第253頁
「好，好。」康熙有一點點懵，但見胤祺很快抬手讓人把住持架走，再回頭看了眼屏風後，總覺得後頭有些吵鬧。
他一勾手叫來了梁九功，「去後頭看看，五公主是不是回來了？」
梁九功還沒去探查，太后又派了人出來，「啟稟萬歲爺，太后娘娘有懿旨，五公主自幼抄寫經文上千部，日日不輟，今日盛況難得，剛才的題目又簡單，公主想要試一試。」
康熙往屏風後看了眼，不滿地撇撇嘴，正要阻攔時，元衿的聲音卻響了起來。
「皇阿瑪，女兒求您恩准。」
她脆嫩的聲音從殿外響起，身邊跟著一宮裝的中年婦人，頭上還戴著一頂眼熟卻不合適的帷帽。
康熙認得那帷帽，更認得那中年婦人，是德妃身邊的嬤嬤秋華。他身子往後側了側，朝屏風後德妃坐著的位置剜了眼，而後才看向元衿。
他知道，自己不答允也得答允，元衿這小性子他惹不起。
「這裡高僧雲集，能人齊聚，你長話短說，莫要獻醜。」
「是。」元衿先朝巴拜特穆爾的方向福了福，「神童莫怪，我失禮了。」
作者有話說：
回歸
第101章
「公主千金。」在舜安彥的方向,他可以清晰地聽到巴拜特穆爾很輕地嘆了口氣，「我但求長聽。」
胤禛聽到這句，眼神霎時犀利了起來,他與舜安彥交流了一個眼神，而舜安彥暗暗給他比了個「稍安勿躁」的手勢。
舜安彥只看向元衿，她縴手扶著帷帽,背脊筆直，像草原不屈的勁草。
只聽她清脆的聲音高聲說：「佛家有三昧,貪嗔痴。痴為煩惱所依，執妄所起,佛家修行要滅不明、斷愚痴,欲得淨土,當淨我心,我說的，可對？」
巴拜特穆爾點了下頭,元衿所說都是佛家的淺表道理,即使是剛入門的僧侶也能輕易說出這些話來。
她的學識不會止於此，巴拜特穆爾知道，舜安彥知道,眾皇子也知道。
「痴者為金，不痴者為浮萍，即是說的這條道理。」
她扶著帷帽緩緩走向大殿正中,正中上方有一扇天窗打入一縷陽光，陽光撒在帷帽的金線上泛出金光。
「可我看來,痴,也可分為真痴,物痴,情痴。說文曰，痴者不慧也，即是真痴，世上總有不幸之人天生不慧，是人多有嘲笑故而曰痴。而其他的痴不過是後人從真痴上展開而來的說法，物痴是執迷於某樣東西，情痴是執迷於某種情感，那嗜欲呢？嗜欲者是否是痴呢？」
古代辯經這件事頗有些自說自話的感覺，即使是在現代辯論里，辯論者提問也都是自問自答的設問句，故而當元衿最後以問句為結尾時，眾人都以為她還有下文。
但她停了下來，隔著帷帽，舜安彥能看到她盈盈的美目直視著巴拜特穆爾，是在等待他回答。除此之外，還有一種情緒，在舜安彥讀懂的那刻，心底湧出了止不住的嫉妒——是珍惜，元衿對巴拜特穆爾的珍惜。
「莊子大宗師有雲……」
巴拜特穆爾說了八個字後突然噎住，在空曠的大殿裡他愣愣地看著元衿，身後逐漸響起各種七嘴八舌的嘈雜聲響。
「怎麼回事？公主怎麼發問了呢？」這類質疑的聲音很小，畢竟元衿是皇家公主，更是太后的心尖尖，隨便議論搞不好就要落下個大不敬之名。
「這可是辯經，論的可是佛法，郡王怎麼提起了莊子，這年頭難不成佛道不分家了嗎？」這類的質疑聲音就高昂了許多，尤其是剛才被壓在下風的住持弟子們，此刻恨不得殺上來吐幾口唾沫在說錯話的巴拜特穆爾臉上。
