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蕭偃道：“為什麼是都是猶如災難一般的領悟過程?”
巫妖不解其意：“嗯?”
蕭偃放下筆，感覺到了肩膀有些酸乏，便往後倒了下窩在壁爐那暖洋洋的軟榻上，笑著道：“有件事我想不明白。”
“我們說天道循環，生生不息。你也和我說過，這個世界的能量是轉換著的，人死後塵歸塵土歸土，回歸自然，反哺天地。那麼大自然的地震，海嘯，火災，這些也是需要能量來發動吧?
巫妖眸光一閃：“對的。”
“如果能量守恆，那為何人類怎麼努力，在自然災害前，仍然無可奈何?赤地千里，洪水肆虐，瘟疫橫行，海嘯山崩，在災難面前，人類如此渺小和無可奈何。我認為並不能把災難簡單歸結為是君無道，明明仁君的力量，能做的事情，也很有限。所以《列子》說天地無全功，聖人無全能，萬物無全用。”
“顯然，古代的哲人們也注意到了這其中的不平衡。僅僅從前說的仁君有道，天下歸心，我覺得並不能解釋這巨大的力量差。為什麼不全，才是常態?善惡有報，為何不是現世報，立刻報?相反惡人作惡，會影響千萬無辜百姓，聖人救人，卻偏偏比殺人要難太多太多。道高一尺，魔就高一丈，這是從前哲人的思考，就算光的對面是暗，善的對面是惡，為什麼善和光明治癒和修補的力量，卻不如破壞的力量更大?”
“人類和自然的力量相差太懸殊了，哪怕是加上有靈的萬物，仍然也只是四季枯榮，任由天災肆虐。”
巫妖思索了一會兒道：“我認為，以現在你們的凡人文明，沒有外力的幫助下，大概幾百年，你們也能夠發明出能夠造成巨大災難，戰勝天塹和災難的工具了，比如你們攻城用的弩炮，你們修的橋，造的船，某種意義上也是戰勝自然，填海移山，翻山越嶺，沒有魔法的世界，你們能夠走出另外一條路。你們可能能夠像如今的飛鴿傳書一樣，發明出其他東西來相互聯絡，你們也有可能集合萬千人的智慧，累積百年經驗，和傳說中的大能半神一般，創造出小世界，只是藉助另外一些別的媒介，但整體的思路仍然都是征服自然，突破凡人身體的局限。”
“人的智慧是無窮無盡的，你們這個世界讓我知道了一個凡人是弱小的，但無數個凡人集合在一起，類加上時間，那就是幾何倍數的發展速度。”
蕭偃卻道：“但是，當能夠造成巨大傷害力的工具或者說武器掌握在少數人的時候，仍然會以此來爭權奪利，排除異己，到時候，仍然還能指望人王有道，順天而行?得多強的氣運，多強的能力，才能制衡全天下?只需要一個瘋子，就能破壞掉這所謂的平衡了，生靈塗炭，災難重來之時，難道，又需要一場洪水來清洗這人間?”
巫妖看著聰明的伴侶的眼睛，語塞了。
蕭偃很認真看著他：“你說過，懷疑我們這個世界曾經有過高等的類似魔法的文明，就是那些散佚在不同典籍話本裡頭的那些道法自然的修真者，凌虛御劍的仙人，甚至妖、鬼、魔，是否就是因為這些傷害力太高的，同樣掌握在了少數人的手裡，造成了不可挽回的後果?比如能夠施展瘟疫的法術、大面積詛咒的法術，假設如話本里說的，一劍平山海，一念殺萬人，那這人間是否也已失去了平衡，因此不得不重新毀滅?末法時代、諸神淪落，是盛極而衰的必然。”
“修仙，一定是逆天而行嗎?”
“天道，一定是完滿無缺的嗎?萬物有缺，極盛則衰。日中則移，月滿則虧。天道有缺，無暇必毀。”
“如果說大洪水，是天道不得已的重啟，是否，天道也在尋求一個不一樣的人間?不一樣的法則?”
“你也說，無數個凡人集合在一起，能夠爆發出驚人的智慧，但是這其中的每一個凡人，都有著突破自我，追求世界真理的精神，才能夠累積下來吧?”
“為什麼芸芸眾生要為少數人的惡付出代價?為什麼這個世界，會有如此動盪的不受控制的能量?是否本來存在著，作為個體的凡人，也有機會吸收這些動盪的能量，轉化為自身的法力?”
巫妖微微垂下睫毛，掩住了金眸：“你若是在我們魔法世界，一定也是個天才法師，你這悟性實在令人驚嘆。”
蕭偃卻追問著他：“先生沒有想到答案嗎?你的大預言術看到了未來嗎?”
巫妖道：“世界法則，總有不一樣的地方，也有相似的地方，我也在探索。”
蕭偃道：“先生明明有排山倒海之能，卻一直謹慎使用，並不僅僅只是懼怕法則的排擠吧?”
巫妖沉默，蕭偃看著他，肯定道：“天道有缺，道法無常，是不是?”
“悟天道，證長生。假設大洪水為毀滅後人間的重啟，靈氣匱乏是上一次高魔法文明肆虐濫用的惡果，那麼，天道是不是也在修補缺憾，促使靈氣復甦?道無常道，沒有規定只有一條正確的道，大道三千，吾證吾道。”
“靈氣復甦，一定是需要一個非常關鍵的條件，一定很苛刻，卻也是千載難逢的機緣。”
巫妖笑著：“再說下去，你就要和你們歷代史書上那些被抨擊的昏君一樣，暮年求長生，行出寵信方士，煉丹修塔，海外求仙人的無道之舉了。”