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因此，喬楚提出創作新舞劇，將盤鼓舞作為其中一場編進去，因為漢代的代表舞蹈不止有盤鼓舞，還有踏歌等，舞劇作為多種舞蹈的合集，可以同時展現不同舞蹈。
現在舞劇已經差不多完成了，喬楚打算發表相關論文，到時候論文一經發表，就能和線下表演“打配合”，讓漢唐舞再一次占據大家的視線。
辦公室十分安靜，她只聽得見自己“沙沙”的筆畫聲。
對於很多舞蹈演員來說，舞文弄墨是一件遙遠的事情，但喬楚並不陌生，甚至十分熟悉，因為她前世後半段，就經常是在學術研究和論文發表中度過的。
如今她已經名利雙收，但她對已經獲得的成就並沒有太大感覺，包括論文發表後學者們對她的讚賞，在她看來，也不過是前世已經發生過的事情，提前再走一次罷了。
她的目標，從來都不是這些。
“喬楚?”
喬楚從資料堆後面抬起頭，看到了站在門外的楊東旭。
男人臉上帶著溫和的笑容：“我可以進來嗎?”
喬楚連忙將資料撥到一邊，說：“當然，快進來。”
楊東旭大步走了進來，看她手忙腳亂的樣子，也一起幫她整理桌面，邊問：“我猜你是忘記了時間。”
喬楚一愣：“幾點了?”
楊東旭走到她身旁，彎下腰，把小臂遞到她跟前，上面手錶正顯示九點十分。
喬楚“啊”了一聲，連忙拿過旁邊的鬧鐘，只見上面的時間已經停住了，一臉懊惱地說：“沒電了，難怪不響!”
練舞時不能佩戴任何飾物，包括手錶，所以喬楚為了看時間，乾脆買個鬧鐘放在桌子上。
她和楊東旭原本是約了晚上看九點場次的電影，因為難得“放假”。
兩人平日各自都有要忙的事情，她忙舞蹈，他忙生意，所以她特意調了八點半的鬧鐘，避免自己忘記了。
楊東旭安慰道：“沒關係，電影院很近，我們現在過去，進場的時候還不會有人認出我們呢!”
喬楚哭笑不得，知道他也是對最近的謠言不滿。
她也有點無奈：“沒關係的，師父今天也澄清了。其實不上節目也沒關係的，到時候新舞劇一演出，大家就能明白了。”
楊東旭當然知道，但更明白，按照她說的，要是不澄清，在售票消息發出之前，她都要被誤會。
憑什麼她要受這無妄流言?
他知道她不在乎這些，今晚難得能放鬆一下，他也不想掃興，於是點點頭：“我知道的。走吧，咱們看電影去。”
喬楚：“好。”
兩人一起往外走，喬楚主動說起論文進度，又高興地說：“等首演之後，我們就可以把論文投出去。白健棠的父親就是總編，到時候可以溝通一下發表時間，打好配合。”
“這樣一來，等到《趙姬》演出一個月之後，就可以試著推行踏歌了。”
說到這裡，她眼裡都是光：“踏歌比盤鼓舞的歷史更長，古代百姓也都會跳。古典舞一直都在學院裡，也該是時候走入民間了。”
第54章
所謂踏歌, 就是一邊踏地，一邊唱歌，是古代的一種集體歌舞形式。
踏歌裡面的“踏”, 就是舞蹈部分。百姓們聚在一起，互相手牽手，或者前後搭著肩膀，圍成一個圓圈，或者排成一列，高聲歌唱，腳下踩著節拍踏步。
因此, 踏歌的上身動作並沒有很多, 主要變化都是集中在腳下，基本動作是斂肩、含頦、掩臂, 更像是用身體為歌聲打節拍。
也正是因為這樣, 比起百戲之一的盤鼓舞，踏歌顯然就簡單的很多了。
拿後世的廣場舞相比，比在同時代百姓間的流行度，踏歌甚至更勝一籌, 因為在漢唐，百姓中男女老少都會跳、都能跳, 是情緒的一種表達。
從詩句“豐年人樂業，隴上踏歌行”中，就能看出踏歌在當時的普及度。這種簡單接地氣的舞蹈形式, 興起於漢代，風靡在唐朝, 唐之後漸漸衰落。
衰落的原因有很多, 漢唐強大開放, 對女性的束縛相對少一點，但唐朝之後隨著理學裡面對女人的約束，大家閨秀甚至要住在閣樓繡嫁衣，女人甚至連外出都被認為是“拋頭露面”，更別說在外面跳舞了。
隨著等級進一步森嚴，不止踏歌，其他古代舞蹈大多也都是樂籍人群才會跳的，而樂籍又是賤籍，會跳舞、能跳舞反倒成了“賤民”的標誌。
現代人培養孩子會選擇唱歌、跳舞、書法、彈鋼琴等等，而古代大戶人家的孩子雖然也有“琴棋書畫無一不通”，但這裡面並不包含跳舞。
諷刺的是，喬楚從夢境中看到在21世紀裡，學舞蹈卻並不便宜，甚至花了錢都不一定能遇上好老師。
在這個八十年代時期中，華國古典舞別說走進民間了，就是在學院裡都還沒有統一，論戰不止。
可等到古典舞形成成熟體系時，外國多元文化已經隨著改開的程度上升，進入到華國，占據百姓們的視線，古典舞得到的關注已經少得可憐。
以至於有些明星想要博眼球，根本不懂古典舞，只抄了個造型，隨便糊弄幾個動作，就自稱會古典舞，帶歪了一批青少年，甚至當專業的舞蹈演員指出錯誤時，那些粉絲還去辱罵舞蹈演員。
現在舞劇已經差不多完成了，喬楚打算發表相關論文，到時候論文一經發表，就能和線下表演“打配合”，讓漢唐舞再一次占據大家的視線。
辦公室十分安靜，她只聽得見自己“沙沙”的筆畫聲。
對於很多舞蹈演員來說，舞文弄墨是一件遙遠的事情，但喬楚並不陌生，甚至十分熟悉，因為她前世後半段，就經常是在學術研究和論文發表中度過的。
如今她已經名利雙收，但她對已經獲得的成就並沒有太大感覺，包括論文發表後學者們對她的讚賞，在她看來，也不過是前世已經發生過的事情，提前再走一次罷了。
她的目標，從來都不是這些。
“喬楚?”
