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因此,喬楚提出創作新舞劇,將盤鼓舞作為其中一場編進去,因為漢代的代表舞蹈不止有盤鼓舞,還有踏歌等,舞劇作為多種舞蹈的合集,可以同時展現不同舞蹈。
現在舞劇已經差不多完成了,喬楚打算發表相關論文,到時候論文一經發表,就能和線下表演“打配合”,讓漢唐舞再一次占據大家的視線。
辦公室十分安靜,她只聽得見自己“沙沙”的筆畫聲。
對於很多舞蹈演員來說,舞文弄墨是一件遙遠的事情,但喬楚並不陌生,甚至十分熟悉,因為她前世後半段,就經常是在學術研究和論文發表中度過的。
如今她已經名利雙收,但她對已經獲得的成就並沒有太大感覺,包括論文發表後學者們對她的讚賞,在她看來,也不過是前世已經發生過的事情,提前再走一次罷了。
她的目標,從來都不是這些。
“喬楚?”
喬楚從資料堆後面抬起頭,看到了站在門外的楊東旭。
男人臉上帶著溫和的笑容:“我可以進來嗎?”
喬楚連忙將資料撥到一邊,說:“當然,快進來。”
楊東旭大步走了進來,看她手忙腳亂的樣子,也一起幫她整理桌面,邊問:“我猜你是忘記了時間。”
喬楚一愣:“幾點了?”
楊東旭走到她身旁,彎下腰,把小臂遞到她跟前,上面手錶正顯示九點十分。
喬楚“啊”了一聲,連忙拿過旁邊的鬧鐘,只見上面的時間已經停住了,一臉懊惱地說:“沒電了,難怪不響!”
練舞時不能佩戴任何飾物,包括手錶,所以喬楚為了看時間,乾脆買個鬧鐘放在桌子上。
她和楊東旭原本是約了晚上看九點場次的電影,因為難得“放假”。
兩人平日各自都有要忙的事情,她忙舞蹈,他忙生意,所以她特意調了八點半的鬧鐘,避免自己忘記了。
楊東旭安慰道:“沒關係,電影院很近,我們現在過去,進場的時候還不會有人認出我們呢!”
喬楚哭笑不得,知道他也是對最近的謠言不滿。
她也有點無奈:“沒關係的,師父今天也澄清了。其實不上節目也沒關係的,到時候新舞劇一演出,大家就能明白了。”
楊東旭當然知道,但更明白,按照她說的,要是不澄清,在售票消息發出之前,她都要被誤會。
憑什麼她要受這無妄流言?
他知道她不在乎這些,今晚難得能放鬆一下,他也不想掃興,於是點點頭:“我知道的。走吧,咱們看電影去。”
喬楚:“好。”
兩人一起往外走,喬楚主動說起論文進度,又高興地說:“等首演之後,我們就可以把論文投出去。白健棠的父親就是總編,到時候可以溝通一下發表時間,打好配合。”
“這樣一來,等到《趙姬》演出一個月之後,就可以試著推行踏歌了。”
說到這裡,她眼裡都是光:“踏歌比盤鼓舞的歷史更長,古代百姓也都會跳。古典舞一直都在學院裡,也該是時候走入民間了。”
第54章
所謂踏歌, 就是一邊踏地,一邊唱歌,是古代的一種集體歌舞形式。
踏歌裡面的“踏”, 就是舞蹈部分。百姓們聚在一起,互相手牽手,或者前後搭著肩膀,圍成一個圓圈,或者排成一列,高聲歌唱,腳下踩著節拍踏步。
因此, 踏歌的上身動作並沒有很多, 主要變化都是集中在腳下,基本動作是斂肩、含頦、掩臂, 更像是用身體為歌聲打節拍。
也正是因為這樣, 比起百戲之一的盤鼓舞,踏歌顯然就簡單的很多了。
拿後世的廣場舞相比,比在同時代百姓間的流行度,踏歌甚至更勝一籌, 因為在漢唐,百姓中男女老少都會跳、都能跳, 是情緒的一種表達。
從詩句“豐年人樂業,隴上踏歌行”中,就能看出踏歌在當時的普及度。這種簡單接地氣的舞蹈形式, 興起於漢代,風靡在唐朝, 唐之後漸漸衰落。
衰落的原因有很多, 漢唐強大開放, 對女性的束縛相對少一點,但唐朝之後隨著理學裡面對女人的約束,大家閨秀甚至要住在閣樓繡嫁衣,女人甚至連外出都被認為是“拋頭露面”,更別說在外面跳舞了。
隨著等級進一步森嚴,不止踏歌,其他古代舞蹈大多也都是樂籍人群才會跳的,而樂籍又是賤籍,會跳舞、能跳舞反倒成了“賤民”的標誌。
現代人培養孩子會選擇唱歌、跳舞、書法、彈鋼琴等等,而古代大戶人家的孩子雖然也有“琴棋書畫無一不通”,但這裡面並不包含跳舞。
諷刺的是,喬楚從夢境中看到在21世紀裡,學舞蹈卻並不便宜,甚至花了錢都不一定能遇上好老師。
在這個八十年代時期中,華國古典舞別說走進民間了,就是在學院裡都還沒有統一,論戰不止。
可等到古典舞形成成熟體系時,外國多元文化已經隨著改開的程度上升,進入到華國,占據百姓們的視線,古典舞得到的關注已經少得可憐。
以至於有些明星想要博眼球,根本不懂古典舞,只抄了個造型,隨便糊弄幾個動作,就自稱會古典舞,帶歪了一批青少年,甚至當專業的舞蹈演員指出錯誤時,那些粉絲還去辱罵舞蹈演員。
現在舞劇已經差不多完成了,喬楚打算發表相關論文,到時候論文一經發表,就能和線下表演“打配合”,讓漢唐舞再一次占據大家的視線。
辦公室十分安靜,她只聽得見自己“沙沙”的筆畫聲。
對於很多舞蹈演員來說,舞文弄墨是一件遙遠的事情,但喬楚並不陌生,甚至十分熟悉,因為她前世後半段,就經常是在學術研究和論文發表中度過的。
如今她已經名利雙收,但她對已經獲得的成就並沒有太大感覺,包括論文發表後學者們對她的讚賞,在她看來,也不過是前世已經發生過的事情,提前再走一次罷了。
她的目標,從來都不是這些。
“喬楚?”
