們自然會想到漢朝的開國皇帝劉幫，他的江山有一大半是韓信打下來的，可以說沒有韓信就沒有西漢王朝，劉幫也更不可能當皇帝。劉幫當皇帝後做的第一件事就是消弱韓信的勢力，把當時還是"齊王"的韓信徒封為"楚王"，使其遠離自己的發跡之地，然後又有人適時告發韓信"謀反"，劉幫又再將他再貶為"淮陰侯"，不出幾個月他的妻子呂雉又以謀反之名將韓信誘至長樂宮砍頭。劉幫於紀元前二Ｏ二年得天下，韓信於紀元前二Ｏ一年身首異處，這對共過患難的君臣在天下大定之後只相處了一年多一點的時間，難怪韓信在臨刑之前發出了"狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏；敵國破、謀臣亡"的浩嘆了。劉幫於處決韓信之後的六年間，又相繼把打天下時立過大功的燕王藏荼、梁王彭越、淮南王英布消藉砍頭，稍後分封的燕王盧綰被廢為平民，連他的女婿趙王張敖的封國也被取消；韓王信則很幸運地逃往匈奴，漢初分封的七個異姓王就只剩下偏居一隅兵微將寡對漢帝國構不成實質性威脅的衡山王吳芮了。劉幫誅殺功臣的惡名也因此載入史冊。
劉幫誅殺功臣的名聲最為響亮，但他並非做得最絕的人物；和歷史上的另外兩個帝王勾踐和朱元璋相比，劉幫的行為簡止仁慈得象傳說中的"觀世音菩薩"。劉幫所誅殺的六個異姓王，雖然在打江山時立了大功，但他們的封國跨州連郡，各自擁有強大的軍力和財力，對漢王朝構成了實質性的威脅。就算他們念在和劉幫曾是同一個戰壕的戰友的情份上不舉兵反叛，他們的後裔能否還會顧念這種情份就是一個未知數了，一旦實力膨脹到一定的程度，向主子問鼎發難並不是不可能的事。更何況六個異姓王都是用兵於神的英雄豪傑，年齡也比劉幫小得多，若要反叛朝庭自然難於應付，劉幫抵抗得了並不表明他的後代能夠抵抗。因此那些強大的封國一朝不滅，漢帝國就一朝不能安枕。劉幫自己就是因反叛項羽才當上皇帝的，因此對封國的忠誠持懷疑態度，最安全的辦法就是事先消除隱患，把封國消滅或使其力量消弱到不能累積叛變資本的程度。韓信在當楚王時曾收留了劉幫的天敵項羽的大將鍾離昧，招降納叛連友幫都是一件忌諱的事，就更不用說懷有震主之威的臣子了，因此劉幫對韓信的疑慮並非毫於根據。梁王彭越是因沒履行封國出兵助主的義務才招致殺身之禍的；淮南王英布則是率先舉兵發難，劉幫連迴避的餘地都沒有，因此劉幫誅殺功臣是有一些不得已的原因，是為了帝國的千秋大計，並非單純是猜忌心太重或心胸狹隘之故，象和韓信並稱"漢初三傑"的張良和蕭何，劉幫不但沒殺他們還禮敬有加，其他的功臣也都委以重任。
現在我們再來看看勾踐和朱元璋是怎樣對待那些開國元勛的：
勾踐是中國歷史上最著名的忍辱負重的君王，也是最著名的忘恩負義的君王。紀元前四九四年，吳王國大舉進攻越王國，越王國不能抵抗，為了保全國家，國王勾踐被迫給吳王夫差當奴隸，三年後依靠一號智囊范蠡的智慧才得以返國。勾踐回國後，在范蠡和另一位智囊文仲的輔佐下勵精圖治，秘密重整軍備，十年生計，十年教訓，於紀元前四七三年打敗了比越王國強大十倍的吳王國，報了二十年前的血海深仇。吳王國覆亡的明天，看透了姒勾踐本性的范蠡即行逃走，臨逃走時寫了一封信給越王國的宰相文仲，信上說："狡兔盡、走狗烹；飛鳥盡、良弓藏。勾踐頸項特別長而嘴象鷹嘴，這種人只可共患難不可共享樂，你最好儘快離開他。"文仲看完信後大大地不以為然，不相信世上會有這種冷血動物，但他不久就相信了，但已經遲了。勾踐親自送一把劍（吳王國宰相伍子胥自殺的那把劍）給文仲，質問他說："你有七個滅人國家的方法，我只用了三個就把吳王國滅掉，還剩下四個方法，你預備用來對會誰？"文仲除了自殺外別無選擇。假設范蠡沒有先見之明，結局一定不會比文仲更好。當時的越王國剛剛逃離草昧時代，人才極端饋乏，象樣的就只有文仲和范蠡兩人。勾踐雖然只殺了一人，越王國的政治家已被剪除罄盡，性質比劉幫要惡劣得多，造成的危害也要大得多。