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她看到我送來的橙子，很快聯想到一篇優秀的作品，《橘頌》。
她在進行全文背誦後，對其中心思想進行了詳細分析，高度讚揚了作者「蘇世獨立」的美好品行，並表示這是自己為人處世的學習方向和參考標準。
和文化人相處是一件非常疲憊的事情。
他們學識淵博又口若懸河，讓人無從置喙。同時也不能表現出沒有興趣，因為會顯得你很沒有文化。
因此我唯一的選擇就是坐在椅子上，一邊聆聽，一邊吃橙子。
大約因為我的在場，魏業昭並沒有積極參與，而是和我一樣，坐在椅子上，一邊聆聽，一邊剝橙子。
餵給懷中的小公主，問：「小姑姑，好吃嗎？」
經過此次大為受教的會面後，我開始思考我和魏業昭即將構建的婚姻。
我娘是一個性格堅毅的婦女，她對我的婚戀教育是：不要找一個有過深刻感情經歷的男人。因為如果他能輕易放下過去，說明他是個薄情郎；如果不能輕易放下過去，說明他是個狗男人。
她舉例我家隔壁巷子的張書生。
張書生的父親張員外在世時，給他娶了房媳婦，但他不愛這個媳婦，因為有個不太門當戶對的戀人。
這門婚姻對三個人都造成了很大的痛苦，以至於這個媳婦最終不能忍受丈夫的冷漠而投繯自盡。
最可憐的是，在她死後，被檢查出成婚多年還是處子之身。
人們對這個媳婦表示了極大的同情，但張書生本人卻並沒有感到悔恨，他甚至在後來和終於守寡的戀人成了親，從此過上了遭人謾罵卻幸福快樂的生活。
我目前的處境與張書生的媳婦非常類似。不同的是，張書生的媳婦其實具備一定的選擇，而我毫無選擇。
我在漫無頭緒的狀況下，決定暫時對魏業昭採取禮貌但無視的態度。
於是散步中看到魏業昭躲在竹林里朝我招手時，我禮貌地低下頭，無視他走了過去。
魏業昭把我拽到了竹林里。
「李鐵柱！」
他生了一小會兒氣。
逐漸變幻出一副可憐的嘴臉。
說了一句讓我心房大震的話。
「你能陪陪我嗎？」
對於未婚夫妻而言，魏業昭這個行為，可以說急功近利，也可以說厚顏無恥。
急功近利是因為我遲早必須陪他。
厚顏無恥是因為他竟然想提前支取。
出於少女的矜持和這段時間的怨氣，我並沒有給他好臉色，氣鼓鼓地問：「怎麼陪？」
他掏出了一個蛐蛐兒罐。
按照魏業昭的解釋，蛐蛐兒是一種生命短暫的昆蟲，因此鬥蛐蛐兒也有一定的時間期限，值此良秋，正是鬥蛐蛐兒的黃金時光。
而他的紅光遍體威武常勝大將軍，還沒有正式經歷過一次戰鬥。
他感到大將軍常常為此落寞，說不定還想喝兩口酒。
他想大將軍一定很希望用這短暫的一生，經歷一次又一次酣暢淋漓的廝殺，當它終於在廝殺中走向英雄的末路時，不會因為虛度光陰而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。
所以他要讓大將軍至少出戰一次。
鬥蛐蛐兒本質是屬於不同陣營的兩隻蛐蛐兒進行勝負的比拼，因此他平時讓大將軍和自己的其他蛐蛐兒進行的比試，頂多算是內部訓練。
所以他另外找了一隻蛐蛐兒，送給我，然後我再和他斗。
戰事一觸即發。
當時月黑風高，我在約定的時間抵達戰場。
到的時候魏業昭正捏著一本書做苦思冥想狀，而大將軍在他懷中發出嘹亮的吶喊，顯得迫不及待。
長夜漫漫，四下無人，整個戰況相當激烈。
最終我的福星高照智勇雙全小鐵錘不幸落敗。
彼時清風徐然，桂子香濃，魏業昭平躺在地板上發出滿足的喟嘆。
他不知道。
其實這天是我的生日。
而我收到了一份禮物。
一隻蛐蛐兒。
第5章
我們在洪德二十一年正月二十五日正式成婚。
新婚之夜，魏業昭看上去賞心悅目，並且表現沉穩，讓人覺得他是個能做大事的人。
他四平八穩地坐在床邊，四平八穩地問了我一個問題。
「你可有乳名？」
我理解他的心情，沒有哪個男人想在洞房花燭夜懷抱一個叫鐵柱的姑娘溫存。
