第184頁
將郭萍的名字改成郭安，這本書甚至不會受到過多的影響。
仿佛這不是兩個人，而是一個人。
如果這書，存在人物原型的話。
也許自始至終，和程生認識的只有郭安一人。
又說當初郭安身死之時，可以說是書中的神來一筆，不僅沒有鋪墊，甚至身死之緣由都可以說極為不合理，回家路上遇上土匪，可是按照作者寫的兄妹二人上香，書生程君澤住的寺廟，都離京城不能說是很遠。
既是京城，警衛森嚴，兵將充實。落土為寇，只能說太過稀奇。
就算真的有不少土匪，那也不敢在京城周圍當土匪。
可以說，郭安身死這段情節好似硬生生加入，十分突兀。
而且後文郭安之死，對於郭家，對於程生的影響，仿佛都只有短短的一瞬間。
一旦過了，便從未被提起過。
有一個細節，不知道大家有沒有注意過，程生和郭萍大婚前夕，竟然沒有一個人提起過郭安，包括郭父。
好似，郭家只有郭萍一人，郭父從來就只有郭萍一個女兒，又或者說只有一個兒子。
所以，郭安之死這段情節過了，便過了。並未對郭府產生過多的影響。
書中後二十回中，郭萍和程生成婚已有十餘年，夫妻兩人同為一體，恩愛如初。
郭安是郭萍的長兄，又是程生的知己，甚至從書中的隱晦處，可以看出，其實郭安和程生之間並不單單是知己。
可是，這世上，和郭安聯繫最為緊密的二人，竟然後期也未曾提起過郭安。
這一切的一切都是如此的匪夷所思，令人納悶，讓人不禁想穿越到千年前，親自去問一問作者本人，究竟有何用意。
但還有一個猜測，也是我在研究晉朝歷史時腦洞大開的猜測。
如果，郭安和郭萍本是一人，那麼一切就可以完美解釋了。
包括後期，郭萍與程生之間的相處的特殊，其實他們二人的相處，完全可以說處於一種分裂狀態。
有時壓根就不像是夫妻一般，而是如同上下級的關係，郭萍在上，程生在下。程生雖掌握郭府大權，卻也還要時不時詢問郭萍的意見。
甚至在下人的視角中，兩人的服飾，座次，都有十分明顯的尊卑關係。
但有時二人，又真的如同全天下的戀人一般，愛意綿綿，情深意重，一舉一動，一言一語完全是情侶之間的相處模式。而且這種感情十分特別，不同於普通的男女關係。
書中多次描述程生受到郭萍的厚待，但程生對於這段感情，仿佛又帶著很深的掙扎。
招婿這段情節，很特殊，結局也令人出乎意料，也許就是掙扎的體現。
也許，化男身，化女身，其實寫的都是程生與結識的一人之間的感情。
性別只是外相，作者真正想寫的也許只是一段感情。
只是，這段感情，或許有些複雜，不被外人所知，甚至不容於世，甚至不能明寫。
作者只能曲寫，變幻人物的性別，模糊書中的朝代，事件，隱秘地寫這段發生在千年前的愛情。
如果說，郭家真的指的是晉朝，那麼郭府的繼承人郭萍，或者說真正的郭安又是誰呢?
當然，我一直保持著一個觀點，《紫釵記》很有可能是兩個人合寫而成。
前期程生和郭安的相識相知片段是一個人所寫，後期程生和郭萍在郭府的相處則是另一個人所寫。
關於我為何如此判定的原因，是因為我發現作者對於人物的態度問題有所不同。
前期作者十分偏向書生程生，並且作者是帶著一種輕鬆歡快的狀態來寫的。
作者如同一個老人，在年老之時邊寫邊回憶年輕時期的悠閒和愜意，他是如此的高興，對程生大加讚賞，對郭安則維持著保留態度，不偏不倚。
而後期作者則十分偏向郭萍，或者郭安。他在一個又一個場景之中，極盡的寫郭萍的真善美，寫她的仁慈，寫她的寬厚，作者無疑帶著一種推崇的態度。而對於在郭萍支持下掌管郭府大權的程生，則是有些微詞。
至於書中談論的家國天下，則是兩人共同創作，經歷了多次的修改刪訂。
而作者，我相信應該是書中程生和郭安身邊的人。
因為全書一直都以一種旁觀者的角度來寫，從不過多描寫主人公的心情，心理，而是只描述事件，描述對話。
也許，他們見證了這段感情，見證了這段人生，並想留下些什麼。
就像作者自雲一般，是為人而寫，為歷史上程生和郭安的真實原型而寫。
楚瑛想到當初自己看到導師的這篇文章後，得到的震撼，不由得一笑。
過了千年，一切繁華的，熱鬧的，美好的，都已消失。
初衷，真相，輝煌，早已被曲解，甚至被遺忘。
流傳的越久，差別就越大。
但她沒想到，居然還能有人發現所謂的真相，或者說發現大部分的真相。
這可真是一件不簡單的事情。
當年，她是看著這本書慢慢定稿的，她甚至也知道這本書誰所寫。
確實如同導師猜測的那樣，是二人合寫。
一個是朝中的老人，一個是宮中的老人。
