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承微一臉你沒有弟子你不懂的表情。
霧山：……我就多餘開這個口。
聞敘四人一入城，便心覺有種誤入佛門國度的錯覺，倒不是沒見過佛門氣息濃厚的地界，而是一進來，四人便覺……矮人一等，在城外看還未覺得，一進來抬頭去看城中的寶塔，有種小人誤入巨人國的既視感。
是他們的錯覺，還是……魔氣影響？
聞敘直覺，此地不像另外三城，哪怕是容淵城的魔種也還在醞釀階段，不像溫持善本就有心魔，當初在苦渡寺五宗大會的時候，合歡宗那名木靈根弟子就受魔氣影響，據說是持善尊者出手封印了魔氣，才等來師尊最後湮滅了它，可見這位尊者對抗心魔的手段，並不是誅殺，而是更為溫和的鎮壓。
以己身之力鎮壓魔氣，確實是佛法高深，但一旦被魔氣反撲，後果……便是眼前的模樣了。恐怕在持善尊者在封禁心魔的過程中，就已經被魔種盯上了。
聞敘跟魔種擁有豐富的打交道經驗，魔不同於人，天性惡，也最善於引誘人性之惡，說實話如果不是金光在身，以他自己的心性而言，早就被寄生十七八次了。以自身為熔爐誘殺魔種，這很大膽，但……不得不說成功率太低了。
人之所以為人，便是擁有七情六慾，哪怕修佛，也不是全無雜念，師尊說持善尊者從前並不偏執，可見肯定是發生過什麼事情，才導致對方轉變了想法，甚至從苦渡寺轉去了合歡宗。
昨日一澄法師來找他，告知了此中緣法，聞敘這才明白……人心太過向善，也會滋生心魔。
聞敘望著高聳入雲的寶塔，耳邊似是傳來佛音陣陣，等他低下頭來，竟已沒了春舟陳最和溫之儀的身影，他當即明白，自己入了別人的幻陣。
「雍璐山的小師叔祖，我已恭候你多時了。」
第399章 心魔
聞敘從未見過溫持善, 但聽到這個柔和的聲音，他就明白這絕對是溫持善的聲音。
「弟子聞敘，拜見持善尊者。」
溫持善生就一副月華清泠的容貌, 彼時還在苦渡寺當佛子之時，比初出茅廬的不釋容色還要惑人，據說苦渡寺開法會的時候，合歡宗只要無事的弟子都跑去旁聽了, 可以說無人不想摘下這朵高山之巔的高嶺之花。
可後來溫持善改換宗門，續起了一頭長髮, 明明姿容更加丰神俊朗，合歡宗的弟子卻反而對他敬而遠之，再沒有了從前的趨之若鶩，坊間都說合歡宗弟子「盜亦有道」，兔子不吃窩邊草，至於真相到底如何, 也就只有合歡宗弟子清楚了。
聞敘此刻依舊蒙著眼，透過朦朧的緞帶, 看到了一個身穿白袍的男子坐在蒲團之上, 身後是一座高聳入雲的寶塔，隱隱有些流光透出來。
「你竟還願意尊稱我一句尊者？」這語調雲淡風輕，顯然非常清楚自己如今在外面的名聲如何。
「尊者愛聽的話, 弟子可以多喊兩聲。」聞敘張口道, 意在說明口頭上的尊稱並不代表任何意思。
「你倒是與我想像當中的救世主模樣，有些不同。」溫持善的眼睛非常溫柔，像是一汪清泉碧波，哪怕是此刻，也沒有任何紅意, 看不出任何入魔的模樣。
就算是聞敘，也很難將眼前的人同一個心魔纏身、被魔種寄生的修士聯繫在一起，至少跟王繼文相比，眼前的人正常得不能再正常了。
但聞敘從一澄法師那裡聽過溫持善改換宗門的故事，經歷過那樣的事情之後，正常人道心崩潰都很正常，他方才那聲尊者，確實是發自內心的。
佛修參禪悟心，多數人修到最後，多有宏願加身，小一點的便是己身脫胎之法，大一些就是世間之法、天地自然、百姓民生，而往往胸懷天下者，不屑於小乘之法。
持善以善為心中佛燈，長燃於佛祖菩薩門前，他在苦渡寺之時，甚至渡化過極惡之徒、入邪之人，當時在所有苦渡寺弟子心中，持善師兄就是天底下最為仁善、慈悲之人，似忍便是其中最為崇拜溫持善的弟子，所以溫持善離開苦渡寺，也是似忍反應最為激烈。
可見似忍並不知道溫持善曾經經歷過什麼。
「我並非救世主，這等名頭落在身上，是很沉重的。」
溫持善不知道是想到了什麼，低低地喟嘆了一聲：「確實很沉重，看來師尊已經將我的事都告知於你了。」
溫持善曾經與一澄法師有師徒之誼，後來離開苦渡寺拜入合歡宗，師徒緣盡，他也沒有另拜高人為師，故而此刻他口中的師尊自然是一澄法師。
「尊者介意弟子知曉？」
溫持善搖了搖頭，溫聲道：「並不介意。」