於是我點點頭。
略微羞澀地告訴他。
「柱子。」
其實我很想騙他說我叫「嬌嬌」一類比較好聽的名字，讓他的心裡好受一些。但我怕他喊我「嬌嬌」時，我不知道我就是「嬌嬌」，從而暴露了欺騙他的事實。
魏業昭果然不太好受。
他沉默了很一會兒。
就在我認為他備受打擊時，眾人紛紛退場，魏業昭身上「做大事」的氣質頓時消失，他低下頭，面紅耳赤，開始摳自己的手指。
過了很久才誠懇建議說，我們應該早些休息。
不得不說，當魏業昭親過來的時候，我是比較震驚的。
參考張書生的案例，一個不是狗男人的男人，在心有所屬的情況下，很可能為戀人守身如玉。
而魏業昭這個人實際上很具有反抗精神。
他小時候愛吃餃子皮，陛下為此教訓了他，讓他要麼吃掉整個餃子，要麼就只吃煮麵皮。
但魏業昭的選擇是從此不吃餃子，也不吃餃子皮，因為沒包過餡兒的餃子皮，算不得餃子皮。
可見他是個表面服從內心桀驁的男人。
因此這個桀驁的男人，在婚姻被安排的情況下，很可能選擇接受但不順從，即接受不吃餃子皮，但也不吃餃子一樣，接受婚姻，但不吃我。
所以我沒想到他會吃，並且吃得比較努力。
魏業昭在此事上的個人能力顯然不像鬥蛐蛐兒一樣突出，他甚至顯得比較笨拙。
但不變的是他的爭強好勝之心，他不斷在摸索中前進，最終得以突破。
這個過程並不愉快，我不斷想起我爹從前打鐵的情形。
正如每個鐵匠都不理解鐵的心情，魏業昭也不理解我的心情。他在百忙之中抽空看我的時候，顯得很不高興，提醒我表情不必如此猙獰。
我後來反思自己，大約在某個瞬間，萌生過弒夫之心。
之後魏業昭神情凝重目光悠遠，盯著床帳失神，或許在總結經驗，也或許在思考人生。
我看著此刻這個充滿睿智的男人，突然對他感到傾佩。
從另一個角度考慮，在保持內心桀驁的同時，還能做到服從，說明這個男人具有一定忍辱負重的素質，明得失知進退，能屈能伸。
因此第二天早上魏業昭問我昨晚的所思所想時，我對他表示了讚美：「殿下能屈能伸，很知進退。」
魏業昭當時比較嚴肅。
他教育了我。
「天亮了，不要說這種不知羞恥的話。」
在新婚初期，我面臨一個難題，就是如何做一名新婦，即如何做好魏業昭老婆這份工作。
我的外祖是一名屠夫，我娘年輕時是左鄰右里公認的豬肉西施。屠夫對刀具的要求通常比較高，於是和我家的打鐵鋪建立了密切的業務往來。
每回受託打了新刀或者給舊刀加刃後，我爹李康都會帶著成品親自登門，向我的外祖介紹刀具的使用以及日常保養方法，並且他還引用《莊子》的庖丁解牛，讚美屠宰行業是一個非常具有智慧的工種。
這讓我的外祖很高興，我娘也深深為我爹的學識和售後服務精神打動，最終花落打鐵鋪。
身為屠夫的女兒，我娘有著彪悍的性格和強健的體魄，她對我爹的監管比較嚴厲，我爹也逐漸自我培養出逆來順受的良好品格。
很顯然我父母的關係不能應用到我和魏業昭身上，因此我主要學習的對象是我的婆婆，太子妃。
我沒有太多機會窺視到我婆婆和我公公的相處細節，我只能通過她的具體行為來予以借鑑。
比如我觀察到我婆婆專門給我公公準備了哪些食物，我就會吩咐給魏業昭準備同樣的食物。
從飲食上關心丈夫，很能體現作為妻子的賢惠和體貼，我對此沾沾自喜。
但魏業昭對我這個賢妻很不領情，他往往臉色很臭，眼神複雜，甚至拒絕食用。
魏業昭對我的不領情，為彼此增加了一些不愉快，同時我們的婚姻也籠罩在一層更大的陰影之中。
我身邊有不少人告訴我，我的丈夫在外面有女人，大家同仇敵愾地勸我，應該治一治這個小妖精。
這個小妖精當然是鄭月姮。
我為此陷入了苦惱。
因為我對治理妖精這件事沒有任何經驗可言，並且我還想到了一個更深層次的問題，就是我和魏業昭的身份落差問題。
姑且不論地位差異，就一般民間家庭，男人通常也高高在上，而女人總是低聲下氣。< ="<hr>
