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在村子後方的山脊位置則有一座寺廟，聽那司機說，香火還不錯。
查文斌本來打算去那看看，可是繞行出去後不久就發現了一處異樣的地方。那是一塊農田，田裡也種著莊稼，可中間卻有一塊用石頭壘起來的孤墳。
墳建在田裡，這在平原地區是比較常見的，因為平原地帶沒有什麼山崗丘陵，只能退而求其次選塊田地。山區，山多地少，地是很寶貴的，一般情況下農民是絕不會把墳墓安置在田裡。這個地方，又是三面環山，肉眼都能看見一些山崗上分布著墳盅，為什麼這座墳會葬在這個位置呢？
多留了個心眼的查文斌自然便就走過去準備查看，恰好挨著這塊田的地里有個正在干農活的老大爺。
查文斌上前去一攀談，三兩下的功夫就把話題給引到了那座墳盅上。老大爺見他奇怪這個，便抱怨道：「可不是嘛，把個墳弄在田裡，糟蹋了地不說，我們幹活時見了也膈應的慌。」
「那咋還放這裡呢？」
「哎，還不都是請先生看的。」老人家嘆氣道：「這個人說起來從小就是村裡的麻煩，打上學那會兒起就成天惹事，中學都沒念完就回了家。他家那老頭子為了這個孩子也是操碎了心，上了社會他就更加放肆了，各種壞事干盡，派出所幾進幾出。」
老頭嘆了一口氣道：「哎，那還是七八年前了，他在城裡偷一工地上的電纜。後來叫人給發現了，逮住後，生生打斷了他一條腿。可就是這兒，他還是死性不改，回到村里照舊偷雞摸狗。」老頭回頭看了一眼那個司機的家道：「喏，就那戶人家的，他家是跑運輸的。那死孩子半夜跑他家裡偷人家油箱裡的柴油，又叫人家給發現了。
那一年，恰好他老子得了癌症，又是個晚期。大抵是怕自己走後，這個孽子還指不定會幹出什麼傷天害理的事情。偷油那件事兒的第二天，他老子是真的受不了那個混帳東西了，就往飯菜里下了耗子藥，當天晚上就死了。他老子自首之前，安排村里人把屍骨就葬在他們家的田裡，說是沒臉讓這種東西進祖墳山。」
第九百二十四章 去廟裡說風水
目標大致已經確定了，它雖然是座孤墳，但坐立的位置太過於顯眼，查文斌不可能動手將它就地刨開，拉出棺木暴曬。他必須想一個合適的理由，一個能夠讓村民都信服且心甘情願把這枚釘子挪開的理由。
看著山頂上的那座廟宇，他忽然有了主意。
這座廟宇建於三十年前，起初的時候它並沒有這麼大的規模，只不過是兩間土坯房。建造者是村裡的一個年輕寡婦，這個女人自從死了丈夫後，無心改嫁，便遁入了空門。又過了幾年，相繼從外地又來了一些想要出家的女信徒，就這麼慢慢的，規模逐漸擴大了，香火也慢慢旺盛了起來。
一直到二十年前，有個外地老闆來此求卦，沒想到卦象一語成簪，這位老闆真的就開始飛黃騰達了。這人發達後，也遵守了在佛前發下的誓言，一直對這座廟宇捐贈，二十年間從不停歇。慢慢的，當年的小破廟也就變成了今天的亭台樓宇，黃瓦紅牆，那尊泥塑也變成了金裝大佛。
查文斌的眼睛是非常毒辣的，他看出這座墳的位置恰好就處在寺廟正門對出來的中軸線上。
自古陽宅不對廟門，廟宇屬陰，對家中風水不好；廟門同樣也不對陰宅。死了的人，落的陰宅，若是直衝寺廟，那就等於是把自己暴在神靈之前，豈能安生？
