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顧文君沉默了一會兒，說：「可是這中間會有一個過程吧？在人意識到AI導致的問題之前，可能有很多人就失業了。」
林初弦摸了摸她的頭，說：「是會有。不過你不用擔心，夏夏幫你算過了，你還見不到這個場景。」
顧文君眼睛一亮，「是這樣嗎？那就好。」
她放鬆下來，靠在沙發上，跟林初弦有一搭沒一搭地聊天。
「大王，我考你們學校好不好？」
「我覺得不太好。」
「為什麼？」
「我們學校在帝都不是很被人看得起，不太建議你去。」
「大王，你們學校不是也挺好的嗎？」
林初弦微笑著看她，「你沒看到那個新聞嗎？當紅小花去我們學校拍電視劇，劇組把我們學校理工樓牌匾換成了水木大學。」
「呃……」
「我們現任校長去年開學講話，還說希望大家做光華明天的棟樑。」
「怎麼會是光華大學？！」
「因為他原先是光華大學的校長。」
「呃……」
「之前還有帝都大學研學團進不去帝都大學，就來我們學校湊合了。」
「啊？」
「我們學校停車費比附近都低。我們學校旁邊有醫院的，病人家屬都把車停我們學校，因為我們學校沒什麼遊客。」
「……怎麼聽著這麼慘？！」
「也不是很慘，我們學校說出去，很多人還是覺得不錯的，只是在帝都那種地方不是第一選擇而已。」
但是聽著還是好慘啊！
顧文君同情地拍了拍林初弦的肩膀。
大王，你辛苦了！怪不得都修佛了，不佛系根本不行！
林初弦慢慢地說：「君君，你要根據專業選學校。你要想清楚你要幹什麼，再往那個方向努力，不要盲目。不過我不建議你讀社會學和人類學、民俗學，這些專業真沒有前途。無論是金錢的錢，還是前方的前，都沒有。」
顧文君慢慢地點了點頭。
但是她也不知道自己要讀什麼。
算了，還有兩年時間呢，慢慢想吧。高考的變數本來也挺多的。
星期一，她跟小夥伴說了自己要去物理班。
分班的事就這麼定下來了。
接下來，還是努力學習吧。
——全文完——
第441章 完結感言或者說廢話
這是我第一篇寫得這麼長的文。以前的文最長只有30萬，這次的字數簡直是突破性的。
我以前言情只寫過同人，從來沒寫過原創，所以這篇某種意義上來說也是處女作吧。也因為這樣，在選擇世界觀的時候，我選擇了現代背景。因為這篇文選擇了自構的靈幻世界觀，現代背景至少一些日常生活不需要解釋，畢竟靈幻那側需要解釋的實在太多了。
我從小就很喜歡靈幻喜劇，非常喜歡林正英的殭屍系列。林正英所拍的靈幻電影一直在求新求變。民俗和流行文化結合、中西碰撞、傳統法術和科幻的碰撞，這些嘗試都有過。並不是所有嘗試都是成功的，但是至少很有趣。
直到現在，《驅魔警察》的鬥法都讓我印象深刻，後來的同類型影視作品也好，文學作品也罷，沒有哪怕一部能讓我覺得超越的。
包括我自己，也不能。
鬼魂的概念非常古早，幾乎可以說是伴隨著中國文明生長的。它的存在實際上已經構成一種觀念史，而不是一種恆定的產物。即使是現代對鬼魂的認知，實際上也是不同年代的層累構成的，而不是自古以來就是如此。
因為我從小就對靈幻題材感興趣，所以接觸志怪小說也很早。我大概是小學讀的《聊齋志異》，後來陸續讀了歷代的各種志怪小說，所以很多時候對於靈異和玄學網文里的「自古以來」有點無語。你古到什麼時候？能說一下嗎？
但《聊齋》我整體感覺是並不喜歡，因為太多書生跟女鬼、妖精（不管性別）的故事了，每一篇套路化又很明顯。
與之相比，《聊齋》不寫書生跟女鬼、妖精的故事時，我會覺得更好看。所以，我把很喜歡的《金世成》當成《華電工檔案》那一整個系列番外的構思起點。
《金世成》不算《聊齋志異》名篇，我大概說一下內容：
一個叫金世成的二流子忽然出家了，成天裝得瘋瘋癲癲的，自號為佛，並經常吃屎。是的，就是字面意義上的吃屎。但是這種奇葩行為讓很多老百姓就覺得他是真佛，把他供奉起來了，不斷給他送財物。後來有個官員知道這件事，把他抓了起來，打了一頓。老百姓就奔走相告「佛遭難了」，然後把他救了出來。
所以從一開始，《華電工檔案》的基調就被定下來了。那就是一些主要跟靈異無關，可是很多人以為有靈異的群體事件。
但是這些群體事件不能太早，因為直到，官方依然是公開支持一些迷信行為的（例如求雨之類的）。就我查到的材料而言，蠱女在民國時期甚至被官方收監過，因為他們相信下蠱是真的存在的。
在建國後，破除迷信的行動有很多，但與此同時，迷信導致的群眾事件也有很多，所以我把目光集中在這些事件上面。
《華電工檔案》系列，除了最後的《狐總管》，其他都是根據現實事件改編。
為什麼我要寫這個呢？
因為我要給這個故事一開始仿佛一個普通現代都市的理由。
