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以前我總以為哲學是無用的東西，聽了於老師的課，才知道哲學是無處不在的，滲透在日常生活的方方面面。每個人下課後的選擇，或者宿舍，或者餐廳，或者球場，或者約會，也是一種人生哲學的反應。簡言之，哲學就是空氣，你也許從來都感覺不到它，但失去了哲學的人生，卻一定會讓你窒息。
如果以我自身的經驗來判斷，便能夠得出大多數人都是愚蠢的結論。我上了十四年學，背熟了整本的哲學，才偶然間明白哲學的含義，還是自以為明白。可是大多數人卻能夠憑藉隻字片語便否定一樣東西，比如網絡，比如新新人類。既然他們已經心生排斥，鬼知道他們是如何了解他們所排斥的事物的。黃磊的嗓子雖然不敢恭維，《我像我是海》中卻說對了一句話，世上的事對和錯的各有一半。
我任由思緒天馬行空的遊走，突然感覺腳趾無法抓撓的癢，心裡明白腳氣又重了一些。如果說每種生物都有其生存的權力，那麼此刻聚集在我腳趾間的小東西(白色念珠菌)，也有其安然存在的權力嗎?如果人可以為了自身的利益，殘忍的殺害其他的生命，那為什麼不能拿一隻貓來出出氣呢?
反觀之，虐貓也未必完全殘忍，尤其以人自身的觀點而言。可是約定俗成的來說，大多數人不贊成的就是錯的，也就是說虐貓大錯特錯，雖然虐貓的女士絲毫沒有將同樣的怨氣發泄在同事或者病人身上，甚至因此心情舒暢，善待他們。
這種貓捉尾巴似的遊戲，看來一本正經卻沒有絲毫意義。我終於悲哀地意識到這一點，於是勉強閉上眼睛，卻已沒有絲毫睡意。肚子裡嘰哩咕嚕的抗議，讓我想起早飯沒有吃。突然明白馬克思為什麼能夠寫出驚天巨著，恐怕是長期處於飢餓狀態的功勞。飢餓讓人無法不保持清醒的思考，每當此時，“難得糊塗”也變成了一句空話。
“唯物主義是人們相信命運是掌握在自己手中，一切都可以改變，相信人定勝天，懷著樂觀主義精神。而唯心主義是人們認為人的一生都受命運控制，認為一切都不能改變，把一切事情的發生都歸結於命運，是一種悲觀主義。”於老師在講台上侃侃而談。
“我想問一個問題。”我鬼使神差般地站起來發問，大家的目光齊刷刷地投了過來，教室里頓時靜極。身旁的同學掙開惺忪的睡眼，迷迷糊糊地探問：“怎麼，下課了?”
於老師愣了一下，隨即臉上浮現出一絲不大自然的笑意。“這位同學，有什麼地方不明白嗎?”
“是啊，既然唯物主義是赤裸裸的真理，我想問一下，究竟什麼才是意識，意識是不是一種客觀存在?”
“當然不是，意識是由物質派生出來的，是大腦對客觀世界的反映。”
“既然客觀世界無法改變，而人的一切感受都是游離在客觀之外的，那麼何謂生活?人為何活著?”
“這是一個很好的哲學命題，其實人只要活著就對了，因為這本身已經代表著你所擁有的一切。許多人遇到困難時常常會想到這種問題，其實生存的意義就是生存。人活著就是為了能做你想做的事，完成你還沒有完成的夢想，盡你還沒有盡完的義務。”
“那狗為什麼活著?和人也一樣嗎?我家的黃狗一窩生了九隻小狗，卻因為難產死去了，我很懷念它。如果我死了，它會懷念我嗎?” 一陣鬨笑。
“這個……”於老師臉上的神色尷尬，訕訕地笑，“同學，我們把這個問題留在課後討論好嗎?”
我點了點頭坐下，思緒卻沒有停止。
只要我開心，便看山山青，看水水秀，看人人美，觀花花艷。若我失意，則山水皆帶悲容，人無心，花無色。有誰不喜歡這種地球為我轉動的錯覺?所以網絡並不是毒藥，愛情才是。如果沉浸在網絡里算是一種墮落，那麼中國有1.3億的人跟我一起墮落!
作者有話要說：
☆、第57章 網戀
我猛然睜開眼睛，發現自己趴在電腦的面前，隨即領悟自己是在一家光線幽暗，氣味熏人的網吧里。電腦的屏幕上有我半小時前打開的網頁，全是關於哲學的。我明白，自己是沒有勇氣在課堂上站起來提問，並質疑老師的答案以獲得滿堂喝彩的，何況哲學課是我們大一的課程。
哲學是留給不快樂的人玩味的，快樂的人關心的是金錢、女人和工作。當然，好聽一點的說法是榮譽、愛情和事業。
所有這些，阿宏一樣也不少。而他也常常向我們吹噓跟他上床的女孩。一次獨處的時候我向他請教 “細節”問題，他口若懸河講了半天，末了告訴我其實挺沒勁的，跟女孩上床，其實不難，問題在於你不能盡找些貞節烈女。他一個勁地鼓動，我不由自主地心動卻沒去，我不想欠別人的。而那些“細節”終於在幾天後派上了用場。
大學裡人頭攢動，每個人都有迫切的危機感。其中有女朋友的便大不一樣，連走路的時候都趾高氣昂。所以就像狗在自己的勢力範圍內留下尿味一樣，大家都在忙著找女朋友。
跟大多數人一樣，我上網，然後網戀了。是一個叫“靈&兒”的女孩，看上去乖巧聰穎。我們也終於修成正果，像大多數沒有見光死的戀人一樣。當我挽著她的手走進旅館的時候，我盡力裝出久經世故的樣子，卻在床上露了餡。尋找生命入口讓我著實費了一番功夫，最後還是在她的引導之下才能夠進入。之後我一再堅持，默念一篇高中時熟記的英文，背了三遍，終於一泄如注。
如果以我自身的經驗來判斷，便能夠得出大多數人都是愚蠢的結論。我上了十四年學，背熟了整本的哲學，才偶然間明白哲學的含義，還是自以為明白。可是大多數人卻能夠憑藉隻字片語便否定一樣東西，比如網絡，比如新新人類。既然他們已經心生排斥，鬼知道他們是如何了解他們所排斥的事物的。黃磊的嗓子雖然不敢恭維，《我像我是海》中卻說對了一句話，世上的事對和錯的各有一半。
我任由思緒天馬行空的遊走，突然感覺腳趾無法抓撓的癢，心裡明白腳氣又重了一些。如果說每種生物都有其生存的權力，那麼此刻聚集在我腳趾間的小東西(白色念珠菌)，也有其安然存在的權力嗎?如果人可以為了自身的利益，殘忍的殺害其他的生命，那為什麼不能拿一隻貓來出出氣呢?
