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我看到, 女人空洞的雙眼看向池塘，眼神甚至有了一絲渴望……】
「這是典妻？」
南宋, 文人洪邁一下子就看出了這個交易到底是在做什麼。
因為宋朝的商品經濟發達，女子和女性的生育能力也變成了一樁買賣。
典妻，又叫租妻，一般是娶不上媳婦的男人出錢購買別人的妻子給自己生孩子。雙方會寫下契約，約定好時間，在這一段時間內，典妻原本的丈夫不得與她相見。
不止是典妻，宋代還有職業妾室，同樣是寫下契約約定好做多長時間的妾，甚至還有貧苦人家從小養女兒就是為了長大賣給有錢人做妾，還可以這家做幾年，那家做幾年。
在《水滸傳》中，魯智深吃酒時遇到哭泣的金家父女就是如此，金父當時哭訴的也不是因為金翠蓮被鄭屠逼迫做妾，而是逼迫之後不給錢。後來魯智深再遇時，金翠蓮已經成為了趙員外的妾。
洪邁在自己的《夷堅志》中寫窮人:「典質妻子，衣不蔽體，每日求乞得百錢，僅能菜粥度日。」
元朝時，曾經明令禁止: 「受錢典妻妾者，禁。」
但卻有禁無止，明清晚期因為男女性別失衡，反而越發普及。
文人同情典妻的男子家中貧困，卻不知道，賣妻生子的男子等協約時期結束，妻子回家之後，依然對此事耿耿於懷，以至於會發生「殺妻案」。在清末的刑事案卷中，此事屢見不鮮。
【我想，這裡的男人不親自體驗一下當人妻子和生孩子的辛苦，是不會良心發現的。
指望他們自己不可能了，還是指望我吧。
既然男人娶媳婦難，那自己做人媳婦、內部解決不就可以了嗎？
既然男人都想要生兒子，還嫌棄女人生不出來，那自己生不就行了嗎？
自己生的要是還嫌棄，那也沒資格怪女人，還是怪自己吧。
我返回村中，經過幾個晚上的辛苦，終於與村中其他女鬼達成了統一規劃！
於是，一夜之間，村里所有的男人都大起肚子，並且親自感受到了胎動。
村裡的男人突然看別的男人無比順眼，開始厭惡女人，喜好男色，並且熱情地迎娶男妻。
反正全村男人都能生孩子，娶誰不是娶！】
李汝珍目瞪口呆。
他寫女兒國時寫男子做女子打扮、女子做男子打扮，也沒說男人生孩子。
天幕以前提到的李治和武后靈魂互換，但是身體還是本尊，還是女子生子，怎麼現在直接跨越到男子懷孕生子了？
相比之下，男人好男色娶男妻都不算事！
他還年輕的時候，沒少見到或者聽到類似的事情。
比如乾隆二十五年時，當年狀元及第的畢沅，就有一位非常出名的「男狀元夫人」，是一位伶人李桂官。
著名詩人袁枚和趙翼都曾經為他寫過長詩，袁枚作《李郎歌》，趙翼作《李郎曲》，都在寫李桂官年少時的俊美和與狀元一見鍾情的感情史。
等到了道光年間，還有文人陳森，寫出著名的同性小說《品花寶鑑》，其中就是以畢沅和李桂官為原型，塑造了主角田春航和蘇蕙芳二人的交往經歷，蘇蕙芳的原型就是李桂官。
總之，對清朝的男人而言，娶男妻不算什麼，這也不影響他們再娶女妻生子傳後，比如畢沅後來娶名門女子，李桂官年邁後主動請纓離開，畢沅贈以重金，李桂官還可以做玉石生意。
這樣的「男狀元夫人」，光是有記錄的就有8位，李桂官、畢沅只是其中最為出名的一對，卻不是唯一的一對。
【這一切，對我來說並不難。
