第858頁
這幾個人，也有來歷，正是在陳止特地的吩咐下，從送來的家丁裡面，遴選出來的佼佼者，過去都曾經與礦藏打過交道，而且不是一般意義上的挖礦，還進行過近似於勘探一樣的行為。
「有道長為引，又有諸位相助，必可手到擒來。」陳止在誇讚了葛祿之後，又順勢捧了一把這幾位尋礦人。
「我等必定全力以赴，只是這尋礦之事，並不簡單，太守您想在這代縣周圍尋找，著實不容易，我等這些日子，也在這裡轉了轉，沒有見到蹤跡。」為首的那人這般說著，他名叫陳井，本姓李，因投靠陳家徹底，乾脆連姓氏都改了。
他這邊勸著，作勢要和陳止科普一下尋礦之法，防止陳止亂指揮。
其實不光是這陳井，連那道士葛祿，其實心裡也在權衡，要不要實話告知陳止，防止他們在這裡白費力。
陳止當然知道，這代縣的鐵礦，要到後世才會發現，當下確實難見蹤跡，只不過後世的這片土地，乃是蔚縣境內，有煤礦和少量鐵礦。
這代縣靠近并州，也就是後世的山西之地，那山西本就是富煤之地，蘊藏豐富，是以這裡亦有煤礦，而鐵礦雖然儲量不多，但也是相對而言的，只不過開採起來要花費功夫，對此陳止也已有對策。
當務之急，還是要找一個合適的理由，讓面前的這群人行動起來，這樣配合著「尋方符」，找起礦藏來也有個說法。
又或者，只要建立起一定的權威，讓人相信他的話，那麼就算沒有嚴密的理由，也可以讓這些人盡心盡力的尋找。
一念至此，陳止有了主意。
「尋礦之艱難，我亦知曉一二，」他微微一笑，「這裡面涉及到的些許關鍵，略有所知，你若有需要的，盡可以提出來。」
那陳井神色微變，忍不住道：「不知主上，知曉多少？」
邊上，道士葛祿亦有聽聞，微微側目，面露期待。
聞訊趕來的鮑敬言正好也到了，一聽這話，頗感興趣的問道：「太守之言，從來不虛，既你說略知，那或許都是精通了，不知太守知道集中尋礦之法？」
華夏的尋礦之術，在先秦之時就已有之，那有著傳承的礦戶有著對礦物的認別和找礦技術。
陳止聞言笑道：「也就是知道一二語句罷了，《周禮》言：『卝人掌金、玉、錫、石之地。』，我對這礦藏的認知，也就源於此處。」
這裡的「卝」，便是「礦」，音同，象徵著採礦時，豎井的井口，二橫為地表，兩豎則為豎井的支護背板，背板要高出地面，乃是象形文字的美妙所在，靠一個字形，就將先前之時的採礦技術表現出來了。
後世的考較，已然證實商周時期的礦井，正如此字所載。
鮑敬言笑道：「礦者，正是金石之道，那《說文解字》曰：金，五色金也；石，山石也，太守一句話，就言明了關鍵。」
陳井則鬆了一口氣，也笑著奉承道：「主上所言極是，今後這尋礦之上，有何典故，還得請教主上啊。」
唯那道士葛祿微微搖頭，似乎略顯失望。
陳止笑看了陳井一眼，知道此人有私心，便要敲打一下，這尋礦之事，本就在他的計劃之中，先前按兵不動，一來是沒有足夠的保障，二來是不願打草驚蛇，給他人做嫁衣，現在這兩個問題都在一定程度上緩解，這才開始布置。
礦藏一事，關係著陳止日後的發展，更要動用簽筒之簽，非同小可，這最開始的時候，肯定不能任由事情發酵。
於是他便道：「這尋礦靠的是手藝，是傳承，可不是文獻典籍，不過這文理之中確實藏有旋即，《韓非子》中《內儲》一篇，就是例子。」
鮑敬言和葛祿聞言，來了精神，前者便說：「願聞其詳。」
陳止笑曰：「說來也簡單，不過一句，其言：荊南之地，麗水之中生金，人多竊採金。其實說的是淘金之事，乃是靠著沉積分選之法尋礦，而那《論衡》的《狀留篇》則道：湍瀨之流，沙石轉而大石不移。何者？大石重而沙石輕也。沙石轉積於大石之上，大石沒而不見，說的正是此理。」
此言落下，陳井眼皮子一跳，葛祿笑而點頭，而那鮑敬言更是乾脆撫掌而笑，口中道：「此乃重砂尋礦之也，以淘洗對鬆散，於殘積、坡積、沖積之中，採取其物，確實是尋礦之法，雖較為常見，但一般人卻不知此法乃是尋礦，皆以為是尋寶，太守言此，果是精通尋礦之事。」
「這是抬舉我了，」陳止搖搖頭，「所謂術業有專攻，我也就是知道一二，不過尋礦之法的訣竅，確實可以自些許前人之言，而找到端倪，如那《管子》一書中，就有《地數》一篇，言『山上有赭石者，其下有鐵；上有鉛者，其下有銀；上有丹砂者，其下有黃金；上有磁石者，其下有銅金』，凡此種種，皆是由外而尋內，見微而知著的法子。」
他說著眾多方法，直聽的面前眾人又是驚訝，又是意外，那陳井更是臉色一連幾變，最後不由道：「這許多方法，我家祖上也曾傳授，卻不知先賢早有記載，還道是獨門之法，主上所言幾法，還超出我家傳說。」
「你這話就奉承的嫌疑了，」陳止卻還是搖頭，正色道：「我這種種，其實是班門弄斧，遠遠比不上你，蓋因你那尋法，乃是祖傳，經歷諸多證實，而我不過紙上談兵，況且我說的諸法，其實也有不同。」