反觀之，虐貓也未必完全殘忍，尤其以人自身的觀點而言。可是約定俗成的來說，大多數人不贊成的就是錯的，也就是說虐貓大錯特錯，雖然虐貓的女士絲毫沒有將同樣的怨氣發泄在同事或者病人身上，甚至因此心情舒暢，善待他們。
這種貓捉尾巴似的遊戲，看來一本正經卻沒有絲毫意義。我終於悲哀地意識到這一點，於是勉強閉上眼睛，卻已沒有絲毫睡意。肚子裡嘰哩咕嚕的抗議，讓我想起早飯沒有吃。突然明白馬克思為什麼能夠寫出驚天巨著，恐怕是長期處於飢餓狀態的功勞。飢餓讓人無法不保持清醒的思考，每當此時，“難得糊塗”也變成了一句空話。
“唯物主義是人們相信命運是掌握在自己手中，一切都可以改變，相信人定勝天，懷著樂觀主義精神。而唯心主義是人們認為人的一生都受命運控制，認為一切都不能改變，把一切事情的發生都歸結於命運，是一種悲觀主義。”於老師在講台上侃侃而談。
“我想問一個問題。”我鬼使神差般地站起來發問，大家的目光齊刷刷地投了過來，教室里頓時靜極。身旁的同學掙開惺忪的睡眼，迷迷糊糊地探問：“怎麼，下課了?”
於老師愣了一下，隨即臉上浮現出一絲不大自然的笑意。“這位同學，有什麼地方不明白嗎?”
“是啊，既然唯物主義是赤裸裸的真理，我想問一下，究竟什麼才是意識，意識是不是一種客觀存在?”
“當然不是，意識是由物質派生出來的，是大腦對客觀世界的反映。”
“既然客觀世界無法改變，而人的一切感受都是游離在客觀之外的，那麼何謂生活?人為何活著?”
“這是一個很好的哲學命題，其實人只要活著就對了，因為這本身已經代表著你所擁有的一切。許多人遇到困難時常常會想到這種問題，其實生存的意義就是生存。人活著就是為了能做你想做的事，完成你還沒有完成的夢想，盡你還沒有盡完的義務。”
“那狗為什麼活著?和人也一樣嗎?我家的黃狗一窩生了九隻小狗，卻因為難產死去了，我很懷念它。如果我死了，它會懷念我嗎?” 一陣鬨笑。
“這個……”於老師臉上的神色尷尬，訕訕地笑，“同學，我們把這個問題留在課後討論好嗎?”
我點了點頭坐下，思緒卻沒有停止。
只要我開心，便看山山青，看水水秀，看人人美，觀花花艷。若我失意，則山水皆帶悲容，人無心，花無色。有誰不喜歡這種地球為我轉動的錯覺?所以網絡並不是毒藥，愛情才是。如果沉浸在網絡里算是一種墮落，那麼中國有1.3億的人跟我一起墮落!
作者有話要說：
☆、第57章 網戀
我猛然睜開眼睛，發現自己趴在電腦的面前，隨即領悟自己是在一家光線幽暗，氣味熏人的網吧里。電腦的屏幕上有我半小時前打開的網頁，全是關於哲學的。我明白，自己是沒有勇氣在課堂上站起來提問，並質疑老師的答案以獲得滿堂喝彩的，何況哲學課是我們大一的課程。
哲學是留給不快樂的人玩味的，快樂的人關心的是金錢、女人和工作。當然，好聽一點的說法是榮譽、愛情和事業。
所有這些，阿宏一樣也不少。而他也常常向我們吹噓跟他上床的女孩。一次獨處的時候我向他請教 “細節”問題，他口若懸河講了半天，末了告訴我其實挺沒勁的，跟女孩上床，其實不難，問題在於你不能盡找些貞節烈女。他一個勁地鼓動，我不由自主地心動卻沒去，我不想欠別人的。而那些“細節”終於在幾天後派上了用場。
大學裡人頭攢動，每個人都有迫切的危機感。其中有女朋友的便大不一樣，連走路的時候都趾高氣昂。所以就像狗在自己的勢力範圍內留下尿味一樣，大家都在忙著找女朋友。
跟大多數人一樣，我上網，然後網戀了。是一個叫“靈&兒”的女孩，看上去乖巧聰穎。我們也終於修成正果，像大多數沒有見光死的戀人一樣。當我挽著她的手走進旅館的時候，我盡力裝出久經世故的樣子，卻在床上露了餡。尋找生命入口讓我著實費了一番功夫，最後還是在她的引導之下才能夠進入。之後我一再堅持，默念一篇高中時熟記的英文，背了三遍，終於一泄如注。