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第44節：心情連壞了兩天
心情連壞了兩天
1月27日。
天氣連好了兩天，我心情連壞了兩天，處於崩潰邊緣，運動也中斷了。
原因是兩天前的一場家庭內部糾紛（就是那些發生在所有家庭里的、清官也難斷的家務事，利益與感情放在一起說，非常混亂），然後引出父母兄妹之間的種種相互指責，最後以我氣得失控，摔東西離家而告終。回想起來完全是一場鬧劇，38歲前夕干出這種幼稚的事情，可悲可嘆而可笑，只有想到我爸我媽快70的人了也不顧健康未能倖免，才叫我緩了一口氣，暗笑愚蠢真是不分老幼啊。
長大了必須離開家庭，錢也須分開，親人之間，以愛的名義造成的相互傷害絲毫不亞於以恨的名義。世俗生活里，所有的幫助與愛都是有條件的，我自己也不例外。自私自利很難倖免，繞過這一點，從那一點仍會冒出來，人們在指責別人時，自己往往處於被指責的另一端。結論是，人們在完成了自我滿足的情況下，才可能去幫助別人，只有在了解了這一點的情況下，人們之間的相互溝通才是有效率的。
不然，事情就只有一個方向，那就是起初人們因各自美好的希望與利益相互糾纏在一起，一旦有人不滿足，事端就會生起，事態的平衡一旦喪失，就很難再次獲得，結局就是作鳥獸散。這個過程，我在別人與自己身上已目睹很多次，但總是不能真正地汲取教訓，總覺得社會與家庭不一樣，家庭與朋友間也不一樣，但其實是一樣的，都是人與人之間的關係，而人與人之間的差別，是不分親人朋友或是陌生人的。
與趙寶剛談劇本《奮鬥》的修改（這劇本是我去年寫的），這位導演從《過把癮》開始，曾拍過一系列著名電視劇，他的電視劇基本上是明星的搖籃，也就是說，他改變過很多人的命運--但是，人的命運真的可以改變嗎？那些明星比沒成名前更好了還是更高興了？這問題比較神秘，我認為可以觀察到的結果是，明星們一般都更自信了。
在我眼裡，自信這東西並非全是優點，當一個壞人完全相信自己對了的時候，那後果是很不幸的。我本人一直不自信，並且不認為這是一件壞事，據我觀察，我在自信時候乾的傻事，絲毫也不比不自信的時候少，更好笑的是，自信時我會有一種討厭的固執令別人不悅。
交談中，我發現趙寶剛是一個非常認真的人，總是從最基本的東西說起，例如人物關係，而且永遠不離開那些東西，無論我的話題飛到何處，他總是能從中抓住與故事中的基本元素相關的話題繼續下去。這一點，我認為是他的一個小天賦（也許他自己並不知道這一點），而正是因為這一點，使他的電視劇永遠不會離題，人物性格與人物關係是很紮實的，這正是我所欠缺的。我喜歡使用一些新奇的手法來表現故事中的人物，我會這樣說一個故事，"我告訴你一個故事，不管你愛不愛聽，但我希望你愛聽，因為它是真實的、生動有趣的，最重要的是，在這個故事裡有你的影子。"
但趙寶剛用另一種方式："我告訴你一個故事，你必須愛聽，因為在我的故事裡，把你想聽到的東西全講出來了。"
劇本修改大概就是我們兩人各自思路的整合，我認為是可能的，因為從本質上講，我們講故事的方法沒什麼衝突。現在，大概的想法說得差不多了，細節也說了一些，初五開始，就要理順一至五集，我在家就做些案頭工作，把談到的東西落實下來。
與家人爭吵後，我想到平等這個詞語，現在越來越覺得這個概念太抽象，不管是在道德上、法律上，還是在私人生活或是個人收入消費上，我想我們更願意跟比我們更強的人平等。我本人從心裡承認，如果讓我跟一個能力比我差的人平等，比如極端一點說，是個經濟能力比我差的人吧，叫我與他在消費上平等，我就很不情願。學問上講次序，小學生與大學生很難平等，道德上也分優劣，一個故意殺人犯與聖人同樣很難平等，那麼，大家說的平等是什麼呢？說什麼人格上的平等，聽起來像是一句廢話，因為人格是很私人性的東西，它從頭兒就是參差不齊的。說機會平等，但什麼是機會？機會本身就是一個不平等的東西，所以才叫機會。佛陀曾強調眾生平等，但觀其言行，卻發現他對眾生的世俗事情一點興趣也沒有，只在教導別人修行上有興趣，而在這一項上，佛陀因為自己下的工夫多，因此處於優勢，而在他擅長的方面，他如何能做到與別人平等呢？總不能假裝自己不會不懂吧？
今天叫我心情平靜的是小混混，她與我逛街，吃飯，我聽她給我講一些動畫片，一些他們家裡的瑣碎事情。在商店裡，她聽到一個人正在我們身邊打電話，說誰誰誰今天用刀子把人捅了，受傷者的手術費沒有交，叫他去交，他掛上電話自言自語，"大過年的這事兒跟我有什麼關係啊？"我一聽樂了，更壞的事情就在身邊每時每刻發生著，家裡那一點小事真是不算什麼，我的不高興是不是有些太矯揉造作了？
小混混還給我講了一些現在想也想不起的事情，我的注意力轉移了，不再想著如何解決那些不高興的事情（其實想解決不高興的事情的時候，人本身就不會高興），從抑鬱狀態轉了回來，商店裡的打折商品滿眼都是，我買了一件絨衣，小了一號，我仍買了下來，穿著去付款，排隊時沒有感到很煩，而是一切正常--好啦，回到世俗生活吧，這個春節恐怕是無法過得你好他好我也好了，那麼就讓自己一個人儘量過好一點吧。
