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聽聞京城之中有不少官宦子弟，甚至世家子弟都參加了科舉，來驗證自己所學。至於庶族名士，更是數不勝數，他有何臉面，還未開始比拼，就厚顏無恥的對慕晏說，他很有才華？
李靄羞愧不已，於是，打道回家，留下他友人滿頭霧水，只道自己好友心思真是太難捉摸。
宿誼聽聞之後，很是心虛。他好像好心辦了壞事啊，希望不會影響李靄一生吧？
“若這就影響了，那就沒有用他的必要了。”慕晏道，“若是他能頂得住家中壓力，那麼我便對他高看一眼。”
宿誼嘆氣。
……
李靄的事只是個插曲，但這插曲之後，不知怎麼回事，其餘人也不再嚮慕晏遞帖子請求見面了。
慕晏打聽之後，才知道李靄雖是庶族，但才名在外，連他都過不了慕晏這一關，灰溜溜的回老家了，其餘人就猶豫要不要自取其辱了。
宿誼更加愧疚，慕晏勸他，若這些人連這些傲氣都沒有，那見面也會被他扔到一邊，不會用。
慕晏見宿誼心情還沒有好，便轉移他注意力，給他念了自己寫給皇帝的摺子。
前面說了，宿誼忘記了水泥這件事，可能會被皇帝陛下罵。慕晏寫摺子，替宿誼掩蓋此事。
在慕晏的帖子中，當然不會寫宿誼是早就知道了水泥的方子，而是在得知煉鋼爐的窘況之後，一直在琢磨怎麼煉出更得用、更便利、更廉價的東西來替代石料。
之前宿誼沒有將此事泄露出來，自然是因為沒成功了。
現在宿誼來青州，用建造鹽場的事當實驗，調配配方，終於得出了這“水泥”，特意獻給陛下。
慕晏的帖子言辭懇切，邏輯清晰，宿天師的形象是那麼光輝，宿誼自己看了都感動了。
“陛下會信的吧？”宿誼猶豫。
慕晏道：“陛下一定會相信。”
因為沒有人認為宿誼會蠢到忘記這麼重要的事。慕晏在心中嘆息。
有了慕晏的保證之後，宿誼稍稍放了些心。
不久之後，皇帝的答覆到了。果然如慕晏所說，皇帝他全信了。
皇帝十分感動，賞給宿誼很多東西，道這有大用處。
宿誼徹底鬆了口氣。糊弄過去就好。
不過皇帝第二封密旨就不怎麼討人喜歡了。他居然要將二皇子扔過來，美其名曰有皇族牽頭，無論是鹽場，還是水泥，才不會有人窺伺。
雖然話是如此，宿誼也就罷了，慕晏可不怎麼喜歡。因為那易苒似乎故意針對慕晏似的，特別喜歡在慕晏和宿誼獨處的時候冒出來，還會特意對他挑釁的笑。
天知道，他怎麼惹到二皇子了。
不過皇帝陛下的旨意慕晏不能違背，且的確有一位皇子坐鎮，他接下來的事，或許要順利許多。
前提是易苒肯乖乖合作。
宿誼道：“我覺得你對二皇子有一定偏見啊，我沒見他做什麼？”
在宿誼眼中，太子和易苒都是他的乖弟弟。雖然易苒比不得太子，但是他對易苒印象仍舊不錯。
“我覺得，是他針對我。”慕晏沒好氣道。
宿誼道：“罷了罷了，也沒指望你們好好相處，不過公事上不出錯就夠了。”
只是從他口中說這句話，好像很是奇怪。
水泥的事，在京中世族中傳得沸沸揚揚。皇帝陛下又說自己某天做夢，夢見先古賢人給了他水泥的方子。
稍稍有點腦子的人當然都是不可能信的。皇帝陛下只是隨意找個藉口，他自己都懶得掩飾了。
反正有什麼新奇的東西出來，即使他再怎麼掩飾，眾人還是會將此事按在宿誼頭上。
雖然的確如此罷了。
在京城中，宿天師的名聲又上一層樓。
因古代交通不便，這事還沒傳到青州來，但青州也並非不知水泥之事。甚至水泥之事，傳得更玄乎一些。
宿誼就沒指望過那些工匠不說漏嘴，畢竟那些工匠都是招募的當地鹽工，比不得造船工坊和造玻璃工坊這種只會工匠篩選更嚴格的地方。
宿誼很坦然。這些事傳出去也沒什麼，別說別人不可能將他技術還原，就算還原了，也不是什麼壞事。大家一同技術進步嘛。
只是他沒想到，在這等大字不識的底層百姓眼中，他的所作所為有多麼驚世駭俗。今天還是泥，明天就變成了石頭，簡直堪比神跡了。
這些工匠們說漏嘴之後，民間對傳言進行加工，讓宿誼用水泥造壩子的事變得更加神異。
宿天師突然騰空而起身後金光萬丈閉眼虛虛一指瞬間滄海桑田之類……
宿誼：真是夠了，青州的老百姓想像力比京城的老百姓還豐富！
第119章
最近青州都快被神話傳說淹沒了。
對宿誼而言， 最近青州都快被謠言淹沒了。
宿天師突然騰空而起身後金光萬丈雙目輕閉虛虛一指巴拉巴拉， 所有神化傳說都是用這個句式開頭。
宿天師在民間傳說中，好似有了移山填海的大能，讓青州州府的老百姓們也跟當初宿誼剛顯示出“神通”時的京城老百姓一樣，開始偷偷摸摸對著刺史府叩拜。
還好在京城已經經歷了一次，慕晏處理這種事也算駕輕就熟，幾道禁令加上解釋之後， 叩拜的人倒是沒了， 但宿誼的名聲也更上一層樓了。
