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“我怕你聽了不感興趣，嫌煩。”
“你沒講，怎麼知道我不感興趣，你這樣吊我的胃口，我更要聽了，你講講吧。”
我平時很想在小翠面前表現表現自己，而小翠總喜歡以她的意志來支配我的言行，使我無法在她面前依照自己的個性行事。我的本來面目小翠一直無法了解。這一次給了我一個表現自己的機會，於是我加以發揮，誇誇其談地賣弄了一番。
“形上學”這個詞，出自我國古代典籍《易經•繫辭》，那上面有一句話叫“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。這裡面的“形”字是指卦像，可以理解為形象。“道”字的原意是指道路，在這裡可以指宇宙間萬事萬物包括人的思想、感情的發生、發展、運動、變化所遵循的規律。道普及萬物，就連最低賤的瓦礫和尿屎中也有道。“器”是指器物，是指有形體存在的事物，或者說顯現為實體的事物，也是指宇宙中存在的萬事萬物，大到天體星系，小到分子、原子和電子。“形而上者謂之道”就是說，處在形之上的是道，道高於形。“形而下者謂之器”是說處在形之下的是器，器低於形。“形”在這裡，我們可以把它理解為外在事物反映在人的感官中的形象，是人的感官對事物的理解和認識。因此它高於事物本身。而道是對形的進一步抽象，它追求宇宙間萬事萬物之所以存在和發展的最後根源。“形上學”就是關於道的學說。古希臘的亞里士多德有一部著作，後人稱之為第一哲學。他自己稱他的這部著作是研究最高尚、最普遍、最精確的智慧的，是其他學術研究的基本原理。這與中國古代的形上學的意思很切近，因此翻譯者把這部著作譯為《形上學》。我儘量用淺顯形象的語言把中國和西方的哲學史概況向小翠作了一番解說。
我不知道我的這番說教是否打動了小翠，還是小翠耐著性子聽我說教，反正她一直瞪大眼睛看著我，始終沒有說話。上班的鈴聲響了起來，把我又喚回到現實中來，就像一根線，把企圖隨風而去的風箏又扯到地面上來。我意猶未盡地和小翠一道向車間走去。小翠說：“想不到你還懂這麼多亂七八糟的東西。我雖然不清楚你講的這些道理，但我很喜歡聽你剛才說話，從你的眼神和你說話的語氣中，我看到了你的另一面，那是一個富有朝氣、充滿自信的你，那才應該是真正的你，我喜歡那樣一個你。你要是在企業管理上懂得這麼多，那該多好。”
正是我的這另外一面打動了小翠，使她覺得我還是個有用的人，就同意和我發展戀愛關係。
我和小翠成了戀人之後，我們之間的關係並沒有多大進展。除了上班時我們能夠見面外，小翠拒絕在下班後同我有任何約會，也不允許我去她家。我向她表示親熱，她總是以怕被別人看見來迴避。以前，她還下意識地挑逗我，現在連這種挑逗也沒有了，跟我在一起的時候，她總顯得有些心不在焉。她的吻只有在我做了讓她滿意的事情之後，才賞給我。對於小翠來說，我不是她理想中的戀人，她之所以接受我，是因為一直沒有讓她更滿意的人來追求她。小翠不甘心就這麼辛辛苦苦打一輩子工，她希望找一個可以終生依靠的人，像我這樣的窮光蛋當然不能讓她滿意。小翠對我不冷不熱讓我感到很受傷。我的自尊心一再敦促我退出。
就在我猶豫不決的時候，小翠的爸爸要見見我。下班後，小翠向我傳達了這個最高指示，讓我去她家一趟。我洗了個澡。換了一身衣服，心裡忐忑不安地去了她家。雖然我早就知道她家住在什麼地方，家裡有些什麼人，但跨進她家的門，這還是第一次。小翠看見我來了，也不跟我打聲招呼，她像個大家閨秀的小姐一樣，鑽進閨房再也不出來了。小翠的爸爸是個小學教師，他向我點點頭，給我泡了一杯茶，然後像審問犯人一樣盤問我跟小翠認識的經過。他說：“聽小翠說，你懂形上學，年輕人學點東西我不反對，但形上學不是個好東西，你不要被它毒害了，你應該學一點辯證法，才能認清和批判形上學。”正在廚房裡做飯的小翠的媽媽，不時從廚房出來上下打量我，我覺得自己像動物園裡的一隻猴子。
小翠的爸爸拿來一盒火柴，用其中的十二根火柴在桌子上擺成一個“田”字。他說：“這是四個‘口’字，你移動其中的三根，把它們變成三個‘口’字。記住，移動三根，不是拿掉。”我暗自覺得好笑，心想，他大概是教小學生教出了癮，把我當作需要啟蒙的對像了，或者他怕我是個傻瓜，要測試測試我的智力。我移動了三根火柴，把那個“田”字變成了“品”字。小翠的爸爸用手捏著下巴滿意地點點頭。他又從廚房裡拿出個西紅柿，問我用三刀，最多能把這個西紅柿切成幾塊。我接過刀，在西紅柿上交叉切成一個“十”字，再攔腰一刀把它切成八塊。小翠的爸爸更滿意了，他嚴肅的臉上現出一絲笑容。
小翠的爸爸又問起我家裡的事。他說：“以你現在的家庭狀況，我們本來不想同意你跟小翠來往，但現在是新社會，我們也不是封建保守的人，小翠既然自己願意，我們也不想多干涉。你和小翠來往大概有一年多時間了吧?你們雙方也應該都比較了解了。今天我讓你來，是想告訴你，你回去找一個年紀大些的人來提親，然後你跟小翠訂婚，這樣你們在一起才能名正言順。”我覺得小翠的爸爸像個老古董，不過，既然他已經說了，提親就提親吧。
