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新年新氣象。
農曆春節一過，臧啟芳的天津市長職務便被擼了，由天津警察局長張學銘兼任天津市長。
梁思成、林徽因夫婦搬離天津飲冰室，前往北平定居，開始每周舉辦文化沙龍。“太太家的客廳”逐漸名滿京津，吸引來大量的文化名流，徐志摩經常也前往參加。
巴金是個飄忽不定的浪子，他已經完成《春夢》（修改出版時更名為《家》）初稿。把《春夢》稿子寫完，巴金就辭去《大眾》副刊的編輯職務，南下蘇杭一代訪友旅遊。
《大眾》副刊還走了另一個重量級人物，大學者吳宓終於辭去總編之職，前往西歐遊學，先後在牛津大學、巴黎大學從事研究工作。
好在李壽民也辭去電話局的公職，回到《大眾》副刊接任總編，不然都沒有人主持《大眾》的日常事務。
順帶一提，李壽民的《蜀山劍俠傳》已經得到空前成功，不僅在華北地區銷量喜人，就連江南、東北、西北都打出名氣。可以這麼說，《蜀山劍俠傳》如今的影響力，絲毫不弱於周赫煊的《射鵰》三部曲。
北大出版社因為負責代替出版《蜀山劍俠傳》，每月收入喜人，大大緩解了前兩年沒有校長和財政撥款的困難。
元宵節過後，周赫煊帶著妻子張樂怡、兒子周維烈，隨岳父張謀之一起前往九江探親。
從美國進口的那些機器，沿津浦線運往南京浦口，接著轉走長江水道去九江。
在九江張家盤桓數日，張樂怡和兒子留在九江。周赫煊則跟張謀之一起，押運著機器前往重慶，而此時此刻，他編寫的歷史教科書《全球通史》也正式出版。
第四百一十八章 新出爐的教科書
《尚書大傳·虞夏傳·卿雲歌》里唱道：“日月光華，旦復旦兮。”。
這八個字，在民國期間醞釀出兩所大學，一個叫光華，另一個叫復旦。
1925年，上海爆發五卅慘案，全國上下義憤填膺。聖約翰大學及其附中師生也組織罷課，但遭到校方阻攔，553名學生和全體華籍教師19人，集體宣誓脫離聖約翰大學。
在社會各界和學生家長的幫助下，僅僅三個月時間，師生們就成功創立光華大學。由於經費短缺，條件不足，光華大學創辦的第一年，學校師生甚至只能租房上課。
但就是這麼一所連教室都沒有的學校，當時卻引得許多學者自發前來任教。這裡校風開放，思想進步，屬於民國年間自由知識分子和愛國者雲集的私立大學。
元宵已過，春寒料峭。
學校馬上就要開課了，呂思勉從鄉下老家返回上海，坐著黃包車前往光華大學教師宿舍。
“停一下！”
經過校外的一家書店時，呂思勉突然喊道。
遞了半角錢給車夫，呂思勉提著皮箱走進書店，問老闆說：“最近有什麼新書嗎？”
“喲，原來是呂教授。”店老闆熟稔的問候道，“看您的樣子，應該是剛從老家回來，春節過得還熱鬧吧。”
“還行，老樣子。”呂思勉點點頭。
店老闆介紹道：“你來得正是時候，大學者周赫煊剛出版新書，你肯定喜歡。”
“喔，周先生的新書。”呂思勉問，“是文學小說，還是學術專著？”
店老闆從書架上取來兩本：“《全球通史》，分上下兩冊，售價6元整。”
呂思勉直接掏銀子把書買下，提著箱子走向學校大門。來到自己的宿舍後，他都等不及整理行李，便迫不及待的拜讀起來。
呂思勉可不簡單，他在後世，和陳垣、陳寅恪、錢穆一起被譽為“現代史學四大家”。如今正是30年代初，呂思勉在史學界的名氣，甚至還高於錢穆，跟陳寅恪不相上下。
呂思勉的成名作是《白話本國史》，是中國第一部用白話文編寫的中國通史，在民國大學歷史專業中極為重要。目前，至少有五分之一的國內大學，都在採用他的這本書做為中國史教材。
《白話本國史》的出名，不僅僅是因為採用白話文編寫。它的內容也極為精妙嚴禁，受到史學界的廣泛認可，並且具有獨特的治學風格。
總的來說，《白話本國史》繼承了乾嘉學派的考證傳統，又融合了西方的新史學思想，可謂中西合璧的一本上乘之作。
呂思勉在編寫這本書時，受到梁啓超很大的影響，從社會經濟、宗教、民族、文化多個方面闡述分析中國歷史。這跟周赫煊提出的現代史學方法很近似，只不過沒有周赫煊的理論那麼完善而已。
《白話本國史》唯一的缺點，就是使用的資料比較老舊，晚清以來新發現的史學材料並未涉及。不是呂思勉的學識欠缺，而是資料收集困難，畢竟憑個人能力編寫中國通史太難了。
呂思勉屬於中國史領域的專家，他對世界史也有涉獵，翻開周赫煊這本《全球通史》津津有味的讀起來。
“本書的第一編論述人類在文明之前的200萬年的歷史，其餘卷編論述不足6000年的人類文明史……”
剛讀到開篇第一句話，呂思勉就不由感到驚訝，這篇幅也太宏大了吧。
周赫煊在民國時期寫歷史著作，最大的優勢除了先進的史學觀以外，還有那層出不窮的資料。對於信息傳遞極度原始的人們來說，每次閱讀周赫煊的學術專著，都有意想不到的驚喜出現，那些聞所未聞的新資料可讀性太強了。