良久，巴拜特穆爾回頭瞥了眼那些質疑他提老莊的人，不屑地說：「你們可以在大大小小的佛寺里藏財神廟，我怎麼就不能提一句老莊了？呵。」
「你強辯！」一小沙彌忍不了，直接捋起袖子就要和巴拜特穆爾干架。
巴拜特穆爾退後了步，突然轉向了康熙，說：「嗜欲深者天機淺，嗜欲淺者天機深。下臣自幼被人許為神童，凡事爭強好勝，今日也是如此，言行無狀下卻是一種痴，好勝之痴。」
這位風姿無雙的白衣郡王在眾目睽睽下，膝蓋直直地砸在了大殿的金磚智商，向康熙叩首後朗聲道：「下臣今日失禮無狀，剛才這題，公主三言兩語讓下臣醍醐灌頂，下臣認輸。」
康熙的目光在元衿和巴拜特穆爾之間徘徊了片刻後，端出了至高無上的皇帝該有的寬宏大量，「來人，賜郡王黃金千兩，迦南木佛珠百串，沉香十斤，另賜紙墨筆硯及各色絲線布匹，免賽音諾顏部一年錢糧。郡王年少多才，胸懷遠大，實是草原之幸。」
巴拜特穆爾笑著行三跪九叩之禮，又命自己的下屬一起給「至高無上的大皇帝」謝恩，再三訴說了草原民眾對康熙的感恩後被太監們帶了下去。
這番操作在南方眾人眼裡屬實有些奇怪，不少圍觀的人竊竊私語，都在互相問剛才公主的那些話到底是什麼意思。
而住持的弟子們臉色則十分難看，表面上這個蒙古粗人認了輸，可他到底哪裡輸了呢？誰也說不上來，從辯經上說，他這輸認的莫名其妙，那番說辭更像是一種自我的頓悟。
這就讓他們更不爽了，從不可為外道的真實心思來說，這群南方僧侶看康熙等北來的滿人都覺得是粗人沒文化，看巴拜特穆爾這種北到說不清地名的蒙古人那更是鄙夷，結果人家竟然硬生生在自家地盤上「頓悟」了？
他一勾手叫來了梁九功，「去後頭看看，五公主是不是回來了？」
梁九功還沒去探查，太后又派了人出來，「啟稟萬歲爺，太后娘娘有懿旨，五公主自幼抄寫經文上千部，日日不輟，今日盛況難得，剛才的題目又簡單，公主想要試一試。」
康熙往屏風後看了眼，不滿地撇撇嘴，正要阻攔時，元衿的聲音卻響了起來。
「皇阿瑪，女兒求您恩准。」
她脆嫩的聲音從殿外響起，身邊跟著一宮裝的中年婦人，頭上還戴著一頂眼熟卻不合適的帷帽。
康熙認得那帷帽，更認得那中年婦人，是德妃身邊的嬤嬤秋華。他身子往後側了側，朝屏風後德妃坐著的位置剜了眼，而後才看向元衿。
他知道，自己不答允也得答允，元衿這小性子他惹不起。
「這裡高僧雲集，能人齊聚，你長話短說，莫要獻醜。」
「是。」元衿先朝巴拜特穆爾的方向福了福，「神童莫怪，我失禮了。」
作者有話說：
回歸
第101章
「公主千金。」在舜安彥的方向,他可以清晰地聽到巴拜特穆爾很輕地嘆了口氣，「我但求長聽。」
胤禛聽到這句，眼神霎時犀利了起來,他與舜安彥交流了一個眼神，而舜安彥暗暗給他比了個「稍安勿躁」的手勢。
舜安彥只看向元衿，她縴手扶著帷帽,背脊筆直，像草原不屈的勁草。
只聽她清脆的聲音高聲說：「佛家有三昧,貪嗔痴。痴為煩惱所依，執妄所起,佛家修行要滅不明、斷愚痴,欲得淨土,當淨我心,我說的，可對？」
巴拜特穆爾點了下頭,元衿所說都是佛家的淺表道理,即使是剛入門的僧侶也能輕易說出這些話來。