可問題就出在這裡！正常來說寺廟屬於鎮，中軸線上的位置更是鎮中鎮。如此一道大符貼在這腦門上，一個被耗子藥毒死的無賴地痞怎得死後還能如此囂張作惡？這就好比，一個流氓就把自己的地盤設在了派出所正大門口，這不是典型的廁所里點燈：找死嘛！那要麼就是這個流氓混混太厲害了，要麼就是那個派出所里壓根沒人。
所以他的結論只有一個：這座寺廟並沒有起到該起的作用。
於是，他便決定上山去看看。
今天並不是個傳統的宗教日，上山的香客也不多，查文斌一路順暢的來到了大殿。他本以為這是一座尼姑庵，還在想著屆時會不會有諸多不便。誰知，進去以後才發現這裡頭出沒的都是一些光頭和尚。
這就奇了怪了，明明尼姑庵，怎麼變成了和和尚廟呢？於是，查文斌找到一個穿著居士服模樣的人一問這才知道，原來這座廟十年前就改成了和尚廟，廟裡換了一個新主持。
查文斌覺得自己這幾年也算是見多識廣了，走南闖北進的廟宇也不算少，啥時候這種清修之地竟然演變得如此商業，他還是第一次見。
進門得收門票，這就忍了。後面就是香火錢，一把最普通的香在這兒百元起步，求籤算卦看面相的攤位更是門口就放了仨。就他上來的這一小會兒，至少有三個「僧人」來詢問過他的需求了。
從開光算命到風水測字，從開壇做法到拜門收徒，只要有點油水的項目，他們都接。再看那些走來走去的和尚，他們手持最新款的手機，頭頂的也沒有受過戒的香疤。院內供奉的那些佛像樣式倒是精美，一溜的金裝閃閃，一溜的氣勢如虹。
查文斌總算明白了，這玩意和很多寺廟近年來遇到的事情一樣，它被「招標」了！
過去傳統的寺廟以及道觀，那都是屬於神職，除了香火收益之外，還有自己的田地。而且面積非常之大，僅靠租給附近民眾就能供養一廟僧眾，再富裕的一點甚至有自己的商鋪，完全不需要操心生活問題。
查文斌本來打算去那看看，可是繞行出去後不久就發現了一處異樣的地方。那是一塊農田，田裡也種著莊稼，可中間卻有一塊用石頭壘起來的孤墳。
墳建在田裡，這在平原地區是比較常見的，因為平原地帶沒有什麼山崗丘陵，只能退而求其次選塊田地。山區，山多地少，地是很寶貴的，一般情況下農民是絕不會把墳墓安置在田裡。這個地方，又是三面環山，肉眼都能看見一些山崗上分布著墳盅，為什麼這座墳會葬在這個位置呢？
多留了個心眼的查文斌自然便就走過去準備查看，恰好挨著這塊田的地里有個正在干農活的老大爺。
查文斌上前去一攀談，三兩下的功夫就把話題給引到了那座墳盅上。老大爺見他奇怪這個，便抱怨道：「可不是嘛，把個墳弄在田裡，糟蹋了地不說，我們幹活時見了也膈應的慌。」
「那咋還放這裡呢？」
「哎，還不都是請先生看的。」老人家嘆氣道：「這個人說起來從小就是村裡的麻煩，打上學那會兒起就成天惹事，中學都沒念完就回了家。他家那老頭子為了這個孩子也是操碎了心，上了社會他就更加放肆了，各種壞事干盡，派出所幾進幾出。」
老頭嘆了一口氣道：「哎，那還是七八年前了，他在城裡偷一工地上的電纜。後來叫人給發現了，逮住後，生生打斷了他一條腿。可就是這兒，他還是死性不改，回到村里照舊偷雞摸狗。」老頭回頭看了一眼那個司機的家道：「喏，就那戶人家的，他家是跑運輸的。那死孩子半夜跑他家裡偷人家油箱裡的柴油，又叫人家給發現了。
