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權應璋哈哈笑道：「那確實如此。不過他已經進官場三年啦！」
童心咂摸著這兩句話，咂摸出味兒來：「你這人，是想我好奇死啊！」
一般人，怎麼可能進官場三年都沒沾染過黑暗。
這人身上到底有什麼特殊之處？
他在這黑如墨的官場裡，還能保留著清澈的眼神，豈不是另外一種可怖？
童心心底像是有貓爪子在掏啊掏，然而不管他怎麼追問，權應璋都一副笑而不語的模樣，問急了，權應璋就說：「先看完這場辯經吧。」
童心恨得咬牙切齒，但也只能壓抑著好奇，看向場地中央。
——至於那位許郎對面的那個人，只能說，完全沒能引起童心的注意。
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「今日辯經，切磋學問為主，不以言獲罪。君子和而不同，學問之路漫漫，雖抱不同見解，亦可互通有無，取長補短。」
「不論誰勝誰負，都不應過於在意一時成敗。勝者當謙遜，不可驕橫自滿。敗者亦不要氣餒，輸贏乃小事，增長學問為要。」
竇青這位前丞相被邀請過來充當臨時裁判，把一連串場面話念完之後，許煙杪看向朱白鹿，恰巧，對方也在看他。
「君子請。」
「許郎請。」
兩個人都維持了面上的禮貌。
圍觀群眾里不知真相的人捋了捋鬍子，欣然想：這才是辯經啊，有古之君子遺風。
往旁邊一看，目露嫌棄之色。
有些人也不知道打哪裡來的，怎麼還準備了瓜子花生呢！你們來看士人辯經，又不是來看街頭鬥毆，也太過分了一點！
太子倚在門框上，從腰間布兜子裡給他爹抓了一把瓜子，自己也咔咔咔地嗑起來。
老皇帝：「咔咔咔——」
順手給自己的幾個丞相、尚書分一分。
左右丞相：「咔咔咔——」
六部尚書：「咔咔咔——」
瓜子殼直往外吐。
——把這次辯論當一個正經辯論？不存在的。他們斷定，用不了一會兒，就正經不起來了。
場地中間。
許煙杪先開口：「朱子主張『文道一貫，文即是道』，主張『復盡天理，革盡人慾』，主張『教育目的乃盡人倫』，主張『正君心』，主張『道問學』，主張『醇儒自律』，既主張『知先行後』，又主張『知行並重』……你要論哪一個？你有什麼論點？」
老皇帝「嚯」了一聲：「看不出來，許煙杪還對朱子有研究？這小子也沒那麼不學無術嘛。」
【還好還好，提前找了人問朱子有什麼主張，不然現在不就尷尬了嗎。】
【臨時抱佛腳還是有用的。】
老皇帝：「……」
剛才那句話就當我沒說過。
朱白鹿聽不到許煙杪的心聲，他臉含著笑，心裡咯噔了好幾下。
『不好，難道真的誤打誤撞，選到了這小子最擅長的朱子？』
不過，無所謂，難道他真的是來辯經的嗎？
朱白鹿迅速看了一眼太子身旁的皇帝，挑了一個最討好皇帝的話題：「在下曾聽聞『玉龍寺』一事，不少貴婦人在姻親尚存之時，不守婦道，與和尚苟且，又聽聞前些時日，此地有辯婦人與外男接觸，是否不守本分。今日之辯題，便立為『餓死事小，失節事大』，如何？」
為防被針對「失節」指的是士大夫的氣節，朱白鹿迅速補充：「此話本義乃朱子要求士大夫守節，正如『復盡天理，革盡人慾』，乃是朱子之朝當時正處於內憂外患之時，朱子憂心君王對外敵妥協，圍繞『正君心』之念提出的道理。希望以天理來規範君王的言行，革盡君王內心的私慾，勸誡君王應當順應天理，滅除過度的欲望，莫要追求奢靡的生活。」
朱白鹿緩了緩，繼續說：「然，萬物皆可變，數百年之間，『復盡天理，革盡人慾』從要求君王，到要求士大夫，再到要求百姓。若只論原義也可，論延伸之意也可。」
朱白鹿：「我如今便是想與許郎論一論『餓死事小，失節事大』，對於婦人女子應當有節義的延伸之意，君認為可行否？」
說完之後，朱白鹿信心滿滿去看在場的皇帝。
「？」
怎麼沒什麼反應？
他之前認識的那個人，不是說皇帝對《女誡》很是意動嗎？
再次拿著三年前版本的朱白鹿，陷入了茫然之中。
而許煙杪，他也陷入了茫然之中。
對著系統界面里關於朱子思想的八卦看了又看，找了又找，發出疑問：「朱君子，可否問個問題。」
朱白鹿心不在焉：「你問。」
許煙杪：「辯『餓死事小，失節事大』……可以是可以，但是，你不是說辯的朱子的思想嗎？」
朱白鹿：「什麼？」
他突然感覺不太妙。他本人深究的朱子的思想，得加個限定詞：八股文里會考的範圍。
如果科舉不考，他雖然粗粗看過，但不精通。
許煙杪又看了一眼系統八卦，確信了——
他用仿佛在課堂上回答的聲音，大聲地，響亮地說：「可是，『餓死事小，失節事大』，是程子的思想啊！」
作者有話說：
本章關於朱子的思想，採用於歷史上朱熹的思想。
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