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那老道見他遲疑不喝，又出言相譏道：「怎麼，查掌門不肯給我這個面子？」
「哪裡！這麼客氣，我怎麼能不喝呢！」查文斌舉起杯子，嘴唇剛要碰到，但卻故意手中一滑，杯子「砰」的一下落地稀碎，那茶水也是潑了一地。
「不好意思，沒拿穩，對不住了！」查文斌連忙蹲下身去撿拾碎片，那老道人連忙想要阻止，可卻已經被查文斌搶先拿到了那塊杯子的底部。只見摔碎的杯底露出了一個細小的夾層，夾層中竟然掉落出來一隻乾癟的小蟲子。
胖子哈哈大笑道：「哈哈，稀罕啊！這蟲子都鑽進杯子裡了！哎，這真道士家的蟲子就是牛啊，連它學會了穿牆術！」
那老道正要發作，可心中又生出了一記，便又跟著笑道：「既然這樣，那就給查掌門再換一杯。」
這一回，只見那服務員又換了透明個杯子，杯中的水是涼的。依舊是老道人也拿過杯子再遞給查文斌，後者也照樣客氣的接了下來。杯子是透明的，水也是透明的，老道人心想，這下我看你喝不喝！
誰也沒想到查文斌接下來做了一個驚人的舉動！他見這老道人沒完沒了的用同一件事做文章，便索性隨了他的心愿，竟然是蹲了下去撿起了地上的那隻小蟲子。只見他將蟲子撿來後放在指尖給那些人展示了一遍，然後又輕輕將它丟入玻璃杯中搖晃了一下。一邊搖晃，一邊道：「既然想給我加點料，那就不如索性一次就多加一點吧！」
說罷，他便將那混合著小蟲的杯中水一飲而盡，然後對著那老道人道：「你有降頭，我有將尾；降不到我，降返給你！」
「你！」老道人臉色一黑道：「你怎麼會我們茅山讖術的！」
這個讖術其實就是降頭術，這個東西是怎麼來的呢？說起來它跟巫蠱術和古時候的一部佛經有關。巫蠱之術自雲南傳入到了古代的暹邏國後，暹人將它與一部佛經做了柔和。這部佛經就是《西遊記》里記載過，唐三藏所求經書中掉進河裡後被河水沖走的那部分。他拿回來的是大乘佛教中的經，被沖走的那部分就是小乘佛教中的「讖」。
而讖在漢語中的解釋是：將要應驗的預言和預兆，一般是指一些不好的「凶」事。說白了，這種讖術，也就是降頭術，它的本質是一種詛咒。後來，茅山術中也吸收了一部分的降頭術，並把它稱為讖術，但它卻又不是主流茅山道士認可的法術。但這兩者其實在本質上並沒有任何區別，都是用詛咒的辦法來加害對方。
第八百六十一章 入夢
查文斌道：「道者有術，天下大同，我派師祖也與茅山曾經結緣。但這茅山讖術就算是在茅山宗也算不得能擺上檯面的法術，像您這樣有身份的道長，用這種惡毒之術，是不是有失體面呢？」
他用的詞裡有個惡毒，這已經是將對方貶的很低了。那老道估摸著平日也是威風慣了，哪裡受過這等屈辱，大手一揮道：「你一個鄉野小道也敢妄議茅山宗法，既然你自稱也是茅山後裔，那麼你家師祖可有教過你，見到茅山一派的掌門難道不該給我行禮嘛？」
「你是茅山掌門？」查文斌腦海里回想了一圈，這茅山掌門不應該是他這副模樣啊。
「怎麼，不信？」只見那老道從懷裡掏出了一枚燙金的古樸令牌，上書「茅山祖師令」五個大字，下書「總領兵馬」四個小字。
「就這？」胖子不屑道：「這玩意，我在義烏分分鐘能夠給你找出來一卡車，還總領兵馬，你怎麼不寫著宇宙大元帥，豈不是更威風！」
胖子不認得，可查文斌卻覺得這令不是假的，結合這人的口音，作風，心中已有了個大概，便問道：「你是南茅的？」
老道收起令牌道：「不錯！」
這茅山一派其實又分南茅山和北茅山。我們常說的茅山道士，通常是指江蘇句容的茅山派，而在茅山派發展的巔峰時期，又在南邊廣州分裂出了一致南茅山。這南北茅山雖都認三茅真君為自己的創教始祖，但卻又有各自的祖師爺。
其中北茅山奉陶弘景為祖師爺，而南茅山則奉葛洪為祖師爺，這也就造成了南北茅山兩派在風格上的差異。當然，北茅山也就是江蘇茅山一直被主流認知為茅山真宗，可南茅山也覺得自己並非庶出，這兩家其實各有所長。其中北茅山以符籙陣法出名，而南茅山則以煉丹，醫道更為所長，畢竟人家祖師爺葛洪就是煉丹的。
當然，南茅作為茅山派的一個獨立大分支，那也是有著自己的江湖地位的。像這種已經流傳了上千年的道教門派，不至於會做出這麼跌份的事情，所以，查文斌對他的身份還是有所保留的。
「我查某人，拜天拜地拜祖師爺，可卻從沒有給別派掌門行禮的習慣。再者就算你是南茅的掌門，也與我派無關，我派源自北茅，若真要論起輩分，你我指不定誰大誰小。」
見查文斌態度強硬，那老道又話鋒一轉道：「好，既然大家都是道士，那還是道上見高低。你不是說這個少女是中了降頭嘛，既然你也懂得茅山讖術，那你就替我們解開她這個降頭。」
查文斌道：「如果非要用這個姑娘的安危來做籌碼，那麼查某願意認輸，你贏了。」
「你！」那老道被他又嗆了一回，氣道：「這麼說來，你是不敢咯？既然已經認輸了，那就不要在這裡繼續大放厥詞，滾回你的鄉下耕田去！」