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正在那對著天空呼氣呢，這時那個女子卻走到了他的跟前。
「你好！」女子主動伸出手來，河圖見狀也禮貌性的回握了一下道：「恭喜你。」
女人卸下了墨鏡，果然如他所料，這是一個漂亮的女人，年紀約莫三十出頭，看上去非常的幹練和有自信。
「你也很喜歡那把劍，是做收藏的嘛？」
原先他還有一絲後悔，但現在那股後悔勁卻又消失了，這個女子主動來找自己，怕是為了後面再轉賣給自己，這種套路他見的多了。
「對跟我沒緣分的東西，都談不上喜歡。只不過這把劍有個別名叫做絕命劍，相傳擁有它的幾任主人都離奇死亡了，也包括當初發現它的那個人。」他頓了頓又道：「所以，希望這位小姐在擁有它後能夠有好運。」
女子並無不悅，反而道：「這話似乎有些刻薄，但卻又是善意的提醒。正所謂好聽的話不真，真話往往不好聽，這是我的名片，以後還希望童先生有空多多指教。」
那是一張印著朵朵梅花的考究名片，上面只有一個「梅」字和一個號碼。接過名片，河圖愣了一下才反應過來道：「你怎麼知道我姓童？」
女子莞爾一笑，快步走進了駛過來的一輛汽車裡，河圖忽然覺得自己的判斷出錯了，這個女人可能並不是他所想的那般，她可能並不是一個託兒。在這一行里，最忌諱的就是浮躁，越是勢在必得，往往就越是事與願違，今天他是犯了忌諱了的。
這不出了門的河圖又匆匆折了回去，他找到了主辦方，把那把用來展示的樣品劍給買了去。其實這次拍劍的消息還是昌叔給他的，那個老狐狸上次介紹查文斌在香港達德小學那一單讓他收穫頗豐，而香港那群大富豪們多半又都信奉風水和玄學，他也想巴結巴結查文斌，好跟在後面撈點湯湯水水的。
樣品劍被送回了洪村，這把劍是按照一比一進行仿製的，青銅製，全長大約五十公分，寬兩指半，雙面開刃，上面布滿了菱形圖案。
查文斌端在手裡研究了半天道：「尹喜、庚桑楚、南榮趎、尹文、辛銒、崔瞿、柏矩、列禦寇、士成綺、莊周，並稱玄元十字，其中辛銒便是這計然的本名，劍上的三個名諱均是道派真神，如果這把劍的原主人真是從老君手裡傳下來的，那麼它的價值是無法估量的。」
聽師傅這麼一說，河圖是越發的後悔了，可查文斌又道：「但老君的佩劍豈會成為噬主的奪命劍？但凡噬主之物就一定是邪物，邪物自然也就不會是出自這三位之手，你沒有拍下來是對的。」
河圖道：「那這劍上的三個名諱呢？」
查文斌笑道：「名諱能說明什麼問題？在甘肅天水的一個小鎮名就叫伯陽鎮，自先秦時至今一直都是這個名字，據說那裡是老君和弟子尹喜一起修道的地方。在那時，伯陽的名號就已經是廣為天下知，道家思想也正是最為燦爛的時候，有這樣的名號並不足以說明他就是老君的佩劍，起碼我認為如果真是老君的佩劍絕不會出現奪命噬主的凶煞之事。」
頓了頓他又道：「只不過，我對於你這張名片的興趣要大過這把劍。」
「您認識她？」
查文斌拿著那張名片，陷入了沉思，良久才念出了那個字：「梅……」
第四百七十四章 故人
「鼎福祥的人，」電話那頭的超子已經爆出了對方的名號，他笑著道：「你輸給他們一點也不冤枉，這回是你走眼了。」
河圖摸著自己那張小圓臉道：「乖乖，還真是傳說中的鼎福祥啊，我師傅剛才也這麼猜來著。」
掛了電話，河圖很好奇的問道：「師傅，您怎麼會認識鼎福祥的人，他們的神秘程度可堪比風氏一門。至少在收藏圈裡，鼎福祥一直是個神話般的存在。」
「我那時候還小……」
二十幾年前，師傅馬肅風曾經帶著小查文斌出去遊歷，在途徑江蘇常州的時候曾經救過一個梅姓人。查文斌記得那戶人家的院子裡種滿了梅花，家中所有的陳設也幾乎都和梅花元素有關。聽師傅說，他們名下有個大名鼎鼎的商號就叫鼎福祥。
鼎福祥的出名並不是在當代，相反，當代這個名字已經被絕大多數人給忘記了。
梅氏一族是殷商王室梅伯的後裔，為了保證其血統，梅家人是不對外通婚的，並且傳承至今已經有三千餘年，可以說他們的身上流淌著是最為純正的華夏血脈。這個家族的規矩是不從政只從商，尤其是明清年間，憑藉著鼎福祥的名號，他們開始大量收集珍品古玩。
和別家不同的是，鼎福祥的收藏品十分專一，不是種類專一，而是收藏品的等級專一。如果按照現今的等級劃分，他們只收國寶級，其中又以青銅器和瓷器為主，據說僅僅是傳說中的無價之寶：元代青花瓷，在鼎福祥的手中就有不下十五件。
而那一年馬肅風救人也是因為一件青花瓷，其實那是一個用來裝骨灰的罈子。或許是它的主人太愛它，所以在死後要求家人把自己的骨灰放進這個罈子里，它是在1898年前後，清政府修建隴海鐵路時被挖出來的，當時這種瓷器被人稱作「藍彩瓷」。當時修鐵路出土了大量文物，一大批國外文物販子蜂擁而至。
為了和老外們爭奪這批東西，梅氏專門成立了鼎福祥商號，就沿著這條鐵路線分布。鐵路修到哪裡，商號便開到哪裡，憑藉著祖上攢下來的巨額財富，鼎福祥從洋人手中奪回了大批的國寶，其中就有一件「梅花」主題的藍彩瓷，也就是青花瓷。