第89頁
「你偷東西。」
「偷？！偷——」
小孩子喘著粗氣重複了兩遍。她擰著脖子看了一圈兒，確認大師父不在院內後，眼疾手快地抓了兩顆蘋果——
一邊衝著羅敷：「你別胡說哦。」
一邊，用衣服下擺兜著蘋果，料子裹好、來回滾了幾下，就算「乾洗」過了。
其中一顆，她獻好一般、轉手遞給了羅敷。
山林間長大的幼子，心思純良、哪怕有一份心機都明明白白地刻在臉上。
理直氣壯，又帶一絲心虛地：
「師兄說過，神佛們都沒有嗔恨心，不會輕易降罪。
更何況，這是供果、受過香火供奉——」
她像個小騙子，像個坑蒙拐騙的江湖術士。
「只要心懷恭敬，即便偷——」
「不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。」
在俗世的認知里，供果都是「有福」的。
果意味「圓滿」，是心靈上的「禪悅法食」。
每日，東台頂、望海寺不知有多少香客來，求得大師父開許帶回供果，再數以十倍地回向給有情眾生。
沒有人，能夠拒絕供果。
但出乎這年幼的女孩子意料之外地，
眼前，她想用供果收買的女人，並沒有伸手去接自己遞過去的那顆果子。
對方半張的口中，始終咬著重複她那一句：「神佛都沒有嗔恨心」。
女人的眉眼裡凝了化不開的霧，像是陷進了某種回憶里，良久才拔出來——
「你的，師兄？」
羅敷上下掃視了小女孩一眼。
從對方梳得光光的額頭，到衣服下擺兜高的兩顆果子。
「你是這望海寺里的——」
她思考了一下措辭：「小師父？」
對方搖頭，又點頭。
她說，自己是寄宿在廟裡，年紀最小的居士。
「居士」之間也互相稱呼「師兄」，並不象徵年齡、閱歷，而代表去「我慢」的生起：
貪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。
說話間，女孩子未長開、未脫離稚氣的眉眼間全是努力佯裝的正經意味。
也就在一瞬，羅敷忽然起了逗她的心思。
她叫她小師父，捧她在住持座下聽經辯經、小小年紀早有佛相。
畫鋒卻一轉，像所有會揶揄、逗弄孩子的成年人一樣：
「望海寺的居士，是只有你一個這樣——
還是，你的師兄？」
「他是不是跟你一樣，趁沒人的時候、也到供桌上偷果子？」
女孩子漲紅了臉。
說她師兄偷東西，比說她自己更急。
「怎麼可能！」
她鄭重地搖了搖頭，氣得連那一顆獻好的果子都收回來咬了一口、留下狗刨似的牙印：
「師兄自打來了山上，做過最混帳的事，不過在文殊廟拜關二爺，還給迦藍菩薩點了三根香菸罷了！」
也只有一次。
那時，季庭柯剛來山上不久。除了大師父以外，他誰也不親近，像個被鋸豁了嘴的葫蘆、總是一個人悶著。
有時候，他也會做噩夢。似乎是魘住了，汗浸透了滿身。
而後，在清晨。第一縷陽光照到望海寺的時候，打一桶冰冷的井水，嘩啦啦地澆到自己身上。
望海寺近半個月來，居士們皆知的「怪人」。
三千多米的華北屋脊，他常從東台往返北台，拜無垢文殊，又說自己並非「至清無垢」之人。
他說：拜迦藍菩薩，能求一份心安。
結果到頭來，還被大師父罰抄經心，連同沒能出手阻攔的她，也一起受了斥責。
若不是嘴人會造口業，小居士早就罵了。
也是這樣一來二去，她才和季庭柯摸熟了關係。
大師父總是說：「他是可憐人。」
他從不偷供果，只偶爾、會在自己的威逼下打掩護。
他不饞嘴、不偷嘴，吃飯只為了果腹，對於口舌之欲不感興趣。
她也曾問過他：「季師兄，那你喜歡什麼？」
「你有什麼喜歡的東西嗎？」
就像她喜歡偷供果一樣。
是那種即便冒著被罰、被責罵的風險，依舊抑制不住的喜歡。
每當這時候，男人總是會盯著遠處的雲海。
他總是不回答。
被問得煩了，才會搪塞三個字：
「採桑女《陌上桑》：採桑女「羅敷」。」
未滿十歲的小女孩聽不懂，她疑惑地、咬了咬自己光禿禿的指甲。
居士這一類群體，有一個算一個、大部分都是為了逃避，才隱來這山寺之中。
害怕面對俗事、害怕面對感情、害怕面對受挫。
作為寺院裡年齡最小的居士，又和季庭柯走得近。每當有人來套那年輕男人的八卦時，
這身高剛齊羅敷腰側的小女孩，總是頂著對方狐疑的目光：
「季師兄說，他喜歡採桑、養蠶的女人。」
女孩子前前後後地想，自己也不過、只說了這一句而已。
她不過，是為師兄辯護了一句而已。
那剛才還氣勢洶洶、上來就打人——
和師兄一樣臭毛病，喜歡打她手的凶女人。
忽地，就像一顆釘子一樣，卯、埋在了腳下這座山里。
她立著不動了。
也只消停了一刻。而後，凶女人彎下腰來——< ="<hr>
