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這一通亂的，是誰也沒辦法介入，慌亂中，也不知道是誰的手拉上了捆在那胡世風胸口的導火索，只聞那空氣里傳來一陣濃烈的硝火味兒。
濃霧那頭，二人的驚叫聲漸行漸遠，也許在那一刻，他們都有過後悔。隨著雙雙落水的聲音後，一聲巨響伴隨著掀起的巨大水花，終於是淹沒了這兩個致死都還沒弄明白恩怨的對頭。
這一滾，倒是救了葉秋和查文斌的命，這一切都發生的太快了。
後來，查文斌才發現，那個女人其實是個傻子。也不知道是胡世風從哪裡拐來的，用那妖法控制住了專門迷惑來田玉農，待這續貓的人死了，那女子自然也就不再受控，只不過下半生她都將在精神病院裡度過了。
本來這只是一樁由於舊仇引發的報復，查文斌也不過只是成為了其中的見證者，但殊不知，他這位見證者卻為自己日後引來了一個更大的麻煩。
在田玉農死後的相當長一段時間裡，他都在配合著做調查工作，畢竟這樣式的人物死了，總要有個交代，前前後後到能脫身也過了差不多二十來天，恰逢那日就是老陶日子的三七忌日。
這做七便是人死後，每隔七天做一次法事，其中頭七、三七、五七相對重要，而在安縣最看重的除了頭七回魂夜外，最重要的便是五七了。這五七，一般都是亡者的女兒來做的，主要還是宴請一下給喪事上忙活的幫忙人，以表達感謝之意。而老陶就這麼一個兒子，自然只能自己來操辦了。
除此之外，五七還有一個事兒就是搭「望鄉台」，據說到那一天，亡人才確信自己是真的已經死了。他會被帶上望鄉台，站在那兒再看一眼自己生前的家和親人，從此便是陰陽兩隔。
這查文斌老陶自然是要請的，田玉農這案雖說還沒了結，但大仇得報，還牽連了他忙活了這一陣。而查文斌呢，則還有另外一件心事沒有了結，那日冥婚失敗，女主亡魂至今還下落不明，他也想借著這五七來試一試，看看能不能重新找到那女子。
五七屬於家宴，人不多，三四桌子。剛好借著這個機會，查文斌宣布了一件事，家門口的喪白事和問神自己從此以後不再接了，理由也很充分：田玉農案牽扯太廣，影響很不好。
等這五七宴結束了，賓客也走完了，查文斌這才著手搭那望鄉台，本來這一出連老陶自己都是沒有預備的。
「我只是想提你們圓個心愿，也是我自己的心愿。」
望鄉台很簡單，一張桌子，上面放個三張疊在一起的凳子，凳子上面插著一個白色的招魂幡，上書：望鄉台三個字。這台的朝向有些講究，一般來說，人死後頭對著的方向就是日後他會回來的方向。
凳子邊還有兩個靈位，靈位上面遮著一把黑色的傘，兩雙二人生前穿過的鞋。擺完後之後便是等，一直需要等到五更時分。這個時間點並不是固定的，他回頭看一眼便稍縱即逝，大約就是在凌晨三點到五點之間，查文斌要做就是等到它們出現，然後留下它們並替它們辦完最後的儀式！
第三百七十五章 尋魂
五七和頭七不同，通常是不需要人守的，五七的魂是不會進屋的，這也是真正意義上的陰陽兩隔。
院子裡，一張老舊的藤椅，查文斌坐在那一直盯著桌上的油碗，那碗裡盛的是地耗子油，也就是俗稱的鼴鼠身上的油脂。要趕在每年入冬之前，糧食豐收的季節，這個時候的鼴鼠最為肥碩。取下它身上的脂肪後煉製的油脂，被認為是長明燈中的上品。
鼴鼠生活在地下，它身上做沾染的泥土氣息與人死後入土有相同之處。那燈捻子則是查文斌自己用燈芯草搓的，這樣的燈火不大，小如黃豆，但卻又很耐燒，但火苗有任何一絲變化便又很容易被察覺。
藤椅的左側台階上，放著一個小鍾，指針已經到了三點一刻，那燈芯依舊是沒什麼動靜。鄉下地方，後半夜冷，不知不覺的查文斌的頭上都落了一層露珠。他起手彈了一下，忽見那一直插著的招魂幡微微晃動了，接著那碗裡的火苗「噗」的跳動了一下。
「來了！」他連忙起身，手中一枚小令旗往那台上一插，口中喝道：「三清在上，天地為鑑；三魂為輔，七魄成弼……」一邊插就一邊念，片刻功夫已經將那四個角分別插上了小令旗，乃是青、白、黑、紅四色。
這些小旗都是三角形狀，上面寫著「赦召萬神」，待這四枚令旗落了角，就等於有四路神兵替自己護住這個望鄉台，這一時半會兒的亡魂便走不掉了。這時，他再手持那枚象徵著權利的施令黃旗，在手中一抖，朝著那桌子正中猛的一插道：「以燈為魂，以香為魄；香燈不熄，直應天罡；上感天罡，下應玄牝！急急如律令！」
手中一把長香，足足有百十來支，一起點燃後往腳下的香爐里一插。再起一張黃紙，用手指夾著往那長明燈上來回的繞。
要叫那火苗剛好能熏到黃紙，但又不能將黃紙點燃，待那黃紙受到火烤好留下了一道道微黑的印子便是剛好。查文斌就這麼來迴繞了幾圈後再次拿起，只見那紙上已經被熏出了一個「人」的模樣，此為鑄魂，這就是一個道士的基本功了。
再拿著這張有人的紙來到那一把長香上面，用紙去沾那已經燃燒起來的香。那香頭紅彤彤的足有百來個，要保證這紙碰到長香不能被燒穿，只能被燒出黑點。