對於那段過去，曾經他很介懷，甚至可以說是難以釋懷，溫持善修佛修心，明白人心善惡並非一成不變，他哪怕是成佛成仙也無法改變人的本性，但他可以導人向善、勸人放下。以前，他一直都是那個勸人的角色，後來他落入凡塵、方知世人之苦。
莊子《人間世》曾有言，未經他人苦，莫勸他人善，你若經我苦，未必有我善。溫持善當然理解這句話的意思，他也明白世人之苦、各有各苦，可若所有人都只發泄心中苦難，世間將會變成煉獄模樣。
他所能做的，便是以己身幫扶世人，不叫人誤入歧途、辜負一生。
卻沒想到當他經歷人生之苦時，這苦……竟如此的苦澀。
苦渡寺的佛修達成金丹之後，便會入凡塵修行，持善當然也不例外。不過他盛名在外，哪怕他褪去法袍、打扮成普通和尚，哪怕用上易容丹也很容易被認出來（主要是合歡宗弟子眼尖），所以久而久之，他更喜歡去一些修士少踏足之地。
正所謂窮山惡水出刁民，相對封閉的地方民風也更加彪悍，對於佛修而言，傳播佛法、教化百姓在哪都一樣，但能解這種地方的世人之苦，顯然更有挑戰性。
這一日，持善一身襤褸袈裟，來到了山坳中的一處世外國度。
說是國度，其實也就是一座小城池大小的地方，只是因為相對閉塞、不與外界相通，所以便擁有了高度自治的體系，統領之人便為王，而在王國之中，只有出生時生帶異象之人才能成為王的繼承人。
持善進入這座國度的時候，剛好是權柄更迭之際，也恰恰巧合的是，這一次身帶異象而來的繼承人竟有兩位，無人可辨其真假，王也沒辦法。
持善是修士，來時不小心顯露了些力量，很快就被上報，更又因他有仙人之姿，很快就被王請去王廷、供奉起來。
這樣的待遇，在持善看來自然沒什麼，但在兩位繼承人眼中，這位世外高人足矣決定兩人的未來。持善眼明心亮，當然一眼就看透這兩人的心思，也知道其中哪一個公子更適合當繼承人。
但他是個聰明人，當垂垂老矣的王問他哪一位公子才是真正身帶異象而生的繼承人時，他並沒有選擇直接挑明，事實上，他很明白這兩人都不是生帶異象而來，所謂的生帶異象，不過是有人故意造勢。
至少在他看來，這二人既無靈根、也無天賦，天道連天之驕子都不會過分垂憐，更何況是一個小小邊陲之地的國度繼承人，不過是人心謀劃而已。
霧山：……我就多餘開這個口。
聞敘四人一入城，便心覺有種誤入佛門國度的錯覺，倒不是沒見過佛門氣息濃厚的地界，而是一進來，四人便覺……矮人一等，在城外看還未覺得，一進來抬頭去看城中的寶塔，有種小人誤入巨人國的既視感。
是他們的錯覺，還是……魔氣影響？
聞敘直覺，此地不像另外三城，哪怕是容淵城的魔種也還在醞釀階段，不像溫持善本就有心魔，當初在苦渡寺五宗大會的時候，合歡宗那名木靈根弟子就受魔氣影響，據說是持善尊者出手封印了魔氣，才等來師尊最後湮滅了它，可見這位尊者對抗心魔的手段，並不是誅殺，而是更為溫和的鎮壓。
以己身之力鎮壓魔氣，確實是佛法高深，但一旦被魔氣反撲，後果……便是眼前的模樣了。恐怕在持善尊者在封禁心魔的過程中，就已經被魔種盯上了。
聞敘跟魔種擁有豐富的打交道經驗，魔不同於人，天性惡，也最善於引誘人性之惡，說實話如果不是金光在身，以他自己的心性而言，早就被寄生十七八次了。以自身為熔爐誘殺魔種，這很大膽，但……不得不說成功率太低了。
人之所以為人，便是擁有七情六慾，哪怕修佛，也不是全無雜念，師尊說持善尊者從前並不偏執，可見肯定是發生過什麼事情，才導致對方轉變了想法，甚至從苦渡寺轉去了合歡宗。
昨日一澄法師來找他，告知了此中緣法，聞敘這才明白……人心太過向善，也會滋生心魔。
聞敘望著高聳入雲的寶塔，耳邊似是傳來佛音陣陣，等他低下頭來，竟已沒了春舟陳最和溫之儀的身影，他當即明白，自己入了別人的幻陣。
「雍璐山的小師叔祖，我已恭候你多時了。」
第399章 心魔
聞敘從未見過溫持善, 但聽到這個柔和的聲音，他就明白這絕對是溫持善的聲音。
「弟子聞敘，拜見持善尊者。」
溫持善生就一副月華清泠的容貌, 彼時還在苦渡寺當佛子之時，比初出茅廬的不釋容色還要惑人，據說苦渡寺開法會的時候，合歡宗只要無事的弟子都跑去旁聽了, 可以說無人不想摘下這朵高山之巔的高嶺之花。
