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  那位年輕美貌的侍女對梁襲一笑,顯然她和摩多的關係不是簡單的僱工關係。

  摩多道:「如果梁襲你遇害,找不到兇手,我肯定會懷疑是安卡乾的。我即使沒證據,我也不會把伯爵位置交給安卡。但是查到最後發現,殺你梁襲的是孤老會,這些人為了籌集善款不惜殺人越貨,這說明梁襲你遇害是偶然事件,和安卡一定沒有關係。」

  摩多問:「像不像聖旗?他們襲擊造成的遇害者和傷害對象是不確定的對象。孤老會和可夫家族背後有很多故事,不是他們所說的那麼簡單。說不定小安的遇害和可夫家族的人有關。你看這條線索:小安在天台被狙殺,誰能讓小安去天台,沒有告訴你。你問了,也沒有人回答。」

  摩多道:「我的想法很多,問題很多。但是我支持約翰的看法,你不能去碰任何線,一碰任何線就會越線。沒有一個子公司是你能得罪得起。唯獨是聖旗,很孤單的聖旗,很勇敢的聖旗,也很可憐,因為他們已經沒有利用價值。這兩年來聖旗一直在倫敦放火,除了第一次外,就沒有成功過。」

  侍女安卡問:「這次也不算嗎?」

  摩多道:「今天上午新聞報導,恐襲導致六名特警,兩名巡警,四名消防員和三名醫護人員死亡。另外還有四名球迷不治身亡。這對恐襲來說不僅不能算是成功,反而會出現負面效應。殉職的人員會被當做英雄,市民會倒逼議會為英雄復仇。如果死亡的全部是平民,他們會悲傷,會恐慌,會反思為什麼會遭受襲擊。英國是南約主要成員國之一,民意倒逼之後,這股力量順勢而動,砸平聖旗完全不是問題。聖旗已經是棄子,現在是怎麼棄的問題,能不能廢物利用的問題。」

  摩多:「我的看法也可能是錯的,我們拋開戰略不談,一步步分析案件。在本次倫敦恐襲中,最讓我注意的是義大利餐廳。」

  梁襲問:「因為王室成員?」

  摩多道:「因為一名人質死亡。相對於結果,相對於球場,義大利餐廳只死亡一名人質可以算是非常大的成功。但是我不明白這名人質是怎麼死的。梁襲你在寫字板上說明,你懷疑恐份襲擊餐廳目標是殺死其中的一個人。」

  梁襲說明自己觀點:「對,但是王室蘿絲挺身而出暴露了身份後,恐份的立場讓恐份改變任務。但還是有一個人死了。」

  摩多問:「能不能這麼假設:死者是恐份的目標,但恐份沒有殺他。這個假設會衍生出很多問題,這人是誰?怎麼死的?什麼時候死的?誰是兇手?揭開答案,我相信最少能找到黑暗會的一些馬腳。殺一個人並不難,何必利用聖旗來掩蓋死者真正的死因呢?」

  摩多指一塊寫字板:「你認為本次恐襲聖旗有計劃,計劃還包括考慮伊莎是否為刀鋒主管?一個主管有這麼重要嗎?」

  梁襲回答:「其中有比較複雜的關係。」梁襲將情況簡單介紹。

  摩多點頭:「解除伊莎擔任刀鋒主管職務的決策是對的,但是在沒有合適的人員替代伊莎之前,解除伊莎主管職務是錯誤的。情報人員的思維反恐是正確的,情報人員的思維藉助警察秩序的力量反恐是錯誤的。」

  摩多:「在我認識中世界分成秩序、混亂、正義和黑暗四個部分。情報人員和恐份的行為都屬於混亂,沒有規則,沒有對錯,只有利益。混亂是秩序的敵對面,警察等司法機構代表的法律是秩序。由情報人員來領導警察部門,會出現為追求自認為的正義而使用混亂黑暗的手段的情況。正義和黑暗可以分別與秩序共存,但混亂不行。等同逼迫一隻猛虎吃素,猛虎就算在表面上會吃素,暗地裡還是要吃肉。」

  梁襲好奇問:「秩序和黑暗可以共存?」

  摩多點頭:「秩序黑暗的意思是,在規則的框架內用不光彩的手段達成目的,或者是用合法合理手段達成不光彩的目的。法律應該是人類道德的底線,不應該人類道德的準繩。一些不良保險公司的條款,房產合同的霸王條款,石油企業每年虧損幾千億,這些看似難以置信的事實則都在秩序內運作,他們利用了秩序規則。再簡單點,你抓到一名恐份,你如果逼迫他毆打他,他會供出準備襲擊平民的同夥,這時候你會如何選擇?」

  摩多道:「如果你是純守序陣營,你不會逼迫他。如果你是混亂正義陣營,會把他骨頭一根根捏碎。」

  梁襲道:「我們應該視情況不同進行不同的處理。」

  摩多笑:「沒錯,這是中立人格。你想守序,但在一定情況你又不想守序。你追求正義,但涉及到你切身利益時,比如你遇見殺死約翰的兇手,你會更喜歡黑暗手段來處理。再問你一個問題,你的親人朋友犯罪,你會拋棄正義和守序幫助他們嗎?」

  摩多見梁襲思考,笑了笑,繼續道:「在古代逼供很常見很有效,可問題在執法者會因為自己的主觀利益或者判斷,導致冤假錯案的產生。人之初性本惡,必須要有各種規則來規範人們的行為,讓人的行為有別於禽獸本能。」

  摩多道:「我們再分析刀鋒主管這件事。假設反恐辦公室執行血色黎明行動,金主上飛機後,劉真抽空去和男朋友一起吃個飯。我們都知道,伊莎去醫院,劉真去吃飯,對慘案結果沒有任何影響。你認為劉真會被停職嗎?」

  梁襲思索許久回答:「應該不會。不過為什麼我會這麼想?」




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