“你沒講，怎麼知道我不感興趣，你這樣吊我的胃口，我更要聽了，你講講吧。”
我平時很想在小翠面前表現表現自己，而小翠總喜歡以她的意志來支配我的言行，使我無法在她面前依照自己的個性行事。我的本來面目小翠一直無法了解。這一次給了我一個表現自己的機會，於是我加以發揮，誇誇其談地賣弄了一番。
“形上學”這個詞，出自我國古代典籍《易經•繫辭》，那上面有一句話叫“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。這裡面的“形”字是指卦像，可以理解為形象。“道”字的原意是指道路，在這裡可以指宇宙間萬事萬物包括人的思想、感情的發生、發展、運動、變化所遵循的規律。道普及萬物，就連最低賤的瓦礫和尿屎中也有道。“器”是指器物，是指有形體存在的事物，或者說顯現為實體的事物，也是指宇宙中存在的萬事萬物，大到天體星系，小到分子、原子和電子。“形而上者謂之道”就是說，處在形之上的是道，道高於形。“形而下者謂之器”是說處在形之下的是器，器低於形。“形”在這裡，我們可以把它理解為外在事物反映在人的感官中的形象，是人的感官對事物的理解和認識。因此它高於事物本身。而道是對形的進一步抽象，它追求宇宙間萬事萬物之所以存在和發展的最後根源。“形上學”就是關於道的學說。古希臘的亞里士多德有一部著作，後人稱之為第一哲學。他自己稱他的這部著作是研究最高尚、最普遍、最精確的智慧的，是其他學術研究的基本原理。這與中國古代的形上學的意思很切近，因此翻譯者把這部著作譯為《形上學》。我儘量用淺顯形象的語言把中國和西方的哲學史概況向小翠作了一番解說。
我不知道我的這番說教是否打動了小翠，還是小翠耐著性子聽我說教，反正她一直瞪大眼睛看著我，始終沒有說話。上班的鈴聲響了起來，把我又喚回到現實中來，就像一根線，把企圖隨風而去的風箏又扯到地面上來。我意猶未盡地和小翠一道向車間走去。小翠說：“想不到你還懂這麼多亂七八糟的東西。我雖然不清楚你講的這些道理，但我很喜歡聽你剛才說話，從你的眼神和你說話的語氣中，我看到了你的另一面，那是一個富有朝氣、充滿自信的你，那才應該是真正的你，我喜歡那樣一個你。你要是在企業管理上懂得這麼多，那該多好。”
正是我的這另外一面打動了小翠，使她覺得我還是個有用的人，就同意和我發展戀愛關係。
我和小翠成了戀人之後，我們之間的關係並沒有多大進展。除了上班時我們能夠見面外，小翠拒絕在下班後同我有任何約會，也不允許我去她家。我向她表示親熱，她總是以怕被別人看見來迴避。以前，她還下意識地挑逗我，現在連這種挑逗也沒有了，跟我在一起的時候，她總顯得有些心不在焉。她的吻只有在我做了讓她滿意的事情之後，才賞給我。對於小翠來說，我不是她理想中的戀人，她之所以接受我，是因為一直沒有讓她更滿意的人來追求她。小翠不甘心就這麼辛辛苦苦打一輩子工，她希望找一個可以終生依靠的人，像我這樣的窮光蛋當然不能讓她滿意。小翠對我不冷不熱讓我感到很受傷。我的自尊心一再敦促我退出。
就在我猶豫不決的時候，小翠的爸爸要見見我。下班後，小翠向我傳達了這個最高指示，讓我去她家一趟。我洗了個澡。換了一身衣服，心裡忐忑不安地去了她家。雖然我早就知道她家住在什麼地方，家裡有些什麼人，但跨進她家的門，這還是第一次。小翠看見我來了，也不跟我打聲招呼，她像個大家閨秀的小姐一樣，鑽進閨房再也不出來了。小翠的爸爸是個小學教師，他向我點點頭，給我泡了一杯茶，然後像審問犯人一樣盤問我跟小翠認識的經過。他說：“聽小翠說，你懂形上學，年輕人學點東西我不反對，但形上學不是個好東西，你不要被它毒害了，你應該學一點辯證法，才能認清和批判形上學。”正在廚房裡做飯的小翠的媽媽，不時從廚房出來上下打量我，我覺得自己像動物園裡的一隻猴子。
小翠的爸爸拿來一盒火柴，用其中的十二根火柴在桌子上擺成一個“田”字。他說：“這是四個‘口’字，你移動其中的三根，把它們變成三個‘口’字。記住，移動三根，不是拿掉。”我暗自覺得好笑，心想，他大概是教小學生教出了癮，把我當作需要啟蒙的對像了，或者他怕我是個傻瓜，要測試測試我的智力。我移動了三根火柴，把那個“田”字變成了“品”字。小翠的爸爸用手捏著下巴滿意地點點頭。他又從廚房裡拿出個西紅柿，問我用三刀，最多能把這個西紅柿切成幾塊。我接過刀，在西紅柿上交叉切成一個“十”字，再攔腰一刀把它切成八塊。小翠的爸爸更滿意了，他嚴肅的臉上現出一絲笑容。
小翠的爸爸又問起我家裡的事。他說：“以你現在的家庭狀況，我們本來不想同意你跟小翠來往，但現在是新社會，我們也不是封建保守的人，小翠既然自己願意，我們也不想多干涉。你和小翠來往大概有一年多時間了吧?你們雙方也應該都比較了解了。今天我讓你來，是想告訴你，你回去找一個年紀大些的人來提親，然後你跟小翠訂婚，這樣你們在一起才能名正言順。”我覺得小翠的爸爸像個老古董，不過，既然他已經說了，提親就提親吧。