可後來溫持善改換宗門，續起了一頭長髮, 明明姿容更加丰神俊朗，合歡宗的弟子卻反而對他敬而遠之，再沒有了從前的趨之若鶩，坊間都說合歡宗弟子「盜亦有道」，兔子不吃窩邊草，至於真相到底如何, 也就只有合歡宗弟子清楚了。
聞敘此刻依舊蒙著眼，透過朦朧的緞帶, 看到了一個身穿白袍的男子坐在蒲團之上, 身後是一座高聳入雲的寶塔，隱隱有些流光透出來。
「你竟還願意尊稱我一句尊者？」這語調雲淡風輕，顯然非常清楚自己如今在外面的名聲如何。
「尊者愛聽的話, 弟子可以多喊兩聲。」聞敘張口道, 意在說明口頭上的尊稱並不代表任何意思。
「你倒是與我想像當中的救世主模樣，有些不同。」溫持善的眼睛非常溫柔，像是一汪清泉碧波，哪怕是此刻，也沒有任何紅意, 看不出任何入魔的模樣。
就算是聞敘，也很難將眼前的人同一個心魔纏身、被魔種寄生的修士聯繫在一起，至少跟王繼文相比，眼前的人正常得不能再正常了。
但聞敘從一澄法師那裡聽過溫持善改換宗門的故事，經歷過那樣的事情之後，正常人道心崩潰都很正常，他方才那聲尊者，確實是發自內心的。
佛修參禪悟心，多數人修到最後，多有宏願加身，小一點的便是己身脫胎之法，大一些就是世間之法、天地自然、百姓民生，而往往胸懷天下者，不屑於小乘之法。
持善以善為心中佛燈，長燃於佛祖菩薩門前，他在苦渡寺之時，甚至渡化過極惡之徒、入邪之人，當時在所有苦渡寺弟子心中，持善師兄就是天底下最為仁善、慈悲之人，似忍便是其中最為崇拜溫持善的弟子，所以溫持善離開苦渡寺，也是似忍反應最為激烈。
可見似忍並不知道溫持善曾經經歷過什麼。
「我並非救世主，這等名頭落在身上，是很沉重的。」
溫持善不知道是想到了什麼，低低地喟嘆了一聲：「確實很沉重，看來師尊已經將我的事都告知於你了。」
溫持善曾經與一澄法師有師徒之誼，後來離開苦渡寺拜入合歡宗，師徒緣盡，他也沒有另拜高人為師，故而此刻他口中的師尊自然是一澄法師。
「尊者介意弟子知曉？」
溫持善搖了搖頭，溫聲道：「並不介意。」
對於那段過去，曾經他很介懷，甚至可以說是難以釋懷，溫持善修佛修心，明白人心善惡並非一成不變，他哪怕是成佛成仙也無法改變人的本性，但他可以導人向善、勸人放下。以前，他一直都是那個勸人的角色，後來他落入凡塵、方知世人之苦。
莊子《人間世》曾有言，未經他人苦，莫勸他人善，你若經我苦，未必有我善。溫持善當然理解這句話的意思，他也明白世人之苦、各有各苦，可若所有人都只發泄心中苦難，世間將會變成煉獄模樣。
他所能做的，便是以己身幫扶世人，不叫人誤入歧途、辜負一生。
卻沒想到當他經歷人生之苦時，這苦……竟如此的苦澀。
苦渡寺的佛修達成金丹之後，便會入凡塵修行，持善當然也不例外。不過他盛名在外，哪怕他褪去法袍、打扮成普通和尚，哪怕用上易容丹也很容易被認出來（主要是合歡宗弟子眼尖），所以久而久之，他更喜歡去一些修士少踏足之地。
正所謂窮山惡水出刁民，相對封閉的地方民風也更加彪悍，對於佛修而言，傳播佛法、教化百姓在哪都一樣，但能解這種地方的世人之苦，顯然更有挑戰性。
這一日，持善一身襤褸袈裟，來到了山坳中的一處世外國度。
說是國度，其實也就是一座小城池大小的地方，只是因為相對閉塞、不與外界相通，所以便擁有了高度自治的體系，統領之人便為王，而在王國之中，只有出生時生帶異象之人才能成為王的繼承人。
持善進入這座國度的時候，剛好是權柄更迭之際，也恰恰巧合的是，這一次身帶異象而來的繼承人竟有兩位，無人可辨其真假，王也沒辦法。
持善是修士，來時不小心顯露了些力量，很快就被上報，更又因他有仙人之姿，很快就被王請去王廷、供奉起來。
這樣的待遇，在持善看來自然沒什麼，但在兩位繼承人眼中，這位世外高人足矣決定兩人的未來。持善眼明心亮，當然一眼就看透這兩人的心思，也知道其中哪一個公子更適合當繼承人。
但他是個聰明人，當垂垂老矣的王問他哪一位公子才是真正身帶異象而生的繼承人時，他並沒有選擇直接挑明，事實上，他很明白這兩人都不是生帶異象而來，所謂的生帶異象，不過是有人故意造勢。
至少在他看來，這二人既無靈根、也無天賦，天道連天之驕子都不會過分垂憐，更何況是一個小小邊陲之地的國度繼承人，不過是人心謀劃而已。