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扒開他的衣服一看，好傢夥，只見超子身上的皮膚大片的泛紅，查文斌用銀針刺了一點，擠出來的血果然也是呈紫黑色，只不過現在他還有心跳和氣息，但脈象卻是異常狂躁。
看著他的臉，查文斌道：「是血，這種血會感染，一定是剛才噴到了他臉上的血進了口腔，讓我想想，讓我想想……」
超子現在的狀況已經是兇險萬分，查文斌還從未碰到過這種事情，他知道殭屍咬人有時會因為屍毒的關係讓被咬者也產生屍變，他想起屍雖與殭屍不同，但二者卻也有諸多相似之處。於是把那乾坤袋丟在地上一通翻找，終於是找到了一小把糯米，他把那糯米盡數悶進了超子的口中，沒多久的功夫超子便翻身在那地上嘔吐了起來，吐出來的米粒全都呈了黑色。
「這就說明有用！」查文斌驚喜之外又有了更多的擔憂，這次出來他並沒有帶太多東西，糯米也就只有這一把，但從他的狀況看，顯然這麼一點量是遠遠不夠的。於是，他只能先用銀針封住他的幾個穴道，暫緩他的狀況，幾針下去過後，超子的嘴唇已經呈一種烏紫色，體溫也是高的嚇人。
查文斌道：「這幾根銀針只能控制一個時辰左右，時間太久他的血液循環受阻，傷了五臟六腑神仙也救不了他了。現在下山恐怕也是來不及了，從這兒即使我們一路順利找到村莊也起碼需要半天時間，他的狀況經不起這麼折騰。」
卓雄急的不行，摸著自己的喉嚨道：「那怎麼辦？」
查文斌道：「萬物都是相生相剋的，就像毒蛇出沒的地方附近一定會有克制它的草藥一樣，當下最為要緊的是找到外面那具屍體起屍的原因，他絕不會無緣無故變成血屍，一定是有什麼東西影響到了他，而那個東西就是解屍毒的關鍵。」
這時大山在外面喊道：「文斌哥，你出來一下。」
外面那具屍體現在已經一絲不掛的躺在地上了，葉秋緩緩把它翻了一個邊，只見那人的後背上有三隻小蟲子正在不停的撕咬著他的肉，而那種蟲子他們先前就曾經見過，就是頭頂上那種翅膀會發出白色淡光的蟲子。
難道讓這具屍體產生變異的原因就是它？
又有槍聲在周邊響起，就在這一籌莫展之際，忽然一個聲音幽幽道：「跟我來！」
他們扭頭一看，那屋子不知何時竟是站著一個身著一襲白衣的女子，正是之前葉秋追的那人！那女子看著地上的超子道：「他中了毒，需要救治，帶上他，快點跟我走！」
這會兒也不管她是人還是鬼了，大山背著超子，查文斌帶著其它人跟著那女子在那些矮房之間穿來穿去，也不知拐了多少個彎，最終他們來到了一間完全不同的建築面前。怎麼形容呢，那好像是一個扭曲的橢圓形巨型蠶蛹，在蠶蛹的底部有一道小門，打開門後彎腰進去又是另外一番天地了。
讓他們震驚不已的是，在這個蠶蛹里，居然還有一盞亮著的油燈，那女子的倩影在油燈下顯得格外神秘……
第二百二十章 天方夜譚
蠶蛹里的陳設很簡單，但所有的他們能看到的地方都沒有一滴除塵，這就說明這裡一直是有人住著的。女人在靠牆的那口箱子裡翻出了一個黑色的小陶罐，用木片在裡面攪了攪，上面沾滿了一些褐色的粘稠物，她把木片塞進超子的口中來回輕輕擦拭了幾下，沒一會兒的功夫只見他的嘴唇顏色比起之前已經好了很多。
女人放下罐子道：「他沒事了，讓他睡一覺，把毒排出來便可了。」
古雪在一旁對查文斌小聲道：「這姑娘說的話我怎麼不是很聽得懂啊？」
查文斌只覺得她的口音有些像是河南方言，就問道：「敢問姑娘可是河南人？」
那女子不解道：「河南？何謂河南？」
聽她講話的語氣還有用詞的方式，查文斌心裡忽然有了一個膽大的想法，他問道：「那敢問姑娘方才所講的可是雅言？」
「正是，先生又是從何而來？」
查文斌沒有回答，又跟著問了一句道：「那姑娘身居此地又多又少年月了？」
那女人搖了搖頭道：「不知。」
「雅言」其實是中國最早的通用語言，在通用意義上相當於現在的普通話。上古時代五帝時期和後來的夏、商朝時期，黃河中下游平原的中原地區是華夏先民的主要活動中心地區。而當時的中心又以後來歷經十三朝古都的洛陽地區為核心，而那時的洛陽方言也就成了官方語言，而它最顯著的一個區別就是擁有八個音調。
而八音則取法於《周易》八卦，八音分陰陽，而陰陽再分「平上去入」四聲。就是「陽平」，「陽上」，「陽去」，「陽入」，「陰平」，「陰上」，「陰去」，「陰入」。後續的道士做法時用來誦讀經文的那種類似唱歌的音調就是雅言的發音方式，字與字之間，有舒緩的拖腔，所以這姑娘說起話來也跟唱歌似的。
而雅言歷經夏商周一直到南宋年間都是作為官方語言，到了明朝才逐步換成南京話為官話，到了清朝北京音標才逐漸普及開來。
所以現在社會精通雅言的人少之又少，除去一些研究古音律的，就更加別提有人會拿這種發音當做日常語言了，即使和今天的洛陽地區的方言比，雅言也是有它的獨特性的。
而查文斌作為一個道士，雖然經常誦經念詞，也只是在順著老一輩口口相傳的那種音調下學了固定順序的發音，要他單獨拆分每個字組合起來說話，他也是辦不到的。而眼前這個女子的一顰一動，舉手投足之間，以及她的音容相貌都與現代人格格不入，他在想莫不是她真的在這裡生活了數千年了……