心情連壞了兩天
1月27日。
天氣連好了兩天，我心情連壞了兩天，處於崩潰邊緣，運動也中斷了。
原因是兩天前的一場家庭內部糾紛（就是那些發生在所有家庭里的、清官也難斷的家務事，利益與感情放在一起說，非常混亂），然後引出父母兄妹之間的種種相互指責，最後以我氣得失控，摔東西離家而告終。回想起來完全是一場鬧劇，38歲前夕干出這種幼稚的事情，可悲可嘆而可笑，只有想到我爸我媽快70的人了也不顧健康未能倖免，才叫我緩了一口氣，暗笑愚蠢真是不分老幼啊。
長大了必須離開家庭，錢也須分開，親人之間，以愛的名義造成的相互傷害絲毫不亞於以恨的名義。世俗生活里，所有的幫助與愛都是有條件的，我自己也不例外。自私自利很難倖免，繞過這一點，從那一點仍會冒出來，人們在指責別人時，自己往往處於被指責的另一端。結論是，人們在完成了自我滿足的情況下，才可能去幫助別人，只有在了解了這一點的情況下，人們之間的相互溝通才是有效率的。
不然，事情就只有一個方向，那就是起初人們因各自美好的希望與利益相互糾纏在一起，一旦有人不滿足，事端就會生起，事態的平衡一旦喪失，就很難再次獲得，結局就是作鳥獸散。這個過程，我在別人與自己身上已目睹很多次，但總是不能真正地汲取教訓，總覺得社會與家庭不一樣，家庭與朋友間也不一樣，但其實是一樣的，都是人與人之間的關係，而人與人之間的差別，是不分親人朋友或是陌生人的。
與趙寶剛談劇本《奮鬥》的修改（這劇本是我去年寫的），這位導演從《過把癮》開始，曾拍過一系列著名電視劇，他的電視劇基本上是明星的搖籃，也就是說，他改變過很多人的命運--但是，人的命運真的可以改變嗎？那些明星比沒成名前更好了還是更高興了？這問題比較神秘，我認為可以觀察到的結果是，明星們一般都更自信了。
在我眼裡，自信這東西並非全是優點，當一個壞人完全相信自己對了的時候，那後果是很不幸的。我本人一直不自信，並且不認為這是一件壞事，據我觀察，我在自信時候乾的傻事，絲毫也不比不自信的時候少，更好笑的是，自信時我會有一種討厭的固執令別人不悅。
交談中，我發現趙寶剛是一個非常認真的人，總是從最基本的東西說起，例如人物關係，而且永遠不離開那些東西，無論我的話題飛到何處，他總是能從中抓住與故事中的基本元素相關的話題繼續下去。這一點，我認為是他的一個小天賦（也許他自己並不知道這一點），而正是因為這一點，使他的電視劇永遠不會離題，人物性格與人物關係是很紮實的，這正是我所欠缺的。我喜歡使用一些新奇的手法來表現故事中的人物，我會這樣說一個故事，"我告訴你一個故事，不管你愛不愛聽，但我希望你愛聽，因為它是真實的、生動有趣的，最重要的是，在這個故事裡有你的影子。"
但趙寶剛用另一種方式："我告訴你一個故事，你必須愛聽，因為在我的故事裡，把你想聽到的東西全講出來了。"
劇本修改大概就是我們兩人各自思路的整合，我認為是可能的，因為從本質上講，我們講故事的方法沒什麼衝突。現在，大概的想法說得差不多了，細節也說了一些，初五開始，就要理順一至五集，我在家就做些案頭工作，把談到的東西落實下來。
與家人爭吵後，我想到平等這個詞語，現在越來越覺得這個概念太抽象，不管是在道德上、法律上，還是在私人生活或是個人收入消費上，我想我們更願意跟比我們更強的人平等。我本人從心裡承認，如果讓我跟一個能力比我差的人平等，比如極端一點說，是個經濟能力比我差的人吧，叫我與他在消費上平等，我就很不情願。學問上講次序，小學生與大學生很難平等，道德上也分優劣，一個故意殺人犯與聖人同樣很難平等，那麼，大家說的平等是什麼呢？說什麼人格上的平等，聽起來像是一句廢話，因為人格是很私人性的東西，它從頭兒就是參差不齊的。說機會平等，但什麼是機會？機會本身就是一個不平等的東西，所以才叫機會。佛陀曾強調眾生平等，但觀其言行，卻發現他對眾生的世俗事情一點興趣也沒有，只在教導別人修行上有興趣，而在這一項上，佛陀因為自己下的工夫多，因此處於優勢，而在他擅長的方面，他如何能做到與別人平等呢？總不能假裝自己不會不懂吧？
今天叫我心情平靜的是小混混，她與我逛街，吃飯，我聽她給我講一些動畫片，一些他們家裡的瑣碎事情。在商店裡，她聽到一個人正在我們身邊打電話，說誰誰誰今天用刀子把人捅了，受傷者的手術費沒有交，叫他去交，他掛上電話自言自語，"大過年的這事兒跟我有什麼關係啊？"我一聽樂了，更壞的事情就在身邊每時每刻發生著，家裡那一點小事真是不算什麼，我的不高興是不是有些太矯揉造作了？
小混混還給我講了一些現在想也想不起的事情，我的注意力轉移了，不再想著如何解決那些不高興的事情（其實想解決不高興的事情的時候，人本身就不會高興），從抑鬱狀態轉了回來，商店裡的打折商品滿眼都是，我買了一件絨衣，小了一號，我仍買了下來，穿著去付款，排隊時沒有感到很煩，而是一切正常--好啦，回到世俗生活吧，這個春節恐怕是無法過得你好他好我也好了，那麼就讓自己一個人儘量過好一點吧。