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  父親正準備出門,想要把這個好消息告訴親友。可是那個小道士卻對他的師傅說,此人樂極必會生悲。父親聽到後,便回頭找他們理論,自己分明喜得千金,你怎得憑空詛咒我呢?

  那孩子被訓斥後,躲在老道身邊不敢吭聲。可老道並沒有責怪他的意思,反倒是誇獎他大有長進。父親氣急了,揪住那對師徒,非要他們賠禮道歉……」

  這時,查文斌道:「後來,這個父親還打了這個小徒弟一個巴掌。吵鬧聲中,女嬰開始在屋裡哇哇大哭,沒一會兒,有個老婦人急急忙忙的出來尋這個父親,告訴他,他的妻子止不住血了……」

  在其他人一臉懵的情況下,只聽那傑布繼續道:「後來,老道便隨著父親進了家,是他的藥救了那個差點死於難產的母親。而我,也是在那時候,第一次看到了你。當時,所有人都手忙腳亂的,是你抱起了那個正在一旁無人顧及的女嬰,唱著十分難聽的歌謠哄她安靜下來……」說到這兒,傑布「撲哧」一聲笑了。

  「查爺,這也是真的嘛?」胖子見查文斌已經完全陷入了回憶中,在一旁提醒他道:「這丫頭會不會有什麼讀心之類的邪術啊?你可別輕易上套了!」

  查文斌眯著眼睛道:「我記得那個孩子的身上也有一顆痣,紅色,就在她的脖子後面。」

  只見傑布撩起自己的長髮,露出了自己雪白的後脖,只見上面果真是有一顆指甲蓋大小的紅色硃砂痣,她道:「你看,是這個嘛?」

  現場,頓時鴉雀無聲……

  風起雲問著一臉陷入思緒的查文斌道:「那時候你多大,是在哪裡?還記得嘛?」

  「也不過就七八歲吧,當時師傅帶著我四海為家,這件事我有印象,具體的位置也記不清了,大概是在兩湖交界的地方。如此算來,她也就只比我小了七八歲,這也真的是太不可思議了……」

  「因為的記憶出現了偏差,所以他們就不能讓我繼續長大。王的繼承者里,她的記憶里自然就只能是有上一任的王,當我開始明白這個道理後,我其實活的很痛苦。我知道自己身上背負著什麼的同時,又很想去找回那個真正的我,這種煎熬無時無刻不再折磨著自己。

  其實,關於那些記憶,這些年已經開始越來越模糊了。我知道,終有一天,它們會全都在我的腦海里消失,其中也包括你。所以,當神識告訴我,你要來找我時,我再也無法繼續等待下去了。我想給自己證明,我並不是他們口中那個生病了的孩子,我不僅沒病,我很清醒,我也想找回那個失去的自己……」

  第六百九十五章 天境

  現在對於傑布以及這個地方的來歷就已經非常清晰了,這是一個與當代社會,甚至是數千年前的奴隸制社會都截然相反的母系氏族社會體系。

  在人類文明的發展史上,母系社會是按母系計算世系血統和繼承財產的氏族制度,也是氏族社會的第一階段。在那時,青壯年男子擔任狩獵、捕魚和防禦野獸等任務;而女性則擔任採集食物、燒烤食品、縫製衣服,養育老幼等繁重任務;老人和小孩從事輔助性的勞動。

  在這個時期,女子從事的職責比男子從事的狩獵來說要更穩定,是整個氏族可靠的生活來源。而這個以女性為尊的時間,大約是在四萬年前到六千年前。

  在整個橫跨了四萬多年的時間裡,女性成為集體中掌握權力的那個角色。而在神話里,同樣不難看出,盤古之後最大的神,便是以女性色彩出現的女媧,以及崑崙的西王母。

  在這兩位之後的神,從三皇五帝至至涿鹿之戰,再到大禹治水和後來的蜀山神話,全都是以男性為角色來塑造。

  而傑布所言的這種轉世投胎,又與西藏的活佛轉世有著異曲同工之妙。

  「單從時間上看,我認為轉世靈童說,是從這裡起源的。」查文斌道:「崑崙作為文明的發源,朝著四周擴散,經青藏高原傳入西藏,再由西藏南下進入巴蜀。在這段過程中,原始信仰和巫術逐漸轉化成了宗教,並且保留至今。」

  「可我還是有一點不明白,」風起雲道:「你說過她是允氏的後人,是神族,可按照這孩子的說法,她的老家本應該是在兩湖……」

  「這沒有什麼可不明白的,」查文斌道:「允氏僅僅是作為二十六個古老的姓氏之一,就像你們風氏,散布在世界各地的又何止你霍山一脈?我想允氏後人,只是靈童轉世的條件之一。而她的祖先一定也是出自這裡,與這裡的先民們同屬一脈,就像我們所有中國人都可以說自己是炎黃子孫,龍的傳人一樣。」

  「所以,她其實也是身不由己,」風起雲道:「我覺得這種古老的習俗早就應該摒棄了,沒有人可以剝奪原本屬於她的人生,哪怕是讓她做王,又何如?」

  「所以,我想逃離,」傑布道:「趁著我現在還能明白自己是誰,如果將來有一天,我連自己都忘記自己了,那才是真正的悲哀。趕緊走吧,不要等到那些人來了,那可就麻煩了。」

  順著台階繼續往上,那種掏空的洞窟也就越來越多。一直上到了快要登頂的位置,傑布指著其中最高的一個洞窟道:「那裡就是我住的地方。」

  在她所指的洞窟上方,還有一個更大的洞窟,傑布道:「那裡就放著你們想要的東西。」




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