第207頁
那個正在被勾畫成型的圖案是姜蕪所不了解的。她不知道那是什麼含義，而德萊閉上了眼睛，拒絕與姜蕪進行交談。這一刻姜蕪無比清晰地聽到了德萊的聲音。不是開口從口齒間發出來的，是心裡正在想的、思考的。他們本就該心意相通，姜蕪作為主人能夠聽到對方的想法。
稚嫩、苦澀，聽得出來還是一個沒有成年的孩子，比起姜蕪所熟悉的那個對一切表示出並不完善的遊刃有餘的德萊並不完全相同，能夠聽得出年齡的區分。他發出嘔吐的聲音、啜泣的聲音，即使遭受的痛苦並不像是他所表現出來的那個劇烈，卻仍然肆無忌憚地在心中傾吐自己的苦悶與痛苦。
很噁心。
欲望很噁心。
為什麼我會遭受這些？我會獲得解脫嗎……我想獲得解脫。為什麼我擁有這樣一張面龐，這不是我想選擇的。我的臉很噁心，身體很噁心，身體上的每一個器官都噁心。我需要死去，來獲得潔淨的。
我不想每一個人一看到我，就自然而然開口說：「這真像聖子大人！」然後或是讚美我的高潔，說我被眷顧，把我當成聖子來敬畏；或是萌生貪婪，像是工具一樣利用我的外貌，讓我創造出本不應該屬於我的價值。
我出生在這個世界上，我的面孔就是我自己的面孔。為什麼人們總是把我與另一個存在綁定？即使他高潔、神聖，是人人敬畏的聖子，但和我有什麼關係？我只是贗品，每一個人看見的我身上的光華都是由聖子身上的光芒折射而來，它們不屬於我。
姜蕪靜靜地聽著這些話語。當德萊講述它們的時候，他的語言中伴隨著抽噎與決絕崩潰的吶喊。然而在外表看來，他只是安靜地躺在這裡，如同一具屍體。他的外在表現與心裡所想完全是割裂的，顯得似乎是兩個不同的人。在現實之中，被疼痛懲戒之後，德萊只是躺在那裡，一動也不動，投向加害者的目光也沒有任何怨恨或者惱怒，只是溫順。
毫無疑問，在這種情景下的德萊並沒有展現自我意志的權力。相反，他甚至不幸到在接受與容納外界的入侵。毫無尊嚴、毫無理解，他的欲望也被放置在原地，被理所應當地忽視了，甚至不被視為煩惱。
終於，姜蕪完成了自己手上的工作。她將刀與針都收好，放在一旁的銀盤裡。德萊小腹上盤踞的那個圖案面積很廣，像是一顆枝繁葉茂的樹，繁複而美麗，又因為印在一個人的皮膚上，所以殘酷。被割開的皮膚發紅，往外流一點點血珠，如此大一片傷痕，便好如潰爛的一大塊。
姜蕪轉過頭去，在一旁器皿台上懸掛的鏡子裡看到了自己所操縱寄生的那張臉。
即使帶著手套、帶著醜陋的防塵帽子，只露出一雙眼睛，但姜蕪仍然認出來了。她對這張臉如此熟悉，即使失意也並不會忘卻。
這就是她本人，她的臉。
第209章
行為本身就是大不敬、……
姜蕪站在田野的泥路之間。這場景一時間切換得太快，讓她反應不過來。
她的鼻腔里充斥著一股泥土的厚實味道，正在原地發愣之際，身後便有人不斷地掠過她。這些村民打扮的人們臉上都是一種極其興奮的表情。姜蕪明白自己身處人流之中，人流在往前走，她遂跟著人流隨波逐流地往前走。
人們在討論著什麼，聲音里是一種將信將疑的欣快：「那個聖童，是真的和翡冷翠的聖子大人一模一樣嗎？」「聽說向他拜一拜就可以獲得女神的祝福」「大家籌錢花了那麼多請一個小孩子過來」……姜蕪注意到他們似乎看不見自己，便放心地跟著他們，靜靜聽著他們討論的內容。