那一年，恰好他老子得了癌症，又是個晚期。大抵是怕自己走後，這個孽子還指不定會幹出什麼傷天害理的事情。偷油那件事兒的第二天，他老子是真的受不了那個混帳東西了，就往飯菜里下了耗子藥，當天晚上就死了。他老子自首之前，安排村里人把屍骨就葬在他們家的田裡，說是沒臉讓這種東西進祖墳山。」
第九百二十四章 去廟裡說風水
目標大致已經確定了，它雖然是座孤墳，但坐立的位置太過於顯眼，查文斌不可能動手將它就地刨開，拉出棺木暴曬。他必須想一個合適的理由，一個能夠讓村民都信服且心甘情願把這枚釘子挪開的理由。
看著山頂上的那座廟宇，他忽然有了主意。
這座廟宇建於三十年前，起初的時候它並沒有這麼大的規模，只不過是兩間土坯房。建造者是村裡的一個年輕寡婦，這個女人自從死了丈夫後，無心改嫁，便遁入了空門。又過了幾年，相繼從外地又來了一些想要出家的女信徒，就這麼慢慢的，規模逐漸擴大了，香火也慢慢旺盛了起來。
一直到二十年前，有個外地老闆來此求卦，沒想到卦象一語成簪，這位老闆真的就開始飛黃騰達了。這人發達後，也遵守了在佛前發下的誓言，一直對這座廟宇捐贈，二十年間從不停歇。慢慢的，當年的小破廟也就變成了今天的亭台樓宇，黃瓦紅牆，那尊泥塑也變成了金裝大佛。
查文斌的眼睛是非常毒辣的，他看出這座墳的位置恰好就處在寺廟正門對出來的中軸線上。
自古陽宅不對廟門，廟宇屬陰，對家中風水不好；廟門同樣也不對陰宅。死了的人，落的陰宅，若是直衝寺廟，那就等於是把自己暴在神靈之前，豈能安生？
可問題就出在這裡！正常來說寺廟屬於鎮，中軸線上的位置更是鎮中鎮。如此一道大符貼在這腦門上，一個被耗子藥毒死的無賴地痞怎得死後還能如此囂張作惡？這就好比，一個流氓就把自己的地盤設在了派出所正大門口，這不是典型的廁所里點燈：找死嘛！那要麼就是這個流氓混混太厲害了，要麼就是那個派出所里壓根沒人。
所以他的結論只有一個：這座寺廟並沒有起到該起的作用。
於是，他便決定上山去看看。
今天並不是個傳統的宗教日，上山的香客也不多，查文斌一路順暢的來到了大殿。他本以為這是一座尼姑庵，還在想著屆時會不會有諸多不便。誰知，進去以後才發現這裡頭出沒的都是一些光頭和尚。
這就奇了怪了，明明尼姑庵，怎麼變成了和和尚廟呢？於是，查文斌找到一個穿著居士服模樣的人一問這才知道，原來這座廟十年前就改成了和尚廟，廟裡換了一個新主持。
查文斌覺得自己這幾年也算是見多識廣了，走南闖北進的廟宇也不算少，啥時候這種清修之地竟然演變得如此商業，他還是第一次見。
進門得收門票，這就忍了。後面就是香火錢，一把最普通的香在這兒百元起步，求籤算卦看面相的攤位更是門口就放了仨。就他上來的這一小會兒，至少有三個「僧人」來詢問過他的需求了。
從開光算命到風水測字，從開壇做法到拜門收徒，只要有點油水的項目，他們都接。再看那些走來走去的和尚，他們手持最新款的手機，頭頂的也沒有受過戒的香疤。院內供奉的那些佛像樣式倒是精美，一溜的金裝閃閃，一溜的氣勢如虹。
查文斌總算明白了，這玩意和很多寺廟近年來遇到的事情一樣，它被「招標」了！
過去傳統的寺廟以及道觀，那都是屬於神職，除了香火收益之外，還有自己的田地。而且面積非常之大，僅靠租給附近民眾就能供養一廟僧眾，再富裕的一點甚至有自己的商鋪，完全不需要操心生活問題。