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和文化人相處是一件非常疲憊的事情。
他們學識淵博又口若懸河，讓人無從置喙。同時也不能表現出沒有興趣，因為會顯得你很沒有文化。
因此我唯一的選擇就是坐在椅子上，一邊聆聽，一邊吃橙子。
大約因為我的在場，魏業昭並沒有積極參與，而是和我一樣，坐在椅子上，一邊聆聽，一邊剝橙子。
餵給懷中的小公主，問：「小姑姑，好吃嗎？」
經過此次大為受教的會面後，我開始思考我和魏業昭即將構建的婚姻。
我娘是一個性格堅毅的婦女，她對我的婚戀教育是：不要找一個有過深刻感情經歷的男人。因為如果他能輕易放下過去，說明他是個薄情郎；如果不能輕易放下過去，說明他是個狗男人。
她舉例我家隔壁巷子的張書生。
張書生的父親張員外在世時，給他娶了房媳婦，但他不愛這個媳婦，因為有個不太門當戶對的戀人。
這門婚姻對三個人都造成了很大的痛苦，以至於這個媳婦最終不能忍受丈夫的冷漠而投繯自盡。
最可憐的是，在她死後，被檢查出成婚多年還是處子之身。
人們對這個媳婦表示了極大的同情，但張書生本人卻並沒有感到悔恨，他甚至在後來和終於守寡的戀人成了親，從此過上了遭人謾罵卻幸福快樂的生活。
我目前的處境與張書生的媳婦非常類似。不同的是，張書生的媳婦其實具備一定的選擇，而我毫無選擇。
我在漫無頭緒的狀況下，決定暫時對魏業昭採取禮貌但無視的態度。
於是散步中看到魏業昭躲在竹林里朝我招手時，我禮貌地低下頭，無視他走了過去。
魏業昭把我拽到了竹林里。
「李鐵柱！」
他生了一小會兒氣。
逐漸變幻出一副可憐的嘴臉。
說了一句讓我心房大震的話。
「你能陪陪我嗎？」
對於未婚夫妻而言，魏業昭這個行為，可以說急功近利，也可以說厚顏無恥。
急功近利是因為我遲早必須陪他。
厚顏無恥是因為他竟然想提前支取。
出於少女的矜持和這段時間的怨氣，我並沒有給他好臉色，氣鼓鼓地問：「怎麼陪？」
他掏出了一個蛐蛐兒罐。
按照魏業昭的解釋，蛐蛐兒是一種生命短暫的昆蟲，因此鬥蛐蛐兒也有一定的時間期限，值此良秋，正是鬥蛐蛐兒的黃金時光。
而他的紅光遍體威武常勝大將軍，還沒有正式經歷過一次戰鬥。
他感到大將軍常常為此落寞，說不定還想喝兩口酒。
他想大將軍一定很希望用這短暫的一生，經歷一次又一次酣暢淋漓的廝殺，當它終於在廝殺中走向英雄的末路時，不會因為虛度光陰而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥。
所以他要讓大將軍至少出戰一次。
鬥蛐蛐兒本質是屬於不同陣營的兩隻蛐蛐兒進行勝負的比拼，因此他平時讓大將軍和自己的其他蛐蛐兒進行的比試，頂多算是內部訓練。
所以他另外找了一隻蛐蛐兒，送給我，然後我再和他斗。
戰事一觸即發。
當時月黑風高，我在約定的時間抵達戰場。
到的時候魏業昭正捏著一本書做苦思冥想狀，而大將軍在他懷中發出嘹亮的吶喊，顯得迫不及待。
長夜漫漫，四下無人，整個戰況相當激烈。
最終我的福星高照智勇雙全小鐵錘不幸落敗。
彼時清風徐然，桂子香濃，魏業昭平躺在地板上發出滿足的喟嘆。
他不知道。
其實這天是我的生日。
而我收到了一份禮物。
一隻蛐蛐兒。
第5章
我們在洪德二十一年正月二十五日正式成婚。
新婚之夜，魏業昭看上去賞心悅目，並且表現沉穩，讓人覺得他是個能做大事的人。
他四平八穩地坐在床邊，四平八穩地問了我一個問題。
「你可有乳名？」
我理解他的心情，沒有哪個男人想在洞房花燭夜懷抱一個叫鐵柱的姑娘溫存。
於是我點點頭。
略微羞澀地告訴他。
「柱子。」
其實我很想騙他說我叫「嬌嬌」一類比較好聽的名字，讓他的心裡好受一些。但我怕他喊我「嬌嬌」時，我不知道我就是「嬌嬌」，從而暴露了欺騙他的事實。