此處是一處鄉村，破舊而僻遠，在無數同樣被稱為村莊的人類集群中都是破敗的那種。村民們臉上、手上，有著微小的細碎傷口，皮膚皸裂。他們都是那種最老實也最貧窮的人，對於神明之說並不是那麼了解，種種複雜神聖的教義、教誨、儀式更是一竅不通。但正是他們這種人最信神，信一個比自己更強大也更富有偉力的神明在支配一切、控制一切。即使貧窮，他們卻反而願意為了神明付出錢財，這種行為就像是想要「賄賂」神明，而翡冷翠那些了解一切也接受過教育的權貴們反而沒有這種超然的、與神溝通的情結。
跟著村民們，姜蕪來到了這座小村莊的中央，一個土壩的位置。即使它在姜蕪看來作為一個廣場是窄小的，但已然能夠容納村子裡的百餘號人。現在，老人、兒童、成年人，這座村莊的所有人都聚集在了這裡。在土壩的正中央，搭著一個轎子似的東西，刷著金色的漆料，在陽光下閃閃發亮。轎子上邊是一個座位，此刻正坐著一個男孩，他被綁帶固定在座位上面，動彈不了。而轎子的旁邊，站著一個神父打扮的男人。
那個男孩，即使隔著很遠的距離，姜蕪仍然認出了他。那是兒童時期的德萊。他穿著一身白色的袍子，身上佩戴著各種首飾：項鍊、頸環、臂環，甚至還打了耳釘，帶了一個尖頂的帽子。這些小飾品上面都掛著過大而一眼就能看出是假貨的寶石，樣子其實很可笑、很廉價。但德萊一頭染出來的白髮長到膝蓋處，面龐精緻，身上的玻璃寶石和那些金漆在陽光下閃閃發亮，一時之間竟然也能夠構造出一種神聖的氛圍，精美得如同藝術品，擔得起「聖童」這個名字。
德萊閉著眼睛，臉上沒有任何的表情，顯示出了一種與自己稚嫩年齡不符的冷淡。他的眼眶處也刷著金色的塗料，勾勒出曼麗奇妙的符文。這種複雜的產物在村民們看來自然是與神有關，而聖童不肯睜開眼睛，則應該有著某種宗教上的特殊譬喻，例如聖童不染事件塵垢，不染眾生之苦。
姜蕪隱約能夠知道德萊為什麼不睜開眼睛：德萊與德卡斯特的區別最大就在於眼睛。頭髮是可以養長的、染色的，但人的眼瞳顏色是難以染色的，倘若用術法強行更改，則容易改變眼球的結構，從而招致失明。德萊的眼瞳是一種溫潤的棕色，這種顏色也是最常見的幾種眼瞳顏色之一。也許是接受過相關的訓練，或者德萊本身就是一個很敏感、很善於表達情緒的人，德萊總是能夠用一雙眼睛默不作聲地表達出很多東西，譬如當他在某些時刻看著姜蕪的時候，姜蕪會惱羞成怒，意識到這是一種調笑……
而德卡斯特那雙金色的眼睛卻是完全不與世界上任何一個凡人相同的。聖子閣下做一些「人性化」的表情的時候還好，會顯得有幾分人氣，倘若他只是靜靜地站著、冷淡地望過來，那雙金色的眼瞳如同龍的眼睛，會讓人產生一種錯覺：自己正在和神對視，行為本身就是大不敬、是褻瀆。
聖子德卡斯特的外貌並不是那麼為人所知的，並不是人人都榮幸能夠親眼得見聖子。人們流傳他的名聲時便著重描述
他的銀髮金眸。畢竟這個世界上美貌的男人很多，但擁有這兩個奇異的特徵的卻幾乎沒有，它們都不是正常的人類遺傳所能出現的性狀。
德萊身邊的那個神父打扮的男人，雖然他穿著一身白色的制服，手裡邊還拿著一把十字架，渾身素白，表情肅穆，然而姜蕪仍然能夠看出他並不是真正的教會成員。那身衣服是顯而易見的贗品，而他手裡的十字架更只是一個裝飾，上面沒有一點魔法的光輝，也無法承擔起作為法器的責任。簡而言之，這是一位坑蒙拐騙的假神父。