一個不在乎甚至不喜百姓崇拜敬仰供奉的仙人，和所有僧道都不同， 甚至連隱世之人聽聞之後也不得不感慨。宿天師雖然在塵世之中，做著許多有利於塵世百姓的事，但對於宿天師而言， 他本人還是游離於世間之外。他所作所為，只是他願意， 只是為了他心中的理念。他做這些事， 甚至付出極大代價， 不為名不為利甚至不接受別人的謝意和敬意，他只是簡簡單單、出自自己內心，選擇這麼做而已。
比起宿誼，那些隱世之人就落了下乘。
隱世， 可以說是不慕名利，但也有逃避之意。所謂小隱隱於野，不過如此。
小隱隱於野， 中隱隱於市，大隱隱於朝。那些隱居在山野老林的人，只能借外部環境，達到不被外界干擾的期望。然而他們既然借外部環境，就表明了他們只能憑藉外部環境的安寧，才能達到內心的安寧。這種安寧，明顯不是真正的安寧，不過是自欺欺人罷了。
中隱隱於市，真正有堅強心智的人，不為環境所擾。他們過得跟世人一樣的生活，從外部看來，他們和凡夫俗子並無區別，遊走於熱鬧的市井之中，不故作清高，但內心平靜，有一種返璞歸真之意。
而大隱之人，他們入朝為官，保持內心的理想，行動有為，內心卻無為。這意思便是，他們所做的事可能澤被蒼生，影響甚遠。但他們對名利都沒興趣，不過是遵從內心意志罷了。他們對所有讚譽或者是毀譽都淡然處之，無論別人如何看待他們，但大隱之人內心都是一如既往的悠然自得。
宿天師不就是甚至大隱道理的真正隱士？
在外人看來，宿天師聲名遠揚，受到舉國敬重。但在宿天師本身而言，言行從始至終無半點變化。他自己的天師府住得，心血來cháo想要散心，寄居刺史府中當一客卿也無所謂。他可以在人前出盡風頭，與人論道，智壓群雄；也能閉門謝客，自己獨自在家怡然自得。
宿天師之名從京師傳來之時，青州上下對宿天師之名只是對一個有權有勢的人敬畏，雖聽了不少傳聞，但沒有親眼見過，心中總有一絲不以為意。
而現在，宿天師還未在青州世人面前真正露面，去名聲比起在京城，以及不須多讓。
以幾個民間傳說，以及幾位名士的感慨，點燃了宿誼在京城之中傳來的名聲的火種，瞬間便一發不可收拾。
對此，宿誼只想說，啥？你說啥？
大隱隱於朝什麼的，和他有關係嗎？
“但你實際作為的確如此。”慕晏道，“所以也算不得錯。”
宿誼眉頭緊鎖：“是嗎？我沒發現啊。”
慕晏嘆氣：“正因為你對此無知無覺，才更能體現出你的本心吧？”
對此，宿誼只能呵呵。本心？本心是啥？一顆不死的米蟲之心嗎？
反正我就是不思進取，超怕麻煩，更不想和人過多交流。以前是為了換取米蟲生活不得已，必須在長輩和大佬們面前八面玲瓏賣乖巧，現在他有了底氣，就有些任性了，可以隨心所欲的宅了。
什麼名利，什麼風光，在宅面前，都是令人頭疼的社交罷了。
“好了，不提這個。”宿誼道，“終於要開始曬鹽了。希望最近天氣不錯。”
這曬鹽，最大的影響因素便是環境。不過即使如此，比起支起小鍋煮鹽，還是產量大得多。
“不止如此。”慕晏道，“玻璃做出來了，要不要去看看？”
玻璃和造船之事，宿誼沒多加干涉。他給了圖紙，扯了兩句如何管理工匠，便將注意力全部放在曬鹽上了。
可以由別人做的事，宿誼都是起個頭就不關心了，包括玉米和果樹的栽培，也是交給了司農卿的官員。只有曬鹽一事牽涉到了太多對於這個朝代而言先進的東西，必須由宿誼親自主持罷了。
不過也因為太先進，讓人無法理解，所以才衍生出那麼多神話傳說。
……
慕晏說玻璃製造出來了，宿誼雖然見慣了玻璃製品，還是有了些興趣，想看看比起後世的工藝，現在的玻璃製造是個什麼水平。
宿誼來到玻璃工坊之後，見到剛製造出來的玻璃，說實話，是不怎麼滿意的。
這玻璃色相有些渾濁，顏色斑駁，內部還有大大小小的氣泡，更是只能製作小型器具。這些器具在現代人看來，估計還具有一種自然的美感。但是從技術方面來說，就是技術簡陋不過關。
慕晏本來對燒制出來的如同水晶一般的器具很是驚艷，但看著宿誼一副眉頭緊鎖的樣子，就把稱讚的話咽了下去。
看著宿誼迅速召集工匠，仔細詢問燒制玻璃的過程，然後讓他們現場演示，並且一個步驟一個步驟的親自教導，慕晏心想，還好他的話沒說出口，不然顯得他太沒有見識了。
宿誼明顯對這一批東西很是不滿，直言粗製濫造了，他卻把這當寶貝，豈不是沒有見識？
不過慕晏對這些東西可以賣大錢也有了更深的信心。如宿誼所說，信息和技術是不對等的。在自家看來，粗製濫造的東西，在別人眼中，就可能是精品。
就如宿誼看不上的玻璃製品，在慕晏看來很是驚艷一樣，對於那些沒見過或者很少見到華夏出產的物品的海外之人看來，他看不起的粗製濫造的瓷器，可能也是願意用大量珍寶換取的珍品吧？