魏業昭果然不太好受。
他沉默了很一會兒。
就在我認為他備受打擊時，眾人紛紛退場，魏業昭身上「做大事」的氣質頓時消失，他低下頭，面紅耳赤，開始摳自己的手指。
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不得不說，當魏業昭親過來的時候，我是比較震驚的。
參考張書生的案例，一個不是狗男人的男人，在心有所屬的情況下，很可能為戀人守身如玉。
而魏業昭這個人實際上很具有反抗精神。
他小時候愛吃餃子皮，陛下為此教訓了他，讓他要麼吃掉整個餃子，要麼就只吃煮麵皮。
但魏業昭的選擇是從此不吃餃子，也不吃餃子皮，因為沒包過餡兒的餃子皮，算不得餃子皮。
可見他是個表面服從內心桀驁的男人。
因此這個桀驁的男人，在婚姻被安排的情況下，很可能選擇接受但不順從，即接受不吃餃子皮，但也不吃餃子一樣，接受婚姻，但不吃我。
所以我沒想到他會吃，並且吃得比較努力。
魏業昭在此事上的個人能力顯然不像鬥蛐蛐兒一樣突出，他甚至顯得比較笨拙。
但不變的是他的爭強好勝之心，他不斷在摸索中前進，最終得以突破。
這個過程並不愉快，我不斷想起我爹從前打鐵的情形。
正如每個鐵匠都不理解鐵的心情，魏業昭也不理解我的心情。他在百忙之中抽空看我的時候，顯得很不高興，提醒我表情不必如此猙獰。
我後來反思自己，大約在某個瞬間，萌生過弒夫之心。
之後魏業昭神情凝重目光悠遠，盯著床帳失神，或許在總結經驗，也或許在思考人生。
我看著此刻這個充滿睿智的男人，突然對他感到傾佩。
從另一個角度考慮，在保持內心桀驁的同時，還能做到服從，說明這個男人具有一定忍辱負重的素質，明得失知進退，能屈能伸。
因此第二天早上魏業昭問我昨晚的所思所想時，我對他表示了讚美：「殿下能屈能伸，很知進退。」
魏業昭當時比較嚴肅。
他教育了我。
「天亮了，不要說這種不知羞恥的話。」
在新婚初期，我面臨一個難題，就是如何做一名新婦，即如何做好魏業昭老婆這份工作。
我的外祖是一名屠夫，我娘年輕時是左鄰右里公認的豬肉西施。屠夫對刀具的要求通常比較高，於是和我家的打鐵鋪建立了密切的業務往來。
每回受託打了新刀或者給舊刀加刃後，我爹李康都會帶著成品親自登門，向我的外祖介紹刀具的使用以及日常保養方法，並且他還引用《莊子》的庖丁解牛，讚美屠宰行業是一個非常具有智慧的工種。
這讓我的外祖很高興，我娘也深深為我爹的學識和售後服務精神打動，最終花落打鐵鋪。
身為屠夫的女兒，我娘有著彪悍的性格和強健的體魄，她對我爹的監管比較嚴厲，我爹也逐漸自我培養出逆來順受的良好品格。
很顯然我父母的關係不能應用到我和魏業昭身上，因此我主要學習的對象是我的婆婆，太子妃。
我沒有太多機會窺視到我婆婆和我公公的相處細節，我只能通過她的具體行為來予以借鑑。
比如我觀察到我婆婆專門給我公公準備了哪些食物，我就會吩咐給魏業昭準備同樣的食物。
從飲食上關心丈夫，很能體現作為妻子的賢惠和體貼，我對此沾沾自喜。
但魏業昭對我這個賢妻很不領情，他往往臉色很臭，眼神複雜，甚至拒絕食用。
魏業昭對我的不領情，為彼此增加了一些不愉快，同時我們的婚姻也籠罩在一層更大的陰影之中。
我身邊有不少人告訴我，我的丈夫在外面有女人，大家同仇敵愾地勸我，應該治一治這個小妖精。
這個小妖精當然是鄭月姮。
我為此陷入了苦惱。
因為我對治理妖精這件事沒有任何經驗可言，並且我還想到了一個更深層次的問題，就是我和魏業昭的身份落差問題。
姑且不論地位差異，就一般民間家庭，男人通常也高高在上，而女人總是低聲下氣。< ="<hr>
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