所有的村民都到了廣場上。一位打頭的中年男子便臉上帶著討好的笑，畢恭畢敬地將一個沉甸甸的小口袋遞給了假神父。從那口袋垂墜下來的形狀，姜蕪判斷那是一袋子金幣——對於村民來說，已經是一筆很大的數目了，一戶人是萬萬出不起這樣的價格的，須得是整個村莊籌錢，作為集體開支，才對於每一個個體顯得不那麼沉重。
假神父作出一副不為金錢所動的清高模樣。他並沒有立刻接過來拿到手裡。相反，他只是握緊了手裡的十字架，喃喃自語，仿佛正在禱告著什麼、或者與神進行溝通。中年男子的身軀越發低伏，整個人簡直要折腰到地里去。他這種謙卑的姿態簡直讓人不忍了。於是假神父用幾根手指拎著，把那個錢袋子接過來，又作出一副不堪其擾的態度將其丟在了轎子上的德萊腳邊。
假神父睜開了眼睛，鬆開了手上的十字架。周圍的人們一瞬間肅穆下來，什麼也不說，緊張地看著假神父。那中年男子連忙退回了人群之中。假神父扯了扯嘴角，那種肅穆的臉上便浮現出一種慈愛的神情，他溫聲說道：「聖童聽到了你們對於豐收的祈願，於是令我帶他來到了你們身邊，為你們獻上祝福。」
他並沒有刻意大聲說話，但他的聲音卻清晰、均勻、並不刺耳地傳入了每一個人的耳中，並且帶有一種動人的感染力。姜蕪一驚，倒是沒想到此人真的會一些術法。這是最簡單的「擴音術法」，加上了一些能夠引起人們情緒波動的輔助，是許多演講常用的。它很簡單，沒有任何殺傷力，也不怎麼消耗魔力，是初學者也能夠輕鬆學會的類型。但這種「神跡」顯然已經是村民們所沒有見過的了，他們這些被共鳴魔法拒絕的人是不能夠區分的出術法的高低的。於是他們的臉上浮現出畢恭畢敬的色彩，惶恐地低下了腦袋，只要假神父一聲令下，便會跪下來表示自己的尊敬與忠誠。< ="<hr>
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很噁心。
欲望很噁心。
為什麼我會遭受這些？我會獲得解脫嗎……我想獲得解脫。為什麼我擁有這樣一張面龐，這不是我想選擇的。我的臉很噁心，身體很噁心，身體上的每一個器官都噁心。我需要死去，來獲得潔淨的。
我不想每一個人一看到我，就自然而然開口說：「這真像聖子大人！」然後或是讚美我的高潔，說我被眷顧，把我當成聖子來敬畏；或是萌生貪婪，像是工具一樣利用我的外貌，讓我創造出本不應該屬於我的價值。
我出生在這個世界上，我的面孔就是我自己的面孔。為什麼人們總是把我與另一個存在綁定？即使他高潔、神聖，是人人敬畏的聖子，但和我有什麼關係？我只是贗品，每一個人看見的我身上的光華都是由聖子身上的光芒折射而來，它們不屬於我。
姜蕪靜靜地聽著這些話語。當德萊講述它們的時候，他的語言中伴隨著抽噎與決絕崩潰的吶喊。然而在外表看來，他只是安靜地躺在這裡，如同一具屍體。他的外在表現與心裡所想完全是割裂的，顯得似乎是兩個不同的人。在現實之中，被疼痛懲戒之後，德萊只是躺在那裡，一動也不動，投向加害者的目光也沒有任何怨恨或者惱怒，只是溫順。
毫無疑問，在這種情景下的德萊並沒有展現自我意志的權力。相反，他甚至不幸到在接受與容納外界的入侵。毫無尊嚴、毫無理解，他的欲望也被放置在原地，被理所應當地忽視了，甚至不被視為煩惱。