她的學識不會止於此，巴拜特穆爾知道，舜安彥知道,眾皇子也知道。
「痴者為金，不痴者為浮萍，即是說的這條道理。」
她扶著帷帽緩緩走向大殿正中,正中上方有一扇天窗打入一縷陽光，陽光撒在帷帽的金線上泛出金光。
「可我看來,痴,也可分為真痴,物痴,情痴。說文曰，痴者不慧也，即是真痴，世上總有不幸之人天生不慧，是人多有嘲笑故而曰痴。而其他的痴不過是後人從真痴上展開而來的說法，物痴是執迷於某樣東西，情痴是執迷於某種情感，那嗜欲呢？嗜欲者是否是痴呢？」
古代辯經這件事頗有些自說自話的感覺，即使是在現代辯論里，辯論者提問也都是自問自答的設問句，故而當元衿最後以問句為結尾時，眾人都以為她還有下文。
但她停了下來，隔著帷帽，舜安彥能看到她盈盈的美目直視著巴拜特穆爾，是在等待他回答。除此之外，還有一種情緒，在舜安彥讀懂的那刻，心底湧出了止不住的嫉妒——是珍惜，元衿對巴拜特穆爾的珍惜。
「莊子大宗師有雲……」
巴拜特穆爾說了八個字後突然噎住，在空曠的大殿裡他愣愣地看著元衿，身後逐漸響起各種七嘴八舌的嘈雜聲響。
「怎麼回事？公主怎麼發問了呢？」這類質疑的聲音很小，畢竟元衿是皇家公主，更是太后的心尖尖，隨便議論搞不好就要落下個大不敬之名。
「這可是辯經，論的可是佛法，郡王怎麼提起了莊子，這年頭難不成佛道不分家了嗎？」這類的質疑聲音就高昂了許多，尤其是剛才被壓在下風的住持弟子們，此刻恨不得殺上來吐幾口唾沫在說錯話的巴拜特穆爾臉上。
良久，巴拜特穆爾回頭瞥了眼那些質疑他提老莊的人，不屑地說：「你們可以在大大小小的佛寺里藏財神廟，我怎麼就不能提一句老莊了？呵。」
「你強辯！」一小沙彌忍不了，直接捋起袖子就要和巴拜特穆爾干架。
巴拜特穆爾退後了步，突然轉向了康熙，說：「嗜欲深者天機淺，嗜欲淺者天機深。下臣自幼被人許為神童，凡事爭強好勝，今日也是如此，言行無狀下卻是一種痴，好勝之痴。」
這位風姿無雙的白衣郡王在眾目睽睽下，膝蓋直直地砸在了大殿的金磚智商，向康熙叩首後朗聲道：「下臣今日失禮無狀，剛才這題，公主三言兩語讓下臣醍醐灌頂，下臣認輸。」
康熙的目光在元衿和巴拜特穆爾之間徘徊了片刻後，端出了至高無上的皇帝該有的寬宏大量，「來人，賜郡王黃金千兩，迦南木佛珠百串，沉香十斤，另賜紙墨筆硯及各色絲線布匹，免賽音諾顏部一年錢糧。郡王年少多才，胸懷遠大，實是草原之幸。」
巴拜特穆爾笑著行三跪九叩之禮，又命自己的下屬一起給「至高無上的大皇帝」謝恩，再三訴說了草原民眾對康熙的感恩後被太監們帶了下去。
這番操作在南方眾人眼裡屬實有些奇怪，不少圍觀的人竊竊私語，都在互相問剛才公主的那些話到底是什麼意思。
而住持的弟子們臉色則十分難看，表面上這個蒙古粗人認了輸，可他到底哪裡輸了呢？誰也說不上來，從辯經上說，他這輸認的莫名其妙，那番說辭更像是一種自我的頓悟。
這就讓他們更不爽了，從不可為外道的真實心思來說，這群南方僧侶看康熙等北來的滿人都覺得是粗人沒文化，看巴拜特穆爾這種北到說不清地名的蒙古人那更是鄙夷，結果人家竟然硬生生在自家地盤上「頓悟」了？