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： | |
「偷？！偷——」
小孩子喘著粗氣重複了兩遍。她擰著脖子看了一圈兒，確認大師父不在院內後，眼疾手快地抓了兩顆蘋果——
一邊衝著羅敷：「你別胡說哦。」
一邊，用衣服下擺兜著蘋果，料子裹好、來回滾了幾下，就算「乾洗」過了。
其中一顆，她獻好一般、轉手遞給了羅敷。
山林間長大的幼子，心思純良、哪怕有一份心機都明明白白地刻在臉上。
理直氣壯，又帶一絲心虛地：
「師兄說過，神佛們都沒有嗔恨心，不會輕易降罪。
更何況，這是供果、受過香火供奉——」
她像個小騙子，像個坑蒙拐騙的江湖術士。
「只要心懷恭敬，即便偷——」
「不，即便吃供果、也是培植福田的重要方式。」
在俗世的認知里，供果都是「有福」的。
果意味「圓滿」，是心靈上的「禪悅法食」。
每日，東台頂、望海寺不知有多少香客來，求得大師父開許帶回供果，再數以十倍地回向給有情眾生。
沒有人，能夠拒絕供果。
但出乎這年幼的女孩子意料之外地，
眼前，她想用供果收買的女人，並沒有伸手去接自己遞過去的那顆果子。
對方半張的口中，始終咬著重複她那一句：「神佛都沒有嗔恨心」。
女人的眉眼裡凝了化不開的霧，像是陷進了某種回憶里，良久才拔出來——
「你的，師兄？」
羅敷上下掃視了小女孩一眼。
從對方梳得光光的額頭，到衣服下擺兜高的兩顆果子。
「你是這望海寺里的——」
她思考了一下措辭：「小師父？」
對方搖頭，又點頭。
她說，自己是寄宿在廟裡，年紀最小的居士。
「居士」之間也互相稱呼「師兄」，並不象徵年齡、閱歷，而代表去「我慢」的生起：
貪、嗔、痴、慢、疑的傲慢。
說話間，女孩子未長開、未脫離稚氣的眉眼間全是努力佯裝的正經意味。
也就在一瞬，羅敷忽然起了逗她的心思。
她叫她小師父，捧她在住持座下聽經辯經、小小年紀早有佛相。
畫鋒卻一轉，像所有會揶揄、逗弄孩子的成年人一樣：
「望海寺的居士，是只有你一個這樣——
還是，你的師兄？」
「他是不是跟你一樣，趁沒人的時候、也到供桌上偷果子？」
女孩子漲紅了臉。
說她師兄偷東西，比說她自己更急。
「怎麼可能！」
她鄭重地搖了搖頭，氣得連那一顆獻好的果子都收回來咬了一口、留下狗刨似的牙印：
「師兄自打來了山上，做過最混帳的事，不過在文殊廟拜關二爺，還給迦藍菩薩點了三根香菸罷了！」
也只有一次。
那時，季庭柯剛來山上不久。除了大師父以外，他誰也不親近，像個被鋸豁了嘴的葫蘆、總是一個人悶著。
有時候，他也會做噩夢。似乎是魘住了，汗浸透了滿身。
而後，在清晨。第一縷陽光照到望海寺的時候，打一桶冰冷的井水，嘩啦啦地澆到自己身上。
望海寺近半個月來，居士們皆知的「怪人」。
三千多米的華北屋脊，他常從東台往返北台，拜無垢文殊，又說自己並非「至清無垢」之人。
他說：拜迦藍菩薩，能求一份心安。
結果到頭來，還被大師父罰抄經心，連同沒能出手阻攔的她，也一起受了斥責。
若不是嘴人會造口業，小居士早就罵了。
也是這樣一來二去，她才和季庭柯摸熟了關係。
大師父總是說：「他是可憐人。」
他從不偷供果，只偶爾、會在自己的威逼下打掩護。
他不饞嘴、不偷嘴，吃飯只為了果腹，對於口舌之欲不感興趣。
她也曾問過他：「季師兄，那你喜歡什麼？」
「你有什麼喜歡的東西嗎？」
就像她喜歡偷供果一樣。
是那種即便冒著被罰、被責罵的風險，依舊抑制不住的喜歡。
每當這時候，男人總是會盯著遠處的雲海。
他總是不回答。
被問得煩了，才會搪塞三個字：
「採桑女《陌上桑》：採桑女「羅敷」。」
未滿十歲的小女孩聽不懂，她疑惑地、咬了咬自己光禿禿的指甲。
居士這一類群體，有一個算一個、大部分都是為了逃避，才隱來這山寺之中。
害怕面對俗事、害怕面對感情、害怕面對受挫。
作為寺院裡年齡最小的居士，又和季庭柯走得近。每當有人來套那年輕男人的八卦時，
這身高剛齊羅敷腰側的小女孩，總是頂著對方狐疑的目光：
「季師兄說，他喜歡採桑、養蠶的女人。」
女孩子前前後後地想，自己也不過、只說了這一句而已。
她不過，是為師兄辯護了一句而已。
那剛才還氣勢洶洶、上來就打人——
和師兄一樣臭毛病，喜歡打她手的凶女人。
忽地，就像一顆釘子一樣，卯、埋在了腳下這座山里。
她立著不動了。
也只消停了一刻。而後，凶女人彎下腰來——< ="<hr>
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址 或推薦給朋友哦~拜託啦 (>.<)
<span>： | |