喬楚從資料堆後面抬起頭,看到了站在門外的楊東旭。
男人臉上帶著溫和的笑容:“我可以進來嗎?”
喬楚連忙將資料撥到一邊,說:“當然,快進來。”
楊東旭大步走了進來,看她手忙腳亂的樣子,也一起幫她整理桌面,邊問:“我猜你是忘記了時間。”
喬楚一愣:“幾點了?”
楊東旭走到她身旁,彎下腰,把小臂遞到她跟前,上面手錶正顯示九點十分。
喬楚“啊”了一聲,連忙拿過旁邊的鬧鐘,只見上面的時間已經停住了,一臉懊惱地說:“沒電了,難怪不響!”
練舞時不能佩戴任何飾物,包括手錶,所以喬楚為了看時間,乾脆買個鬧鐘放在桌子上。
她和楊東旭原本是約了晚上看九點場次的電影,因為難得“放假”。
兩人平日各自都有要忙的事情,她忙舞蹈,他忙生意,所以她特意調了八點半的鬧鐘,避免自己忘記了。
楊東旭安慰道:“沒關係,電影院很近,我們現在過去,進場的時候還不會有人認出我們呢!”
喬楚哭笑不得,知道他也是對最近的謠言不滿。
她也有點無奈:“沒關係的,師父今天也澄清了。其實不上節目也沒關係的,到時候新舞劇一演出,大家就能明白了。”
楊東旭當然知道,但更明白,按照她說的,要是不澄清,在售票消息發出之前,她都要被誤會。
憑什麼她要受這無妄流言?
他知道她不在乎這些,今晚難得能放鬆一下,他也不想掃興,於是點點頭:“我知道的。走吧,咱們看電影去。”
喬楚:“好。”
兩人一起往外走,喬楚主動說起論文進度,又高興地說:“等首演之後,我們就可以把論文投出去。白健棠的父親就是總編,到時候可以溝通一下發表時間,打好配合。”
“這樣一來,等到《趙姬》演出一個月之後,就可以試著推行踏歌了。”
說到這裡,她眼裡都是光:“踏歌比盤鼓舞的歷史更長,古代百姓也都會跳。古典舞一直都在學院裡,也該是時候走入民間了。”
第54章
所謂踏歌, 就是一邊踏地,一邊唱歌,是古代的一種集體歌舞形式。
踏歌裡面的“踏”, 就是舞蹈部分。百姓們聚在一起,互相手牽手,或者前後搭著肩膀,圍成一個圓圈,或者排成一列,高聲歌唱,腳下踩著節拍踏步。
因此, 踏歌的上身動作並沒有很多, 主要變化都是集中在腳下,基本動作是斂肩、含頦、掩臂, 更像是用身體為歌聲打節拍。
也正是因為這樣, 比起百戲之一的盤鼓舞,踏歌顯然就簡單的很多了。
拿後世的廣場舞相比,比在同時代百姓間的流行度,踏歌甚至更勝一籌, 因為在漢唐,百姓中男女老少都會跳、都能跳, 是情緒的一種表達。
從詩句“豐年人樂業,隴上踏歌行”中,就能看出踏歌在當時的普及度。這種簡單接地氣的舞蹈形式, 興起於漢代,風靡在唐朝, 唐之後漸漸衰落。
衰落的原因有很多, 漢唐強大開放, 對女性的束縛相對少一點,但唐朝之後隨著理學裡面對女人的約束,大家閨秀甚至要住在閣樓繡嫁衣,女人甚至連外出都被認為是“拋頭露面”,更別說在外面跳舞了。
隨著等級進一步森嚴,不止踏歌,其他古代舞蹈大多也都是樂籍人群才會跳的,而樂籍又是賤籍,會跳舞、能跳舞反倒成了“賤民”的標誌。
現代人培養孩子會選擇唱歌、跳舞、書法、彈鋼琴等等,而古代大戶人家的孩子雖然也有“琴棋書畫無一不通”,但這裡面並不包含跳舞。
諷刺的是,喬楚從夢境中看到在21世紀裡,學舞蹈卻並不便宜,甚至花了錢都不一定能遇上好老師。
在這個八十年代時期中,華國古典舞別說走進民間了,就是在學院裡都還沒有統一,論戰不止。
可等到古典舞形成成熟體系時,外國多元文化已經隨著改開的程度上升,進入到華國,占據百姓們的視線,古典舞得到的關注已經少得可憐。
以至於有些明星想要博眼球,根本不懂古典舞,只抄了個造型,隨便糊弄幾個動作,就自稱會古典舞,帶歪了一批青少年,甚至當專業的舞蹈演員指出錯誤時,那些粉絲還去辱罵舞蹈演員。