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匈奴人因故逃亡，你們覺得沒機會找回場子，但說不定是避免了更加丟人，換句話說，這和尚，不看好中土名士能有人戰勝劉韻言。
這話說出來，別說曹慶等人，就連孔履都有些不快了，我這顧忌著你的面子，你說話卻這般難聽，還一口一個爾國的，你明法僧也是中土出身，學了點佛法就不是你了？
氣氛頓時古怪起來。
明法僧見之，略感舒心，剛才孔履看似照顧他的顏面，但因不知內情，反而戳了傷口，令這和尚心頭難受，但他學法多年，也能忍住，如今出言，乍看之下，是令在場之人不快，其實是種傳法辯論的手段。
他要與人辯論，非要逞口舌之快，都是有目的的，那就是傳法，擴大佛教的影響力，挑起他人的情緒，再輔以自身觀點，解釋已經發生的事，從而潛移默化的傳授佛家思想，乃是屢試不爽的不二法門。
幾日以來，他時時刻刻都在尋找機會，但這樣的機會並不多。
孔履是儒學大家，以中庸為根，說話做事不會輕易給人話柄，現在因王家車隊、匈奴王子的關係，才讓明法僧看到了一個思維碰撞的機會，於是就要藉機表現佛法在邏輯上的先進性。
孫敏聽了，搖頭笑道：「法師之言，似有偏頗，我中土人傑地靈，能人不知凡幾，他劉韻言不過是來了次奇襲，讓人不知根底罷了，真要是遍邀豪傑，他絕對不是對手。」
明法僧笑著搖頭說道：「我知閣下之念，但這般手談之局，考驗精氣神三者，越是年齡大者，越是力不從心，而劉韻言正是年輕力壯之時，蟄伏多年，休養生息，這是效仿楚莊王，要一鳴驚人，又豈能不準備充分，反觀爾等，乃是倉促應戰，再者說來，若真是大動干戈，遍邀名士，先不說輸贏，單是因為他一人，就有這般動靜，已然落了下風，佛法有雲，說是……」
他的話讓眾人眉頭緊鎖，但還沒有說完，卻被急促的腳步聲打斷——
卻是孔履的三四名弟子突然推開門，一擁而入。
這幾人論地位不比曹慶、孫敏，不過和孔履也是親近，但明法僧、魏歐等人在場，孔履還是眉頭一皺，呵斥道：「爾等這般冒失，成何體統！杜淺，你把事說清楚，其他人先退去。」他點了一個學生的名，注意到這幾個弟子的表情，都頗為興奮，不由疑惑。
被點名的杜淺，乃是一高壯男子，較為沉穩，但也難掩心中興奮，顧不上其他，就說：「匈奴小王子授首了，被人打殺了！而且他死前還輸了棋，文武皆輸，一無是處！」說完，還忍不住揚起拳頭甩了甩，很是解氣的樣子。
這些年輕士人、學子，本就有一腔熱血，看不慣異族橫行，偏偏無計可施，現在聽得消息，當然心神激盪，不能自已。
只是這話，卻讓屋裡人滿臉不解。
孫敏就問：「帛羅，你倒是說明白點，劉韻言死了？怎麼死的？還有，他怎還能輸棋，這人不是跑了麼？」
第266章 世事豈能盡兩全？
孫敏問出的問題，也是其他人關心的。
尤其是明法僧，本來打算發表一番宏論，論證這匈奴王子會如何如何，結果轉臉就來了一人，告訴他這王子死了，不光死了，還輸了，如果這是真的，無疑讓他後面的話無以為繼，自是迫切的想要知道真假。
見著眾人的表情，杜淺趕緊就道：「老師、法師，還有諸兄，你們大概已經知道，那王家車隊入城的消息了吧。」
曹慶問道：「怎麼？匈奴人和王家車隊扯上了關係？」
杜淺點頭道：「不錯，車隊入城的時候，就有一個細節，有人在車馬上發現了箭矢，知道是在外面遇了襲擊，不少人以為是遇到了流民或者馬賊，但那與車隊中名士相熟的人，很快就知道了，他們並不是碰上了馬賊。」
孫敏明白過來，遂問：「是碰上了匈奴人？」
杜淺點點頭，用頗為複雜的語氣說道：「是遇了匈奴人，據說有五六十騎的匈奴人，突然襲擊，連官府設下的關卡，都是甫一接觸，就被沖的潰散，但偏偏被這支車隊的人擋住了，嚴格地說，是被陳止的家丁擋住了。」
「陳止的家丁？不是王家的車隊麼？還能有陳止的家丁？」孔履聞言，不由問起來。
杜淺趕緊拱拱手，回道：「回稟老師，陳止此來乃是為了遊學，所以帶著五十家丁，他接受了王家的邀請，前來魯縣，遊學的同伴與之同行，所以家丁伴隨左右，匈奴人襲擊的時候，就是他這五十家丁列陣迎擊，將匈奴人擊潰。」
「家丁將匈奴騎兵擊潰了？」荀折滿臉詫異之色，「匈奴騎兵的威力，我們也見識了一點，官兵過去捉拿劉韻言，將驛站封住，都被匈奴騎兵衝破，怎麼陳止的家丁竟能將之擊潰？莫非是利用了樹林地形？」他顯然也知道步卒對付騎兵的時候，本就有劣勢。
杜淺則道：「這個我就不清楚了，但聽人議論，好像並不是位於林中，而是在官道大路上，正面對抗。」
孫敏眉頭皺起，搖頭說道：「在官道這樣的平坦、寬闊之處，以五十家丁迎戰五六十騎的匈奴騎兵，還要將之擊潰，未免太過驚人了，裡面必有誇大和不實之處，但此戰結果當是陳止取勝無疑，否則不會有這樣的傳聞出來。」
他這話倒沒說錯，裡面確實有誇張之處，就是匈奴騎兵的人數。