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「可劉鵲為何要去殺一個和尚呢？」劉克莊不由得奇道。
「這位道隱禪師，可不是普通的和尚。」宋慈說道，「據其年齡、身形及出家時間，還有最為重要的右手斷指，他極可能是六年前叛投金國的池州御前諸軍副都統制——蟲達。」
「蟲達」二字一入耳，韓侂胄眼角的皺紋微微抽動了一下。
「道隱禪師究竟是不是蟲達，還待證實，為了不影響我接下來的推想，姑且認為他是。」宋慈說道，「羌大夫曾在劉鵲的藥箱暗格里發現過牽機藥，那是劉扁死前幾天的事，當時劉鵲突然被請去太師府為韓太師看診，因為走得太急，忘了帶藥箱，這才讓羌大夫有機會發現藥箱裡的牽機藥。也就是說，在毒殺劉扁和蟲達的幾天前，劉鵲是去太師府見過韓太師的。而在劉扁和蟲達死後，韓太師帶著聖旨出現在淨慈報恩寺，在官府尚未介入調查之前，便以聖上旨意為由，將所有死難之人的屍體聚在一起，當天便火化了。韓太師此舉，很難不讓人懷疑有毀屍滅跡之嫌。只是火化屍體時，因為藏經閣突然起火，現場一片混亂。從如今劉扁和蟲達的屍骨先後出現在淨慈報恩寺後山來看，當年那場混亂之中，應該有人趁亂移動了劉扁和蟲達的屍體，沒讓兩人被火化，事後偷偷地埋在了後山。此人是誰，尚無眉目，但只要找出此人，相信大部分疑惑都能得到解答。」
宋慈說到這裡，特意看了看韓侂胄的臉色，只見韓侂胄面籠霜雪，神色陰沉。他並未停下，接著說道：「繼續往回捋，回到六年前。蟲達叛投金國，發生在六年前，劉扁從太丞上退下來，也發生在六年前，還有紫草、遠志和當歸來到劉太丞家，同樣發生在六年前。蟲達為何叛投金國，劉扁又為何卸任太丞，我眼下所知甚少，不敢妄言，但紫草、遠志和當歸被劉扁收留一事，還需細細說道一番。
「當年這三人雖是同時去的劉太丞家，但遠志和當歸此前並不認識紫草。遠志和當歸流落街頭，做了多年的乞丐，臨安城中的其他乞丐，他們二人大都見過，但從沒見過紫草，是當歸病重的那晚，遠志無計可施之時，才遇到了紫草，也是紫草帶著他們二人來到劉太丞家求醫，最後才被劉扁收留。當時劉扁剛剛從宮中卸任太丞回到醫館，紫草便來到了劉太丞家。有意思的是，也是劉扁卸任太丞回到醫館後，夏虞候便開始來劉太丞家醫治甲蘚。夏虞候隔三差五來這醫館用湯藥泡腳，這一治便是好幾年，甚至劉扁死後，夏虞候仍時常來，直到去年過完年後，夏虞候才長時間沒再來過。那同一時間，劉太丞家發生了什麼事呢？紫草死了，死於過完年後的正月十二。可見夏虞候來劉太丞家醫治甲蘚的時間，與紫草待在劉太丞家的時間，竟是出奇地一致。
「今早我去泥溪村查驗紫草的屍骨時，見到了奇怪的一幕——紫草的墳墓極為乾淨，幾乎見不到一片落葉。要知道紫草的墳墓處於一片竹林之中，竹子一年四季都在落葉，隨時都有乾枯的竹葉飄落下來，墳墓四周也是隨處可見落葉，唯獨墳墓上沒有，可見在我到達之前不久，有人剛剛清理過墳墓上的落葉。這個人不是祁老二，因為他早上在磨刀，準備去皋亭山里砍柴燒炭，也不是遠志和當歸，他們二人當時在劉太丞家。那會是誰呢？緊接著，我在墳墓旁遇到了一群不速之客，這群不速之客身著黑衣，早就埋伏在竹林四周，其中有幾人被我用開水燙傷了。」
說到這裡，宋慈朝夏震看去，道：「想必夏虞候，便是其中之一吧。」