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林初弦摸了摸她的頭，說：「是會有。不過你不用擔心，夏夏幫你算過了，你還見不到這個場景。」
顧文君眼睛一亮，「是這樣嗎？那就好。」
她放鬆下來，靠在沙發上，跟林初弦有一搭沒一搭地聊天。
「大王，我考你們學校好不好？」
「我覺得不太好。」
「為什麼？」
「我們學校在帝都不是很被人看得起，不太建議你去。」
「大王，你們學校不是也挺好的嗎？」
林初弦微笑著看她，「你沒看到那個新聞嗎？當紅小花去我們學校拍電視劇，劇組把我們學校理工樓牌匾換成了水木大學。」
「呃……」
「我們現任校長去年開學講話，還說希望大家做光華明天的棟樑。」
「怎麼會是光華大學？！」
「因為他原先是光華大學的校長。」
「呃……」
「之前還有帝都大學研學團進不去帝都大學，就來我們學校湊合了。」
「啊？」
「我們學校停車費比附近都低。我們學校旁邊有醫院的，病人家屬都把車停我們學校，因為我們學校沒什麼遊客。」
「……怎麼聽著這麼慘？！」
「也不是很慘，我們學校說出去，很多人還是覺得不錯的，只是在帝都那種地方不是第一選擇而已。」
但是聽著還是好慘啊！
顧文君同情地拍了拍林初弦的肩膀。
大王，你辛苦了！怪不得都修佛了，不佛系根本不行！
林初弦慢慢地說：「君君，你要根據專業選學校。你要想清楚你要幹什麼，再往那個方向努力，不要盲目。不過我不建議你讀社會學和人類學、民俗學，這些專業真沒有前途。無論是金錢的錢，還是前方的前，都沒有。」
顧文君慢慢地點了點頭。
但是她也不知道自己要讀什麼。
算了，還有兩年時間呢，慢慢想吧。高考的變數本來也挺多的。
星期一，她跟小夥伴說了自己要去物理班。
分班的事就這麼定下來了。
接下來，還是努力學習吧。
——全文完——
第441章 完結感言或者說廢話
這是我第一篇寫得這麼長的文。以前的文最長只有30萬，這次的字數簡直是突破性的。
我以前言情只寫過同人，從來沒寫過原創，所以這篇某種意義上來說也是處女作吧。也因為這樣，在選擇世界觀的時候，我選擇了現代背景。因為這篇文選擇了自構的靈幻世界觀，現代背景至少一些日常生活不需要解釋，畢竟靈幻那側需要解釋的實在太多了。
我從小就很喜歡靈幻喜劇，非常喜歡林正英的殭屍系列。林正英所拍的靈幻電影一直在求新求變。民俗和流行文化結合、中西碰撞、傳統法術和科幻的碰撞，這些嘗試都有過。並不是所有嘗試都是成功的，但是至少很有趣。
直到現在，《驅魔警察》的鬥法都讓我印象深刻，後來的同類型影視作品也好，文學作品也罷，沒有哪怕一部能讓我覺得超越的。
包括我自己，也不能。
鬼魂的概念非常古早，幾乎可以說是伴隨著中國文明生長的。它的存在實際上已經構成一種觀念史，而不是一種恆定的產物。即使是現代對鬼魂的認知，實際上也是不同年代的層累構成的，而不是自古以來就是如此。
因為我從小就對靈幻題材感興趣，所以接觸志怪小說也很早。我大概是小學讀的《聊齋志異》，後來陸續讀了歷代的各種志怪小說，所以很多時候對於靈異和玄學網文里的「自古以來」有點無語。你古到什麼時候？能說一下嗎？
但《聊齋》我整體感覺是並不喜歡，因為太多書生跟女鬼、妖精（不管性別）的故事了，每一篇套路化又很明顯。
與之相比，《聊齋》不寫書生跟女鬼、妖精的故事時，我會覺得更好看。所以，我把很喜歡的《金世成》當成《華電工檔案》那一整個系列番外的構思起點。
《金世成》不算《聊齋志異》名篇，我大概說一下內容：
一個叫金世成的二流子忽然出家了，成天裝得瘋瘋癲癲的，自號為佛，並經常吃屎。是的，就是字面意義上的吃屎。但是這種奇葩行為讓很多老百姓就覺得他是真佛，把他供奉起來了，不斷給他送財物。後來有個官員知道這件事，把他抓了起來，打了一頓。老百姓就奔走相告「佛遭難了」，然後把他救了出來。
所以從一開始，《華電工檔案》的基調就被定下來了。那就是一些主要跟靈異無關，可是很多人以為有靈異的群體事件。
但是這些群體事件不能太早，因為直到，官方依然是公開支持一些迷信行為的（例如求雨之類的）。就我查到的材料而言，蠱女在民國時期甚至被官方收監過，因為他們相信下蠱是真的存在的。
在建國後，破除迷信的行動有很多，但與此同時，迷信導致的群眾事件也有很多，所以我把目光集中在這些事件上面。
《華電工檔案》系列，除了最後的《狐總管》，其他都是根據現實事件改編。
為什麼我要寫這個呢？
因為我要給這個故事一開始仿佛一個普通現代都市的理由。
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