喬楚從資料堆後面抬起頭，看到了站在門外的楊東旭。
男人臉上帶著溫和的笑容：“我可以進來嗎?”
喬楚連忙將資料撥到一邊，說：“當然，快進來。”
楊東旭大步走了進來，看她手忙腳亂的樣子，也一起幫她整理桌面，邊問：“我猜你是忘記了時間。”
喬楚一愣：“幾點了?”
楊東旭走到她身旁，彎下腰，把小臂遞到她跟前，上面手錶正顯示九點十分。
喬楚“啊”了一聲，連忙拿過旁邊的鬧鐘，只見上面的時間已經停住了，一臉懊惱地說：“沒電了，難怪不響!”
練舞時不能佩戴任何飾物，包括手錶，所以喬楚為了看時間，乾脆買個鬧鐘放在桌子上。
她和楊東旭原本是約了晚上看九點場次的電影，因為難得“放假”。
兩人平日各自都有要忙的事情，她忙舞蹈，他忙生意，所以她特意調了八點半的鬧鐘，避免自己忘記了。
楊東旭安慰道：“沒關係，電影院很近，我們現在過去，進場的時候還不會有人認出我們呢!”
喬楚哭笑不得，知道他也是對最近的謠言不滿。
她也有點無奈：“沒關係的，師父今天也澄清了。其實不上節目也沒關係的，到時候新舞劇一演出，大家就能明白了。”
楊東旭當然知道，但更明白，按照她說的，要是不澄清，在售票消息發出之前，她都要被誤會。
憑什麼她要受這無妄流言?
他知道她不在乎這些，今晚難得能放鬆一下，他也不想掃興，於是點點頭：“我知道的。走吧，咱們看電影去。”
喬楚：“好。”
兩人一起往外走，喬楚主動說起論文進度，又高興地說：“等首演之後，我們就可以把論文投出去。白健棠的父親就是總編，到時候可以溝通一下發表時間，打好配合。”
“這樣一來，等到《趙姬》演出一個月之後，就可以試著推行踏歌了。”
說到這裡，她眼裡都是光：“踏歌比盤鼓舞的歷史更長，古代百姓也都會跳。古典舞一直都在學院裡，也該是時候走入民間了。”
第54章
所謂踏歌, 就是一邊踏地，一邊唱歌，是古代的一種集體歌舞形式。
踏歌裡面的“踏”, 就是舞蹈部分。百姓們聚在一起，互相手牽手，或者前後搭著肩膀，圍成一個圓圈，或者排成一列，高聲歌唱，腳下踩著節拍踏步。
因此, 踏歌的上身動作並沒有很多, 主要變化都是集中在腳下，基本動作是斂肩、含頦、掩臂, 更像是用身體為歌聲打節拍。
也正是因為這樣, 比起百戲之一的盤鼓舞，踏歌顯然就簡單的很多了。
拿後世的廣場舞相比，比在同時代百姓間的流行度，踏歌甚至更勝一籌, 因為在漢唐，百姓中男女老少都會跳、都能跳, 是情緒的一種表達。
從詩句“豐年人樂業，隴上踏歌行”中，就能看出踏歌在當時的普及度。這種簡單接地氣的舞蹈形式, 興起於漢代，風靡在唐朝, 唐之後漸漸衰落。
衰落的原因有很多, 漢唐強大開放, 對女性的束縛相對少一點，但唐朝之後隨著理學裡面對女人的約束，大家閨秀甚至要住在閣樓繡嫁衣，女人甚至連外出都被認為是“拋頭露面”，更別說在外面跳舞了。
隨著等級進一步森嚴，不止踏歌，其他古代舞蹈大多也都是樂籍人群才會跳的，而樂籍又是賤籍，會跳舞、能跳舞反倒成了“賤民”的標誌。
現代人培養孩子會選擇唱歌、跳舞、書法、彈鋼琴等等，而古代大戶人家的孩子雖然也有“琴棋書畫無一不通”，但這裡面並不包含跳舞。
諷刺的是，喬楚從夢境中看到在21世紀裡，學舞蹈卻並不便宜，甚至花了錢都不一定能遇上好老師。
在這個八十年代時期中，華國古典舞別說走進民間了，就是在學院裡都還沒有統一，論戰不止。
可等到古典舞形成成熟體系時，外國多元文化已經隨著改開的程度上升，進入到華國，占據百姓們的視線，古典舞得到的關注已經少得可憐。
以至於有些明星想要博眼球，根本不懂古典舞，只抄了個造型，隨便糊弄幾個動作，就自稱會古典舞，帶歪了一批青少年，甚至當專業的舞蹈演員指出錯誤時，那些粉絲還去辱罵舞蹈演員。