夏震前額發紅，起了些許小水皰，看起來很像是被燙傷的。他臉色冷峻，沒有回應。
「白大夫曾說過，夏虞候來醫館醫治甲蘚時，劉鵲曾說他正中間的腳趾最長，乃是大富大貴的腳相，讓他不必為甲蘚擔憂。人的腳趾，要麼是大腳趾最長，要麼是第二趾最長，正中間的腳趾最長，那是極其罕見的。」宋慈說道，「巧的是，我查驗紫草的屍骨時，發現紫草第三趾骨，也就是正中間的趾骨最長。夏虞候過去幾年時常來劉太丞家泡腳，白大夫曾提到過，每次紫草一見夏虞候來，便會抓藥煎劑給他泡腳。也就是說，夏虞候每次來劉太丞家，都與紫草有過接觸。所以我大膽猜想，紫草與夏虞候之間會不會有所關聯，甚至是血親上的關聯？若真是血親上的關聯，以年齡來看，紫草極大可能是夏虞候的妹妹，這也解釋了為何今早紫草墳墓上的落葉會被人清理得乾乾淨淨，想必清理之人便是夏虞候吧？紫草來劉太丞家之前，其實根本就不是乞丐，她只是利用了遠志和當歸的乞丐身份，讓劉扁生出同情之心，好將她一併收留在劉太丞家。她做了婢女後，卻時常往醫館跑，其實不是對醫術感興趣，而是為了監視劉扁的一舉一動，以便隔三差五地向來醫治甲蘚的夏虞候稟報。
「只要想明白了紫草的身份，劉鵲為何要殺她，也就能得到解釋了。不管是她給病人用錯了藥，還是劉鵲與她有染為了遮醜，這些理由似乎都不充足，遠不足以解釋劉鵲為何要置她於死地。唯一的解釋，紫草是作為眼線被安插到了劉扁的身邊，在劉扁死後，她依然留在劉太丞家，很大可能是為了繼續監視劉鵲。劉鵲之所以因為各種小事責罵紫草，不讓紫草踏足醫館，只讓紫草留在家宅那邊做事，可見他已經識破了紫草的身份，可紫草仍然經常背著他偷偷去醫館，所以他才一不做二不休，乾脆將紫草除掉，偽造成上吊自盡，當天便急著把屍體處置埋葬。
「這位道隱禪師，可不是普通的和尚。」宋慈說道，「據其年齡、身形及出家時間，還有最為重要的右手斷指，他極可能是六年前叛投金國的池州御前諸軍副都統制——蟲達。」
「蟲達」二字一入耳，韓侂胄眼角的皺紋微微抽動了一下。
「道隱禪師究竟是不是蟲達，還待證實，為了不影響我接下來的推想，姑且認為他是。」宋慈說道，「羌大夫曾在劉鵲的藥箱暗格里發現過牽機藥，那是劉扁死前幾天的事，當時劉鵲突然被請去太師府為韓太師看診，因為走得太急，忘了帶藥箱，這才讓羌大夫有機會發現藥箱裡的牽機藥。也就是說，在毒殺劉扁和蟲達的幾天前，劉鵲是去太師府見過韓太師的。而在劉扁和蟲達死後，韓太師帶著聖旨出現在淨慈報恩寺，在官府尚未介入調查之前，便以聖上旨意為由，將所有死難之人的屍體聚在一起，當天便火化了。韓太師此舉，很難不讓人懷疑有毀屍滅跡之嫌。只是火化屍體時，因為藏經閣突然起火，現場一片混亂。從如今劉扁和蟲達的屍骨先後出現在淨慈報恩寺後山來看，當年那場混亂之中，應該有人趁亂移動了劉扁和蟲達的屍體，沒讓兩人被火化，事後偷偷地埋在了後山。此人是誰，尚無眉目，但只要找出此人，相信大部分疑惑都能得到解答。」
宋慈說到這裡，特意看了看韓侂胄的臉色，只見韓侂胄面籠霜雪，神色陰沉。他並未停下，接著說道：「繼續往回捋，回到六年前。蟲達叛投金國，發生在六年前，劉扁從太丞上退下來，也發生在六年前，還有紫草、遠志和當歸來到劉太丞家，同樣發生在六年前。蟲達為何叛投金國，劉扁又為何卸任太丞，我眼下所知甚少，不敢妄言，但紫草、遠志和當歸被劉扁收留一事，還需細細說道一番。