一個是正統科舉出生的知名文人，一個是宮閨之中自學成才的侍者。
仿佛這不是兩個人，而是一個人。
如果這書，存在人物原型的話。
也許自始至終，和程生認識的只有郭安一人。
又說當初郭安身死之時，可以說是書中的神來一筆，不僅沒有鋪墊，甚至身死之緣由都可以說極為不合理，回家路上遇上土匪，可是按照作者寫的兄妹二人上香，書生程君澤住的寺廟，都離京城不能說是很遠。
既是京城，警衛森嚴，兵將充實。落土為寇，只能說太過稀奇。
就算真的有不少土匪，那也不敢在京城周圍當土匪。
可以說，郭安身死這段情節好似硬生生加入，十分突兀。
而且後文郭安之死，對於郭家，對於程生的影響，仿佛都只有短短的一瞬間。
一旦過了，便從未被提起過。
有一個細節，不知道大家有沒有注意過，程生和郭萍大婚前夕，竟然沒有一個人提起過郭安，包括郭父。
好似，郭家只有郭萍一人，郭父從來就只有郭萍一個女兒，又或者說只有一個兒子。
所以，郭安之死這段情節過了，便過了。並未對郭府產生過多的影響。
書中後二十回中，郭萍和程生成婚已有十餘年，夫妻兩人同為一體，恩愛如初。
郭安是郭萍的長兄，又是程生的知己，甚至從書中的隱晦處，可以看出，其實郭安和程生之間並不單單是知己。
可是，這世上，和郭安聯繫最為緊密的二人，竟然後期也未曾提起過郭安。
這一切的一切都是如此的匪夷所思，令人納悶，讓人不禁想穿越到千年前，親自去問一問作者本人，究竟有何用意。
但還有一個猜測，也是我在研究晉朝歷史時腦洞大開的猜測。
如果，郭安和郭萍本是一人，那麼一切就可以完美解釋了。
包括後期，郭萍與程生之間的相處的特殊，其實他們二人的相處，完全可以說處於一種分裂狀態。
有時壓根就不像是夫妻一般，而是如同上下級的關係，郭萍在上，程生在下。程生雖掌握郭府大權，卻也還要時不時詢問郭萍的意見。
甚至在下人的視角中，兩人的服飾，座次，都有十分明顯的尊卑關係。
但有時二人，又真的如同全天下的戀人一般，愛意綿綿，情深意重，一舉一動，一言一語完全是情侶之間的相處模式。而且這種感情十分特別，不同於普通的男女關係。
書中多次描述程生受到郭萍的厚待，但程生對於這段感情，仿佛又帶著很深的掙扎。
招婿這段情節，很特殊，結局也令人出乎意料，也許就是掙扎的體現。
也許，化男身，化女身，其實寫的都是程生與結識的一人之間的感情。
性別只是外相，作者真正想寫的也許只是一段感情。
只是，這段感情，或許有些複雜，不被外人所知，甚至不容於世，甚至不能明寫。
作者只能曲寫，變幻人物的性別，模糊書中的朝代，事件，隱秘地寫這段發生在千年前的愛情。
如果說，郭家真的指的是晉朝，那麼郭府的繼承人郭萍，或者說真正的郭安又是誰呢?
當然，我一直保持著一個觀點，《紫釵記》很有可能是兩個人合寫而成。
前期程生和郭安的相識相知片段是一個人所寫，後期程生和郭萍在郭府的相處則是另一個人所寫。
關於我為何如此判定的原因，是因為我發現作者對於人物的態度問題有所不同。
前期作者十分偏向書生程生，並且作者是帶著一種輕鬆歡快的狀態來寫的。
作者如同一個老人，在年老之時邊寫邊回憶年輕時期的悠閒和愜意，他是如此的高興，對程生大加讚賞，對郭安則維持著保留態度，不偏不倚。
而後期作者則十分偏向郭萍，或者郭安。他在一個又一個場景之中，極盡的寫郭萍的真善美，寫她的仁慈，寫她的寬厚，作者無疑帶著一種推崇的態度。而對於在郭萍支持下掌管郭府大權的程生，則是有些微詞。
至於書中談論的家國天下，則是兩人共同創作，經歷了多次的修改刪訂。
而作者，我相信應該是書中程生和郭安身邊的人。
因為全書一直都以一種旁觀者的角度來寫，從不過多描寫主人公的心情，心理，而是只描述事件，描述對話。
也許，他們見證了這段感情，見證了這段人生，並想留下些什麼。
就像作者自雲一般，是為人而寫，為歷史上程生和郭安的真實原型而寫。
楚瑛想到當初自己看到導師的這篇文章後，得到的震撼，不由得一笑。
過了千年，一切繁華的，熱鬧的，美好的，都已消失。
初衷，真相，輝煌，早已被曲解，甚至被遺忘。
流傳的越久，差別就越大。
但她沒想到，居然還能有人發現所謂的真相，或者說發現大部分的真相。
這可真是一件不簡單的事情。
當年，她是看著這本書慢慢定稿的，她甚至也知道這本書誰所寫。
確實如同導師猜測的那樣，是二人合寫。
一個是朝中的老人，一個是宮中的老人。
一個是正統科舉出生的知名文人，一個是宮閨之中自學成才的侍者。