終於，姜蕪完成了自己手上的工作。她將刀與針都收好，放在一旁的銀盤裡。德萊小腹上盤踞的那個圖案面積很廣，像是一顆枝繁葉茂的樹，繁複而美麗，又因為印在一個人的皮膚上，所以殘酷。被割開的皮膚發紅，往外流一點點血珠，如此大一片傷痕，便好如潰爛的一大塊。
姜蕪轉過頭去，在一旁器皿台上懸掛的鏡子裡看到了自己所操縱寄生的那張臉。
即使帶著手套、帶著醜陋的防塵帽子，只露出一雙眼睛，但姜蕪仍然認出來了。她對這張臉如此熟悉，即使失意也並不會忘卻。
這就是她本人，她的臉。
第209章
行為本身就是大不敬、……
姜蕪站在田野的泥路之間。這場景一時間切換得太快，讓她反應不過來。
她的鼻腔里充斥著一股泥土的厚實味道，正在原地發愣之際，身後便有人不斷地掠過她。這些村民打扮的人們臉上都是一種極其興奮的表情。姜蕪明白自己身處人流之中，人流在往前走，她遂跟著人流隨波逐流地往前走。
人們在討論著什麼，聲音里是一種將信將疑的欣快：「那個聖童，是真的和翡冷翠的聖子大人一模一樣嗎？」「聽說向他拜一拜就可以獲得女神的祝福」「大家籌錢花了那麼多請一個小孩子過來」……姜蕪注意到他們似乎看不見自己，便放心地跟著他們，靜靜聽著他們討論的內容。
此處是一處鄉村，破舊而僻遠，在無數同樣被稱為村莊的人類集群中都是破敗的那種。村民們臉上、手上，有著微小的細碎傷口，皮膚皸裂。他們都是那種最老實也最貧窮的人，對於神明之說並不是那麼了解，種種複雜神聖的教義、教誨、儀式更是一竅不通。但正是他們這種人最信神，信一個比自己更強大也更富有偉力的神明在支配一切、控制一切。即使貧窮，他們卻反而願意為了神明付出錢財，這種行為就像是想要「賄賂」神明，而翡冷翠那些了解一切也接受過教育的權貴們反而沒有這種超然的、與神溝通的情結。
跟著村民們，姜蕪來到了這座小村莊的中央，一個土壩的位置。即使它在姜蕪看來作為一個廣場是窄小的，但已然能夠容納村子裡的百餘號人。現在，老人、兒童、成年人，這座村莊的所有人都聚集在了這裡。在土壩的正中央，搭著一個轎子似的東西，刷著金色的漆料，在陽光下閃閃發亮。轎子上邊是一個座位，此刻正坐著一個男孩，他被綁帶固定在座位上面，動彈不了。而轎子的旁邊，站著一個神父打扮的男人。
那個男孩，即使隔著很遠的距離，姜蕪仍然認出了他。那是兒童時期的德萊。他穿著一身白色的袍子，身上佩戴著各種首飾：項鍊、頸環、臂環，甚至還打了耳釘，帶了一個尖頂的帽子。這些小飾品上面都掛著過大而一眼就能看出是假貨的寶石，樣子其實很可笑、很廉價。但德萊一頭染出來的白髮長到膝蓋處，面龐精緻，身上的玻璃寶石和那些金漆在陽光下閃閃發亮，一時之間竟然也能夠構造出一種神聖的氛圍，精美得如同藝術品，擔得起「聖童」這個名字。
德萊閉著眼睛，臉上沒有任何的表情，顯示出了一種與自己稚嫩年齡不符的冷淡。他的眼眶處也刷著金色的塗料，勾勒出曼麗奇妙的符文。這種複雜的產物在村民們看來自然是與神有關，而聖童不肯睜開眼睛，則應該有著某種宗教上的特殊譬喻，例如聖童不染事件塵垢，不染眾生之苦。