「當年這三人雖是同時去的劉太丞家，但遠志和當歸此前並不認識紫草。遠志和當歸流落街頭，做了多年的乞丐，臨安城中的其他乞丐，他們二人大都見過，但從沒見過紫草，是當歸病重的那晚，遠志無計可施之時，才遇到了紫草，也是紫草帶著他們二人來到劉太丞家求醫，最後才被劉扁收留。當時劉扁剛剛從宮中卸任太丞回到醫館，紫草便來到了劉太丞家。有意思的是，也是劉扁卸任太丞回到醫館後，夏虞候便開始來劉太丞家醫治甲蘚。夏虞候隔三差五來這醫館用湯藥泡腳，這一治便是好幾年，甚至劉扁死後，夏虞候仍時常來，直到去年過完年後，夏虞候才長時間沒再來過。那同一時間，劉太丞家發生了什麼事呢？紫草死了，死於過完年後的正月十二。可見夏虞候來劉太丞家醫治甲蘚的時間，與紫草待在劉太丞家的時間，竟是出奇地一致。
「今早我去泥溪村查驗紫草的屍骨時，見到了奇怪的一幕——紫草的墳墓極為乾淨，幾乎見不到一片落葉。要知道紫草的墳墓處於一片竹林之中，竹子一年四季都在落葉，隨時都有乾枯的竹葉飄落下來，墳墓四周也是隨處可見落葉，唯獨墳墓上沒有，可見在我到達之前不久，有人剛剛清理過墳墓上的落葉。這個人不是祁老二，因為他早上在磨刀，準備去皋亭山里砍柴燒炭，也不是遠志和當歸，他們二人當時在劉太丞家。那會是誰呢？緊接著，我在墳墓旁遇到了一群不速之客，這群不速之客身著黑衣，早就埋伏在竹林四周，其中有幾人被我用開水燙傷了。」
說到這裡，宋慈朝夏震看去，道：「想必夏虞候，便是其中之一吧。」
夏震前額發紅，起了些許小水皰，看起來很像是被燙傷的。他臉色冷峻，沒有回應。
「白大夫曾說過，夏虞候來醫館醫治甲蘚時，劉鵲曾說他正中間的腳趾最長，乃是大富大貴的腳相，讓他不必為甲蘚擔憂。人的腳趾，要麼是大腳趾最長，要麼是第二趾最長，正中間的腳趾最長，那是極其罕見的。」宋慈說道，「巧的是，我查驗紫草的屍骨時，發現紫草第三趾骨，也就是正中間的趾骨最長。夏虞候過去幾年時常來劉太丞家泡腳，白大夫曾提到過，每次紫草一見夏虞候來，便會抓藥煎劑給他泡腳。也就是說，夏虞候每次來劉太丞家，都與紫草有過接觸。所以我大膽猜想，紫草與夏虞候之間會不會有所關聯，甚至是血親上的關聯？若真是血親上的關聯，以年齡來看，紫草極大可能是夏虞候的妹妹，這也解釋了為何今早紫草墳墓上的落葉會被人清理得乾乾淨淨，想必清理之人便是夏虞候吧？紫草來劉太丞家之前，其實根本就不是乞丐，她只是利用了遠志和當歸的乞丐身份，讓劉扁生出同情之心，好將她一併收留在劉太丞家。她做了婢女後，卻時常往醫館跑，其實不是對醫術感興趣，而是為了監視劉扁的一舉一動，以便隔三差五地向來醫治甲蘚的夏虞候稟報。
「只要想明白了紫草的身份，劉鵲為何要殺她，也就能得到解釋了。不管是她給病人用錯了藥，還是劉鵲與她有染為了遮醜，這些理由似乎都不充足，遠不足以解釋劉鵲為何要置她於死地。唯一的解釋，紫草是作為眼線被安插到了劉扁的身邊，在劉扁死後，她依然留在劉太丞家，很大可能是為了繼續監視劉鵲。劉鵲之所以因為各種小事責罵紫草，不讓紫草踏足醫館，只讓紫草留在家宅那邊做事，可見他已經識破了紫草的身份，可紫草仍然經常背著他偷偷去醫館，所以他才一不做二不休，乾脆將紫草除掉，偽造成上吊自盡，當天便急著把屍體處置埋葬。