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聽他這麼一說，再瞅著那仙姑躺在地上一動不動的模樣，那些人也慌了。不一會兒，來了一輛麵包車，仙姑叫幾個村里人抬著送出去了。仙姑一走，小蔣的媽媽又開始在那哭天喊地了，無非是家中遭遇此等變故，接二連三的打擊讓她有些崩潰了。
就在旁人猜測查文斌的身份時，他也剛好順著就表明了自己的來意。
「聽說你家兒子出了點狀況，我是特地過來看看的。」
這時，小蔣媽才發現查文斌的打扮氣度都與一般人不同，家中這才走了一個仙姑，怎麼又來了個道士？一旁有人提醒或許這人是老天爺派來救他兒子的，本就迷信的小蔣媽頓時又覺得有希望了，連忙迎著查文斌進屋。
好在查文斌並不是那種江湖騙子，面對著這些質樸單純的村民，他還是好心的提醒了一番：並不是所有的仙姑神漢都是可靠的，尤其是討要錢財的，基本都可以斷定為假的。
此時的小蔣還蜷縮在床上，房間裡瀰漫著一股子胃酸混合的嘔吐物味道，還有一股濃烈的酒香味。窗簾也被拉的死死的，就連縫隙都刻意的被報紙給糊上了。
「人，就在那兒……」小蔣媽試圖帶著查文斌走過去，但黑暗中，床上的人立刻發出了一聲警告似的低吼。
「呼！」這聲音更像是一頭髮怒的野獸，查文斌攔住了小蔣媽，示意所有人都退到屋外去。關好門後，小蔣媽有些擔憂的問道：「先生，你可還沒看見我兒子呢？」
「不用看了，你去準備三葷三素，外加兩瓶好酒。買一刀黃紙回來，疊成元寶，香燭各備一副。」
「估計要做法……」旁人小聲議論著。
查文斌看了一下外面的時間，又道：「跟你兒子喝酒的那個人，他家在哪？」
「阿達啊，我帶你去！」有人自告奮勇。小蔣媽見他要走，這裡又沒做什麼，忙拽著他道：「我兒子是跟他有關係嗎？東西弄好了，又怎麼辦呢？」
「什麼都不要做。」查文斌指了指他們家堂中位置的供桌道：「你把所有的東西都放在那兒，今天晚些時候我會再來的。記住，天一黑，你就把這道符貼在他的房門上。符貼上後，門就不能再開了，無論你兒子在裡面怎麼鬧騰怎麼叫喊，你都不能打開，一直等到我回來。」
阿達雖然是個光棍，但在農村里就有這一點好，只要出了事兒，就算無兒無女，也會有人替你張羅身後事。或許不會像大戶人家那般風光，但最基本的流程也是有的，這就是農村里才有的人情味。
查文斌去的時候，村裡面的留守婦女們正聚在一起洗菜，熱騰騰的白豆腐剛剛出鍋。男人們忙著搭靈台，搭棚子，互相遞煙說笑。他的出場引起了一陣騷動，這阿達光棍一個，死了，誰還給他請道士了？一打聽這才知道查文斌是不請自來，在管事的帶領下，查文斌穿過那些嘈雜的人群，來到了阿達躺屍的地方。
那是一塊被卸下來的門板，被架在兩條長凳上。阿達的身上已經換上了一套壽衣，他還很年輕，那身黑色的壽衣看著非常的不得體，材質也很廉價。不像那些有孝子賢孫多的人，阿達的身旁沒有哭喪的親人，甚至連擺放貢品的案頭都沒有，用一個舊茶缸做的香爐里，只有寥寥數隻早就燃畢的殘香。
脖子上，透過衣襟，能夠看見若隱若現的一條紫黑色勒痕。雙手呈握爪狀，臉部的表情也很不自然，看得出，他死的時候挺痛苦的。
門板下，還有一件東西引起了查文斌的注意，一個高檔白酒的酒瓶子。結合之前自己在小賣部聽到的說法，這麼一件聽起來有鼻子有眼卻又非常離奇的故事就誕生了。
可查文斌卻覺得這個故事有個很大的漏洞：這個漏洞便是，阿達都已經死了，是誰知道他的酒是從那村中公墓里偷來的？小蔣說的嘛？可故事中阿達並沒有告訴小蔣。
查文斌是外人，又是一個道士，他深知這裡頭可能有問題，但卻什麼都不能說。如果他戳穿了故事中的漏洞，那麼那個故事就會又有其它的版本，又或者是，村里人覺得麻煩，根本不會給他來調查的機會。
說白了，這不過就是死了一個村中可有可無的人。人死了，總得做點什麼，於是大傢伙按照規矩把他埋了，然後湊在一塊兒吃一頓豆腐飯，這便也就成了將來茶餘飯後口中的一點談資。
查文斌離了阿達家，又去了那座傳說中的小竹林。竹林就像故事中描述的那般在一條河邊，離著阿達家不過百十來米的距離，站在院子裡都能眺望的一清二楚。
竹林里，順著那些亂七八糟的腳印，查文斌很容易就找到了那座石頭墳丘。在墳丘旁，的的確確有一棵老藤的樹根，只不過現在那藤已經被人從根部給砍斷了。和它一起被砍的，還有那兩根肇事的竹子，現場依舊還是有酒香味兒，破碎的瓶渣與門板下的那個是一樣的。
查文斌繞著這座墳頭轉了好幾圈，一直到那三根香燃燒到一半的時候，他才前去查看。看著三根幾乎齊平的殘香，查文斌更加篤定了這件事沒有那麼簡單。
如果是個靈異事件，那麼這座墳里的主人一定逃不過查文斌的問責。但有時候，也不能把什麼事情都怪到它們的身上。像這樣的樹藤在竹林里並不止這一處，查文斌嘗試過，它的確可以勒死一個成年人。但樹藤就是樹藤，它無法變成一個能夠帶鎖止能力的人造陷阱，即使你給它披上再玄乎的說法，它也依舊是根樹藤罷了。