畢竟明朝中後期，本就因為男女性別極端失衡、男人娶不到媳婦，於是誕生了不少男妓和契弟文化。
明清時期，男男相/奸從民間到官場無一倖免，師父強迫徒弟、上官強迫下屬、地方官強迫新上任的外來官員，在史料中屢見不鮮。
甚至還有男人開始利用官員的好男色，主動向上級或者地方上的藩王獻媚，以換取升職加薪。
當然，我覺得不過是讓男人體驗到了自己作惡的報應，卻有人不能理解。
等我結束這一切，看著大肚男人滿村、家家戶戶後院都有了男媳婦孝順公婆後滿意離開，沒走多遠，就被一個多事的和尚攔了下來。】
雍正時期，胤禛就面對著一封讓他感到噁心的奏摺，這是一個地方官上任、被當地上司請客結果灌醉後被侮辱的事情。
這位小官沒有沉默，在奏摺里向帝王哭訴。胤禛直接下令嚴懲那位兇手，罷官收監。
但並不是所有皇帝都會如此秉公處理。
事實上，涉及官場男男案件，滿清皇帝偏心滿人才是常態，經常只是把兇手調離崗位，高舉輕放，事情過去了繼續高升。
只有親自經歷過這樣的痛苦，男人才知道，被人輕視、被人侮辱後還倒打一耙，被人肆意玩弄後又踐踏尊嚴，被人傷害身體後還污衊名聲，是多麼痛苦的事。
許多女人自殺，根本不是什麼「想不開」，是因為痛到極致，生不如死。
【和尚覺得我倒反天罡，為非作歹，我笑死了。
佛家不是有天眼通可以看到未來嗎？
我助他一臂之力，讓他看到大明的未來。
我讓他看看男人作惡的打旱魃受害者從女人身上蔓延到男人身上，看看多少女人因為家暴而死、又有多少男人晚年無依無靠而死，看看藩王強搶民女獨占多少女人、民間多少男人終身娶不到妻妾卻怪罪女人嫌貧* 愛富，看看光棍男人越來越多會帶來什麼禍患，看看明末的幾十萬光棍大軍起義！
「這是典妻？」
南宋, 文人洪邁一下子就看出了這個交易到底是在做什麼。
因為宋朝的商品經濟發達，女子和女性的生育能力也變成了一樁買賣。
典妻，又叫租妻，一般是娶不上媳婦的男人出錢購買別人的妻子給自己生孩子。雙方會寫下契約，約定好時間，在這一段時間內，典妻原本的丈夫不得與她相見。
不止是典妻，宋代還有職業妾室，同樣是寫下契約約定好做多長時間的妾，甚至還有貧苦人家從小養女兒就是為了長大賣給有錢人做妾，還可以這家做幾年，那家做幾年。
在《水滸傳》中，魯智深吃酒時遇到哭泣的金家父女就是如此，金父當時哭訴的也不是因為金翠蓮被鄭屠逼迫做妾，而是逼迫之後不給錢。後來魯智深再遇時，金翠蓮已經成為了趙員外的妾。
洪邁在自己的《夷堅志》中寫窮人:「典質妻子，衣不蔽體，每日求乞得百錢，僅能菜粥度日。」
元朝時，曾經明令禁止: 「受錢典妻妾者，禁。」
但卻有禁無止，明清晚期因為男女性別失衡，反而越發普及。
文人同情典妻的男子家中貧困，卻不知道，賣妻生子的男子等協約時期結束，妻子回家之後，依然對此事耿耿於懷，以至於會發生「殺妻案」。在清末的刑事案卷中，此事屢見不鮮。
【我想，這裡的男人不親自體驗一下當人妻子和生孩子的辛苦，是不會良心發現的。
指望他們自己不可能了，還是指望我吧。
既然男人娶媳婦難，那自己做人媳婦、內部解決不就可以了嗎？
既然男人都想要生兒子，還嫌棄女人生不出來，那自己生不就行了嗎？
