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可是既然穆女史主持修建咸宜觀已然踐行，那麼宮中不宜興土木這說法就立不住，沒道理你閨女就可以修，太后就不行，這話一頭堵死。
平生不會低頭，穆涵陰沉道：「陛下，陛下為盡慈孝主張拜護國天王寺，卻不知去歲長信宮為何封宮？汝南王又為何思過太廟？」
呃，李郁蕭一省，是因為咱們計劃好的南下避禍啊。
當然如今原本駐守國都的那些師傅已經好端端各回各家，不對各回各廟。
但是穆涵當時給安的可是謀朝篡位的罪名，這罪名隱而未發，朝中不知，一旦掀出去，太后和阿荼的名聲就毀了。太后何懼，她自己都不會管朝中民間如何議論她，但是阿荼，李郁蕭不能讓阿荼沾上污名。
穆涵拿這個威脅，確確是蛇打七寸，李郁蕭一下子說不出話，汝南王李荼，旁人只道是他這個做兄長的心頭肉，不知其實還是他看好的儲君人選，如果跟什麼「詛咒皇兄」、「欲行不軌」扯上關係，將來建儲就會千難萬難。
陛下閉口不言，臣子們只得硬著頭皮接茬。
到這地步誰還看不出來，多少年了，丞相黨與少帝黨的紛爭終於搬上明面，戰鼓初擂，今日清涼台佛道之爭註定載入史冊。
兩方朝臣擺開架勢卯足勁開始爭辯，有的說民間釋教風行，朝中不立釋教魁首未免不順應民心，有的則說天竺密宗擅淫，是邪魔外道，如何可得昭告天下的恩典，荒唐。
辯來辯去爭來爭去，各執一詞，李郁蕭心急如焚，缺一步，一步能逼得穆涵不得不退讓的棋，千算萬算沒算到穆涵真能這麼不要臉，偏偏李郁蕭至今脖子上還留著疤，再熱的天也要高高領子圍起來，去歲這一季的變故不能提，不敢提。
正當李郁蕭在御座上蜇磨得不行，忽然左側第二列中段一人排眾而出，是穆庭霜。
第129章 爭得入佛位，青鳥去復還·三
穆庭霜。
其實再是爭辯, 再提幾句最近李郁蕭自己重新道學天師道的無法無天，不愁穆涵不彎腰，人心向背、頭頂三尺聲名簿, 他是會彎腰的。
可李郁蕭有個預感, 此時穆庭霜站出來建言，一定會一舉將穆涵直挺的腰壓彎壓碎。
只見穆庭霜衣袍款款逕到殿中, 直直與穆涵分立階下兩側, 手中玉笏一抬，道：「臣有一言。」
他、他先前一直未發一言, 如今站出來？再先前，兩人鮮少見面, 見面也無言, 幾乎恩斷情絕，他如今卻站出來。李郁蕭不知自己究竟是何感想，張張嘴：「穆卿，咳咳。」
卻多久沒見過他的穆卿了？他冷著穆庭霜太久, 雖說細算也沒幾天, 可這幾天穆庭霜天天來棲蘭殿繞彎似的叩拜，穆庭霜在外頭跪著，他在殿中難道安閒？也是煎熬, 熬來熬去這日子就長了。
宮裡的日子總是既長又短，長的時候一個時辰掰碎細細一刻一刻地過, 那是因為殿外有一人無聲的跪拜，短的時候一個須臾重重砸在心頭, 那是因為李郁蕭無端的動容和忐忑：卻, 卻又要穆庭霜來給他救場麼？能……救麼？
「穆卿請說。」上首陛下終於發話。
穆庭霜清聲郎朗：「道教當立，釋教當立, 臣以為還有一教，陛下卻疏忽。」
？「還有什麼？」李郁蕭看一看穆涵冰封一樣的神色，不自覺咽一嘴口水，穆庭霜要說什麼？能……能扭轉僵持的局面麼？
「啟稟陛下，」穆庭霜一絲目光都沒往穆涵身上看，一心一意注視階上，「辟雍宮孔廟完竣在即，缺一坐鎮儒士，請陛下冊立一位儒師，為天下學子表，入主孔廟。」
朝廷冊立的儒師？孔廟？
是，朝中是聽說辟雍宮在立孔師像，大多朝臣只以為是為著彰顯尊師重道，還有就是為著挽留公孫參，怎麼難道卻原來是修立孔廟？一個釋教便罷了，如今再冒出一個儒教麼？
看看穆相的臉色，長史率先道：「啟稟陛下，聖人以神道設教，下所法效也。可孔師非神非仙，儒家學派也非神道，恐不足以立教。」
這意思，神仙的事情才是「教」，人的事情頂多叫「學說」、「學派」，殿中不少人附和這長史的說法，說儒教不當立。
陸續又有幾位朝臣辯兩句，這時譚詡道：「人之行體化天數而成，天感其德而授權。孔師在世時即被尊為天縱之聖、天之木鐸，又卒於楹柱之間，所留六經至今為尊，神仙之流，賢者無得而逾焉，為何不可立教？」
什麼？你說孔師不夠資格？那咱們辟雍宮的學士沒有坐得住的，很快辯題漸漸偏移，殿中開始辯論起孔師代表的儒學到底夠不夠資格立教傳世。
上首李郁蕭聽得很高興，天感其德而授權，這話，嗯嗯，嘿嘿，可就跟那個啊，一步之遙，就是那個啊，君權神授啊。
裝作恍然一般，陛下插一句嘴：「是了，聖祖皇帝出生時百鳥展羽，夢白澤而起於卞水，未嘗不是『天感其德』，可見譚師所言有理。」
是啊，上天對孔師的功德有所感，因此葬於楹柱之間，那上天也對聖祖皇帝的功德有所感，大晏因此才立起來，在座又都是大晏的朝臣，那按理說你們都是蒙的這個蔭，再加上在朝為官者都經過中正的定品，多少都去辟雍宮拜過師討過帖，多少沾親帶故，不可能不向著辟雍宮學士說話，一時間興立儒教倒漸漸成就定局。