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  如果沒有的話。

  很可惜,元的自由和無為而治沒有一毛錢的關係。

  沒有中央管控結果就是元朝基層完全失控,一個混亂的社會,誕生。】

  方才還覺得新奇的唐朝君臣看到此種統治下的社會,就不再覺得新奇了。

  因為他們看到仙幕展示元朝亂像的視頻。

  他們只覺得突破認知。

  「沒有朝廷管控的社會,就是一個沒有禮義廉恥,只有壓迫的社會。」虞世南面露不忍,直往房玄齡身後躲,不忍直視。

  房玄齡自然知道他為何會如此作態,在這種制度下的百姓備受壓迫,活著和死了幾乎沒什麼差別。

  他輕嘆: 「看似自由,實則人人皆無自由。百姓皆是的奴隸,沒有身為人的權利。」

  「這其中最受壓迫的就是咱們華夏子民了。」

  房玄齡的說法獲得了在場所有人的認同。

  華夏人在這個元朝,真的是活得沒有一絲尊嚴。

  【一個民族上位,必定伴隨著對另一個民族的壓迫,尤其是這個民族是這片土地曾經的主人。

  蒙古族嚴防死守,防止中原人東山再起。

  雖無明文規定漢民族真成為了第四等人,但在實際的操作蒙古是國族有各種特權,色目人,契丹﹑女真等驍勇善戰的草原民族都是蒙古族的好朋友也有特權,唯有漢人,尤其是南方的漢人,最低等族。[1]

  種族同化政策,奴役政策瞬間向這片大地曾經的主人迎面撲來。

  《元典章》記載:蒙古人殺漢人南人只需杖刑付燒埋銀,漢人毆死蒙古人,則處死刑,斷付家產。

  漢人田地可被肆意侵占,甚至轉變為牧地,甚至能被隨意賜給蒙古人為農奴。

  為了防止漢人擁兵,漢人禁用鐵農具,農業器械水平一朝回到解放前,農業生產水平直線下降。

  底層階級的漢人難過,上層階級的漢人也難過。

  極少舉行的的科舉制基本阻斷了漢人的入仕之途,或者說即使入仕也沒用。因為在元朝,漢人不能重用,不得掌軍機重務,南方邊遠地區遇蒙古人畏憚瘴癘不肯赴任的南方邊遠地區﹐才允許以漢人充任。「3」

  北宋滅亡到明朝建立的近百年時間,無數有識之士想要反抗這種不公,但元朝人殺的就是這種有血氣,敢反抗,武德充沛的漢民族有識之士。

  統統擊殺,絕不放過。

  血氣是什麼?這是不敢外露,不敢生出來的東西,漢族成為最低等人,備受欺凌。

  這是一個元武宗和元英宗等元皇帝試圖以儒治國,重用漢人,也會直接被蒙古貴族嘎了的世界,怎會有光明的未來。】

  怎麼會有光明的未來。

  唐宋君臣看很的明白。

  這片土地曾經的主人們受到異族最強有力的殘酷剝削。

  「這些異族想要讓順從,臣服刻進中原人的骨子裡。」

  「他們就像實在訓狗一樣,企圖把奴性讓中原人傳承下去。」

  南宋末期,僅中央是柔弱,隱忍,保守,封閉,壓抑的,而異族入駐中原,就是要把這種性格特徵往下壓成漢民族整個民族的性格特徵。

  李世民沒有那一刻有這一刻覺得唐朝文人雅士男人女人都尚武,都以勇猛豪邁之氣度是美妙的事情。

  李世民: 「重文抑武是絕對不可取的!」

  其他臣子重重點頭。

  文弱文官充斥中央和軍營,強軍遺風喪失,異族入侵,華夏墊底。

  他們現在屬於一想起重文抑武就頭皮發麻。

  程咬金抱住秦瓊的胳膊打了個寒蟬,道: 「重文輕武這玩意兒在咱心裡已經和挨打劃等號了。」

  可不是,秦瓊心中附和,重文抑武就是代表著要讓華夏敗落,百姓苦難,全線崩潰,茍且偷安。

  房玄齡目光如炬: 「得另尋武德過盛的解決之法。」

  李世民腦中有想法成形,他心中已隱隱有了方向,但卻也有些許惶恐不知方向是否正確。

  他看向仙幕的方向,期待看到後面的漢族對外族入侵的解決方法。

  【但華夏永不可打倒,扼斷武德只是暫時,君可見宋末那些文臣的氣性之強大?】

  李世民眼睛肉眼可見的睜大,驚喜道: 「華夏果然不可打倒,這解決之法來了!」

  魏徵嘴角浮現出隱隱笑意: 「宋元明,仙幕接下去介紹的國家,應該就是那個明了。」

  李世民也想起來這朝代順口溜了。

  他暗道: 「明看到宋的教訓,應該不會那麼窩囊廢吧?」

  他看向仙幕,期待看到一個不一樣的朝代,能夠一雪前恥的朝代。

  【山河奄有中華地,近百年,無數有識之士不計生死,前仆後繼,試圖打倒腐敗不堪的元帝國。

  元朝末年,群雄揭竿而起。

  乞丐出身的明太祖朱元璋開局一隻碗,重開大明天,於南京稱帝。

  明成祖遷都北平,做到了明皇帝終其十六世,不和親,不割地,不賠款的歷史傳統,真正做到了天子守國門,君王死社稷「4」。】

  李世民看著明朝演進史眼睛放光,只覺得終於有個象樣的朝代出現。

  「以廣積糧,高築牆,緩稱王為法,驅除胡元,取民心,贏天下,有志氣!這個明朝朕喜歡!」

  貞觀群臣不用皇帝說就齊聲喝彩起來了: 「不愧是老百姓建立起來的大明,明皇雖是布衣,但其智不輸人,甚至是過人!其勇無比!」

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