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  “主公?”奕延發現了梁峰情緒不對,立刻踏前一步。

  誰料對方扭過了頭,對他道:“伯遠,你可信我真的是自仙境來?”

  心頭一緊,奕延不顧旁人,死死抓住了梁峰的手:“主公要回去嗎?”

  他是信的,比旁人更加深信。奕延並不蠢笨,在讀書識字,走上官場後,他自然能發現主公和旁人的不同。那些超越凡俗的話語,那些迥異常人的行為,若無神佛恩賜,該從何而來?

  然而自仙境來又如何?只要主公留在現世,他就會牢牢抓住他,不讓他離開!

  “要回去嗎?”沒有疑問,沒有猜忌,只是拉住了他,心驚膽戰的一問。

  那片烏雲,飄開了。

  梁峰迴握住了對方的手,輕笑搖頭:“不回去了。此間,既是吾鄉。”

  一個全新的,由他一手打造的世界。怎能言棄?這神州,亦是故土。

  況且,還有身邊之人。

  那笑容,落在了奕延眼底。讓他猛地哽咽一聲,含住了淚水。

  海風吹拂,大袖飄搖。兩隻手就那麼旁若無人的握在了一起,再也不曾分開。

  第382章 一眼千年(上)

  下班回家,連妝都來不及卸, 葉纖撲到電視前, 正趕上《百代春秋》的片頭。

  幸好幸好~她拍了拍胸口, 往貴妃榻上一歪,順手掏出了手機。邊聽片頭曲, 邊打開了聊天群。此刻群里沒啥人,估計都守在電視前呢。《百代春秋》今天講的是趙太祖專題,雖然主講的宋教授是個死硬“君臣”黨, 但是學術水平不差, 應該能聽些八卦。

  登陸帳號, 葉纖先發了條信息。

  奕夢皇梁:百代開始了,大家別忘了看!!!!

  無肉使人瘦:已經開始了?臥槽記錯點了!

  污不堪言:今天不是宋騰主講嗎?渣渣, 連我奕的地位都不承認, 不看!

  大將軍門下走狗:污污別這麼說, 宋老師還是有水平的, 他的《開明十六年》我還有買呢……

  污不堪言:《趙書》里都寫了“大將軍幸上”,他瞎嗎?!你告訴我“幸”是個啥意思?

  無肉使人瘦:直男嘛~咱們看到安陽公主和謝道韞的文不也雷的抽抽?

  污不堪言:那是文!《趙書》可不是小說。反正我不看!

  大將軍門下走狗:……弱弱抖

  群里幾個人就這麼掐了起來, 葉纖也不管這老三篇的嘴炮, 專心看起了電視。

  “宋老師, 趙太祖是不是真是穿越的啊?年號都用‘開明’, 畫風跟前朝真的不太一樣啊。”一個現場觀眾起身問道。

  “哈哈, 這也是網上流傳頗廣的話題了。其實大趙的發展進程,是符合歷史規律的。就像‘開明’這個詞,你們覺的新潮或者現代感強嗎?其實在《史記·五帝本紀》中就出現過, 堯曰:‘誰可順此事?’,放齊曰:‘嗣子丹朱開明’。這裡的‘開明’,就是明智之意。漢楊雄也在《法言·問道》里說過‘吾焉開明哉?惟聖人為可以開明,它則苓。’可見這個詞古已有之。趙太祖選它做年號,正是希望自己的國家能夠通達、明智,和他的實政手段極為吻合。這也是趙太祖不同於其他帝王的特質。”

  “那科技發展和百家復甦呢?”那觀眾不依不饒,追問道。

  “百家復甦只是表象,趙太祖一生只出巡過一次,就去了山東孔府。這也是他重視儒學的標誌。梁豐此人,生於晉末,那是個什麼時代呢?諸王混戰,匈奴亂國,所有禮法都被摧毀,對於普通民眾的壓迫,也到了頂點。生在這樣的時代,梁豐必然是渴求和平的,更渴求道德重建。因而在大趙立國後,他先是推行科舉,唯才是舉。隨後重建儒學,豎立符合新朝道德體系的規則。也正是這個抉擇,讓大趙享四百年國祚,成為難以比擬的盛世。”

  宋騰推了推眼鏡,繼續說道:“而重視科技,與他立朝的根基大有關聯。梁豐靠的是什麼建國?一是火藥,二是瓷器。”

  下面發出一陣鬨笑。

  宋騰也笑著壓了壓手:“這可不是開玩笑啊~只要仔細看看大趙建國前的那些史料,就能發現趙太祖在很早以前就掌握了火藥的配方。當然,這可能跟丹道大師葛洪在其帳下有關。因為這種先進武器,梁豐才能數次以少勝多,獲得戰場主動。而瓷器,以及衍生的琉璃器等名貴商品,則給梁豐帶來了充足的錢糧支持。等到大趙立國時,四周依舊強敵環飼,最簡單的辦法就是加大生產,用江東世家和北地豪強的錢糧,養活自家百姓。等到火藥用在正面戰場上時,已經是開明十二年的事情了,那時趙國對南方的晉國形成了絕對優勢,火藥也就不再保密,成為普通百姓也能見到的東西。”

  “而科技對於百姓生活的改善,也是顯而易見的。可能是受到宗教影響——眾所周知,趙太祖是信佛的——梁豐本人的‘民本’思想非常濃重,而這種善意,也促使他在科技手段上下功夫。但是其本質,還是古代人民對於現實世界的探索,而非什麼輕飄飄的‘穿越’。”宋騰做了個結語。

  台下響起一片掌聲,又有個戴眼鏡的小姑娘站了起來:“那宋教授對於趙國的擴張思維,如何看待?趙朝疆土比漢時擴張了將近兩倍,甚至還遠航占領了炎洲。這期間發生過多少次戰爭?王朝末年,也是因為中央政府對疆土失去了控制,引發又一次大亂。我看根子還是在太祖、太宗兩代吧?”

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