姜蕪隱約能夠知道德萊為什麼不睜開眼睛：德萊與德卡斯特的區別最大就在於眼睛。頭髮是可以養長的、染色的，但人的眼瞳顏色是難以染色的，倘若用術法強行更改，則容易改變眼球的結構，從而招致失明。德萊的眼瞳是一種溫潤的棕色，這種顏色也是最常見的幾種眼瞳顏色之一。也許是接受過相關的訓練，或者德萊本身就是一個很敏感、很善於表達情緒的人，德萊總是能夠用一雙眼睛默不作聲地表達出很多東西，譬如當他在某些時刻看著姜蕪的時候，姜蕪會惱羞成怒，意識到這是一種調笑……
而德卡斯特那雙金色的眼睛卻是完全不與世界上任何一個凡人相同的。聖子閣下做一些「人性化」的表情的時候還好，會顯得有幾分人氣，倘若他只是靜靜地站著、冷淡地望過來，那雙金色的眼瞳如同龍的眼睛，會讓人產生一種錯覺：自己正在和神對視，行為本身就是大不敬、是褻瀆。
聖子德卡斯特的外貌並不是那麼為人所知的，並不是人人都榮幸能夠親眼得見聖子。人們流傳他的名聲時便著重描述
他的銀髮金眸。畢竟這個世界上美貌的男人很多，但擁有這兩個奇異的特徵的卻幾乎沒有，它們都不是正常的人類遺傳所能出現的性狀。
德萊身邊的那個神父打扮的男人，雖然他穿著一身白色的制服，手裡邊還拿著一把十字架，渾身素白，表情肅穆，然而姜蕪仍然能夠看出他並不是真正的教會成員。那身衣服是顯而易見的贗品，而他手裡的十字架更只是一個裝飾，上面沒有一點魔法的光輝，也無法承擔起作為法器的責任。簡而言之，這是一位坑蒙拐騙的假神父。
所有的村民都到了廣場上。一位打頭的中年男子便臉上帶著討好的笑，畢恭畢敬地將一個沉甸甸的小口袋遞給了假神父。從那口袋垂墜下來的形狀，姜蕪判斷那是一袋子金幣——對於村民來說，已經是一筆很大的數目了，一戶人是萬萬出不起這樣的價格的，須得是整個村莊籌錢，作為集體開支，才對於每一個個體顯得不那麼沉重。
假神父作出一副不為金錢所動的清高模樣。他並沒有立刻接過來拿到手裡。相反，他只是握緊了手裡的十字架，喃喃自語，仿佛正在禱告著什麼、或者與神進行溝通。中年男子的身軀越發低伏，整個人簡直要折腰到地里去。他這種謙卑的姿態簡直讓人不忍了。於是假神父用幾根手指拎著，把那個錢袋子接過來，又作出一副不堪其擾的態度將其丟在了轎子上的德萊腳邊。
假神父睜開了眼睛，鬆開了手上的十字架。周圍的人們一瞬間肅穆下來，什麼也不說，緊張地看著假神父。那中年男子連忙退回了人群之中。假神父扯了扯嘴角，那種肅穆的臉上便浮現出一種慈愛的神情，他溫聲說道：「聖童聽到了你們對於豐收的祈願，於是令我帶他來到了你們身邊，為你們獻上祝福。」
他並沒有刻意大聲說話，但他的聲音卻清晰、均勻、並不刺耳地傳入了每一個人的耳中，並且帶有一種動人的感染力。姜蕪一驚，倒是沒想到此人真的會一些術法。這是最簡單的「擴音術法」，加上了一些能夠引起人們情緒波動的輔助，是許多演講常用的。它很簡單，沒有任何殺傷力，也不怎麼消耗魔力，是初學者也能夠輕鬆學會的類型。但這種「神跡」顯然已經是村民們所沒有見過的了，他們這些被共鳴魔法拒絕的人是不能夠區分的出術法的高低的。於是他們的臉上浮現出畢恭畢敬的色彩，惶恐地低下了腦袋，只要假神父一聲令下，便會跪下來表示自己的尊敬與忠誠。< ="<hr>
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