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唐典立刻順勢就問道：「這燒制之法，我等皆能明白，不過這印法到底有何玄機，還望太守能夠明言。」
陳止便笑道：「這印法，其實也不算什麼稀罕事物，不知唐君可曾見過那道教的大木印？」
「太守說的，可是道家真人用來印下符籙、符篆的木印？」唐典點點頭，「我是曾見過的，此印頗大，其下雕刻有紋路，看著就是一個放大的印章，聽說現在也有佛家之人，學者將木刻的佛像和團，用墨印印在經卷首或者經文的上方。」
「唐君果是見多識廣，」陳止點點頭，「我說的印法正是與此有關。」
「難道是刻印這種大木印？」唐資想了想，卻搖搖頭，「恕在下愚鈍，便是刻印再多，恐怕也只有那真人與佛家之人才會需要，尋常的士人自有其章，斷然不會用上這般巨大之物。」
這說法很委婉，說白了，就是這東西太大了，又不美觀，看起來太土，用著掉價，在士人圈子裡根本沒有市場。
這也體現出了唐資對市場趨向和航行的敏銳。
陳止卻道：「並非如此，而是利用相似的印法，將文章拓印下來。」
「哦？」唐典聽到這裡，終於來了一點興趣，「願聞其詳。」
「兩位應該知曉，如今城中有不少北上的南客，」陳止也不囉嗦，直接說出了關鍵所在，「這些人所需的，無非便是陳某的通典，但以人力書寫，便是思路再通常，寫成一本至少也要十天半個月的時間，這還只有一本，可過來求索之人卻遠遠超出這個數字，事後讓人謄寫，又要花費諸多時間，還有可能有錯漏，因而便可用這拓印之法，迅速且快捷、準確的拓印下來。」
「原來如此，但是此法到底有何特異之處？」唐典皺起眉頭，覺得地方無法想通。
這也是正常的，畢竟是過去未曾接觸過的東西，而且還是提前了幾百年接觸，哪裡能想通其中關鍵？
不說幾百年，就是後世，十年前後的科技成果，都有著巨大差異，而陳止所提及的赫然便是推動了人類文明發展，改變知識版圖的恐怖大殺器——
印刷術！
在後世的人看來，或許印刷術不過是稀疏平常的技術，隨處可見，乃至在一段時間內，紙質圖書都有要被滅絕、取而代之的趨勢，但在古代，這個技術的誕生，卻足以稱之為驚雷。
以至於，在之前，陳止權柄不穩、沒有足夠實力的時候，他都是將這個想法深深隱藏起來，半點也不泄露出來，最多就是動動造紙術的心思。
而如今，隨著局勢的改變，整個代郡已經落袋為安，而後續計劃也已經建立，整個幽州都被他視為目標。
既然有了立身的實力，那下一步當然就是進行人道改造，卻不是單純的疆域改造，而是思想、知識上的拓展。
印刷術正是第一步。
不過，印刷術的起源時間雖有諸多說法，甚至都有東漢的提及，但陳止來到這個時代才發現，東漢誕生之說並不可信，因為有太多的條件制約。
果然，在經過最初的驚異之後，唐資立刻憑著經驗，提出了疑問：「太守之思果然不凡，我等不及，但這大木印之法缺陷不少，以來是難以凝墨，而且常有磨損，更不要說，那經書首頁也就罷了，畢竟是一整頁，只是拓印一個符號，但按著太守您的說法，您口中的印法確實要拓印諸多文字於一頁，那這紙張本身就很難承受，可能木印一落下，墨跡滲透，字字影響，那就模糊難辨了。」212
第650章 治國如修行，外伐治亂循環，內思長生久視
唐資問出來的這些話，其實正是問題的根結所在。
有的時候，一個技術之所以沒有發展出來，不是人的點子不夠，而是客觀條件的限制，這就好像是在蒸汽機的時代，再怎麼智慧絕頂的人物，看著那蒸汽機也無法聯想到計算機，最多是幻想出差分機。
而印刷術也是如此，造紙技術和制墨技術，都是印刷的瓶頸所在，當你注意到，用雕刻好的模板，只能拓印出一團模模糊糊的字跡的時候，幾乎所有人都會認為這個思路錯誤了。
「當下的主要問題，就是這個拓印下來，就是模糊一片了，不過這方面我已經有了解決辦法，」陳止面對兩人的疑問目光，笑道：「代郡紙乃是皮紙之意，纖薄而平滑受墨，而那本《齊民要術》中，更是記錄著不少制墨之法，這兩點解決了之後，自是可出成品。」
《齊民要術》？
對於這個名字，唐典、唐資並不陌生，知道是從陳止府中流傳出去的一套農書。
這套農書，雖然借了原本歷史上的名號，但讓陳止完全重複那本書的內容根本不可能，因為所處的情況截然不同，因而裡面有很多，其實是陳止將記憶中的各種農書綜合起來，結合後世的經驗，統籌而出的，然後借著齊民要術之名而出。
這書中內容，自從陳府傳出，便對代郡的不少農家造成影響，也已被印證不少，漸漸受人推崇，只不過其為農書，尋常的世家之人倒是不喜閱讀這樣的著作，是以這唐典二人，倒是不知道裡面還有制墨之術。
不過，雖然陳止說的很清楚，但唐典和唐資經過眼神交匯之後，還是拿不定主意，當然，更大的原因，還是這所謂的印法，過去並未出現過。
一個沒有出現過的東西，到底有什麼市場前景，著實是難以預料的，哪怕是配合著已經證明價值的代郡紙，依舊還是讓人心裡打鼓。