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民國時期同樣如此,別看什麼孔二小姐囂張,她要敢來自貢撒野,依舊只有被教做人的下場。
王德升以為周赫煊是來視察防空的,隨便說了些關於防空洞的情況,準備一頓飯菜就把他們給打發走。
眾人走進一家飯館坐下,店夥計連忙來迎接:“四爺,你要吃點啥子?”
王德升說:“每人一碗豆花飯,再切幾個冷盤,打兩斤高粱酒。”
冷盤剛剛端上桌,飯館裡又進來兩個穿長衫的中年人,店夥計笑問:“賴先生,王先生,你們兩個要吃啥子?”
“兩碗豆花飯。”
“咦,玉川你看,那人像不像是周先生?”
“哪個周先生?”
“你說哪個周先生?你前幾天還在看他的《黑土》!”
“周赫煊?莫不是他本人哦!”
“快去問問。”
“……”
兩個中年分別叫賴玉川和王任遠,是“王三畏堂”總掌柜王子麟請來的私塾老師。這兩人都是地下黨,還在王氏家族發展了不少黨員,甚至有兩個王家子弟被推薦去延安讀“抗大”。
“四爺!”賴玉川和王任遠走過去,先給王德升打了個招呼。
王德升拱手笑道:“賴先生,王先生,兩位也來吃飯啊。”
賴玉川說:“今天塾里放假,我跟任遠正好抽空出來看川戲,想不到在這裡遇到四爺。”
王任遠問:“這幾位是?”
王德升說:“重慶來的周先生,視察防空工作。”
一聽果然姓周,賴玉川恭敬道:“可是周明誠先生?”
周赫煊笑道:“正是。”
王任遠連忙說:“周先生好,稀客,稀客。”
賴玉川對王德升說:“四爺,周先生來了,你咋不請一爺親自接待?莫要怠慢了客人。”
王德升有些懵逼,低聲問:“這人很有來頭?”
“來頭大了。”賴玉川說,“這才兩三年,你就忘了‘周神仙’?”
王德升猛地站起,瞪大眼睛道:“就是那個東華帝君轉世,活人無數的周神仙啊!哎喲,我真是瞎了狗眼,周神仙你莫要怪罪。”
四川大旱的時候,自貢受災也很嚴重,周赫煊從美洲購來的糧食大概分了五百石過來。數量雖然不是很多,但周神仙的大名卻流傳甚廣,大半個四川境內,目不識丁的老百姓提起都要豎大拇指。
周赫煊笑道:“沒什麼怪罪不怪罪的,我就是到自貢來轉轉,順便拜訪一個老朋友。”
王德升說:“周神仙,這個小店子太寒酸了,我們去大安寨。”
周赫煊道:“就在這裡吃就行的。”
賴玉川勸道:“周先生還是去大安寨吧,王一公對您佩服已久,見到您本人肯定高興。”
王一公就是自貢首富王德謙,也稱王一爺、王大善人。他不僅是抗戰期間全國個人捐款最多的,而且每年都要捐800石稻穀和300石食鹽,並送出數十個王家子弟去參加八路軍和遠征軍。
周赫煊被幾人強拉著去大安寨見王德謙,店夥計更是跑到街上大喊:“周神仙來了,快來看周神仙哦!”
“周神仙在哪裡?”
“前頭最神氣那個!”
“也沒得三頭六臂嘛,長得多好看的。”
“周神仙來了,日本鬼子的飛機就不敢凶了!”
“周神仙保佑我兒的病快好哇!”
“……”
周赫煊瞬間變成被圍觀的大熊貓,不過沒人過來阻攔,都遠遠的跟著評頭論足,還有些大姑娘小媳婦兒指著他偷笑。
錢吉下意識的合十說:“阿彌陀佛,周先生這是修的菩薩道,大慈大悲真佛陀。”
南懷瑾也是感慨不已,這一幕讓他印象深刻。
幾十年後,南懷瑾在台灣南禪七日講達摩祖師時說:“梁武帝是非常信佛的,自己做皇帝,又講經又說法,又把自己的身體布施給廟裡做傭人,搞得滿朝文武湊錢把皇帝贖回來,不曉得搞些什麼東西……這對佛家來說是個醜陋的事情。信佛是好事,但梁武帝的行為和做法並不聰明,很醜陋。報冤行,隨緣行,對於此事無所求,這就是修行。你為了修行而刻意做什麼事情,有了功利性,那就不是修行。我以前認識一位先生,他出資千萬從美洲買糧賑濟四川,川內百姓都叫他周神仙,也有很多人叫他周菩薩。他做這些就沒有功利性,純粹出於一片善心,他沒意識到自己在修行,但卻恰恰就是一種修行。所以當時我的朋友錢吉說,周先生修出了菩薩道,是大慈大悲真佛陀……”
第九百三十二章 四川首富
其實,王德謙不僅是自貢首富,更是四川首富,重慶那個“湯半城”只是小兒科。
當然現在不能說四川首富了,因為四大家族內遷嘛。
去年底,日本特務機關統計了國府官員在上海國際銀行的存款,常凱申、宋美齡夫婦合計1186萬美元,宋子文637萬美元,孔祥熙635萬美元。而當時中國國內銀行的存款總額(不含淪陷區)折算成美元才7億多美元,按黑市匯率算就更少——不到3億美元,四大家族絕對稱得上富可敵國。