自己生的要是還嫌棄，那也沒資格怪女人，還是怪自己吧。
我返回村中，經過幾個晚上的辛苦，終於與村中其他女鬼達成了統一規劃！
於是，一夜之間，村里所有的男人都大起肚子，並且親自感受到了胎動。
村裡的男人突然看別的男人無比順眼，開始厭惡女人，喜好男色，並且熱情地迎娶男妻。
反正全村男人都能生孩子，娶誰不是娶！】
李汝珍目瞪口呆。
他寫女兒國時寫男子做女子打扮、女子做男子打扮，也沒說男人生孩子。
天幕以前提到的李治和武后靈魂互換，但是身體還是本尊，還是女子生子，怎麼現在直接跨越到男子懷孕生子了？
相比之下，男人好男色娶男妻都不算事！
他還年輕的時候，沒少見到或者聽到類似的事情。
比如乾隆二十五年時，當年狀元及第的畢沅，就有一位非常出名的「男狀元夫人」，是一位伶人李桂官。
著名詩人袁枚和趙翼都曾經為他寫過長詩，袁枚作《李郎歌》，趙翼作《李郎曲》，都在寫李桂官年少時的俊美和與狀元一見鍾情的感情史。
等到了道光年間，還有文人陳森，寫出著名的同性小說《品花寶鑑》，其中就是以畢沅和李桂官為原型，塑造了主角田春航和蘇蕙芳二人的交往經歷，蘇蕙芳的原型就是李桂官。
總之，對清朝的男人而言，娶男妻不算什麼，這也不影響他們再娶女妻生子傳後，比如畢沅後來娶名門女子，李桂官年邁後主動請纓離開，畢沅贈以重金，李桂官還可以做玉石生意。
這樣的「男狀元夫人」，光是有記錄的就有8位，李桂官、畢沅只是其中最為出名的一對，卻不是唯一的一對。
【這一切，對我來說並不難。
畢竟明朝中後期，本就因為男女性別極端失衡、男人娶不到媳婦，於是誕生了不少男妓和契弟文化。
明清時期，男男相/奸從民間到官場無一倖免，師父強迫徒弟、上官強迫下屬、地方官強迫新上任的外來官員，在史料中屢見不鮮。
甚至還有男人開始利用官員的好男色，主動向上級或者地方上的藩王獻媚，以換取升職加薪。
當然，我覺得不過是讓男人體驗到了自己作惡的報應，卻有人不能理解。
等我結束這一切，看著大肚男人滿村、家家戶戶後院都有了男媳婦孝順公婆後滿意離開，沒走多遠，就被一個多事的和尚攔了下來。】
雍正時期，胤禛就面對著一封讓他感到噁心的奏摺，這是一個地方官上任、被當地上司請客結果灌醉後被侮辱的事情。
這位小官沒有沉默，在奏摺里向帝王哭訴。胤禛直接下令嚴懲那位兇手，罷官收監。
但並不是所有皇帝都會如此秉公處理。
事實上，涉及官場男男案件，滿清皇帝偏心滿人才是常態，經常只是把兇手調離崗位，高舉輕放，事情過去了繼續高升。
只有親自經歷過這樣的痛苦，男人才知道，被人輕視、被人侮辱後還倒打一耙，被人肆意玩弄後又踐踏尊嚴，被人傷害身體後還污衊名聲，是多麼痛苦的事。
許多女人自殺，根本不是什麼「想不開」，是因為痛到極致，生不如死。
【和尚覺得我倒反天罡，為非作歹，我笑死了。
佛家不是有天眼通可以看到未來嗎？
我助他一臂之力，讓他看到大明的未來。
我讓他看看男人作惡的打旱魃受害者從女人身上蔓延到男人身上，看看多少女人因為家暴而死、又有多少男人晚年無依無靠而死，看看藩王強搶民女獨占多少女人、民間多少男人終身娶不到妻妾卻怪罪女人嫌貧* 愛富，看看光棍男人越來越多會帶來什麼禍患，看看明末的幾十萬光棍大軍起義！