第367頁
葉善將面具扔還給他。
他接住，遲疑著問出一句話。
葉善聽不懂，沒搭理。
**
佛子依約送她們繼續上路，連同她的嫁妝一起，半分都沒貪墨。護送她們的人正是那位叫元禪的和尚。在佛國住了幾日她們也漸漸了解到，佛國以佛子為王，設左右護法，百姓都是虔誠的佛教徒。除佛子和左右護法以及受了戒疤的和尚不許成婚，其餘人等皆可成家立業。等他們的孩子出生，又可以送入王宮，而那些被挑選出侍奉佛的人是非常榮耀且受人敬仰的，由此全家都跟著沾光。
護送她們的元禪法師正是佛子的左護法，據說這位左護法掌刑罰，手上人命無數。但殺生畢竟違背佛門戒律，因此每當左護法殺了人，等他回去，也必將受到鞭刑以贖內心罪過。
葉善坐在馬車內，看著元禪的後腦勺，那裡有一道疤。
許是她的目光停留的太久，那和尚忽然回頭。坐在她身邊的侍女受到驚嚇，叫出了聲。在佛國所有的佛門子弟都是那麼和藹可親，即便不易親近也是莊嚴肅穆讓人心生敬愛，唯有這位，只會讓人打從心底感到戰慄畏懼。
和尚將她送到地方就離開了。
離開前又回身看了她好幾眼。
野獸都是靠氣味分辨同伴，他已經忘記了她的長相，但仍記著她的氣味。他幼年的記憶是混亂而不連貫的，他有時覺得自己是被狼養大的，吃著狼奶，在山林間奔跑。有時又覺得他應該是有家人的，養育他的是一名強大的女性，或許是他的母親，或許是他的親眷，他記不得了。
女孩的氣味讓他感到熟悉、懷念，然而她是如此的年輕，絕不是那個人，但也可能和那個人有關呢?
元禪心情不郁的回了佛國。這趟護送本不需他親自出馬，他剛受了鞭刑還在修養。可鬼使神差的，他竟主動攬下了職責。現在他有些後悔了，悔的不是護送，而是沒藉此機會盤查她。也許，他就這麼錯過了，找到那個人的唯一一次機會。
**
推開禪房的門，眼前的一幕讓他怔愣當場。
本應在外族人領地的女孩竟出現在他的房中，他僅有的幾樣衣物經書也被她翻弄的亂七八糟。
他應該氣憤的，這時，有小沙彌送來飯食，他第一反應卻是合了房門，接過飯菜。
等小沙彌走了，房門自後打開，葉善又自他手中奪過。擺在桌上，毫不客氣的吃了。
也許他的房間這麼亂就是因為她在找吃的。
白天她吃了他的飯，晚上她睡他的床。
她是那樣的理所當然。仿佛看不見凶神惡煞的他。
就這麼的，她在他的房間住了下來。
她睡床，他睡地。
她吃他的飯，讓他每天空著肚子自己想辦法。
起初，他因為太過震驚而忘記了反應。
後來，他因為生活中突然多了個人而感到麻煩、憤怒，他想盡辦法攆她走。
有時候他們會打起來，驚動了人。他是和尚，屋內有女人解釋不清，他不得不先認輸。像是為了故意激怒他，她的手掌擦過他的光頭，“咚”一聲。卻又在他喪失理智之前收手，跳開，遠離。
有時候她也會消失兩三天，他感覺到清淨自在，然而那床他是不會睡的，他會想要是她回來了看到床被他占了，一定又要和他打起來。她很不講理!
一年兩年，他最終變得習慣。
他知道她會經常潛在佛子身邊聽他誦經，有時也會混入民間，打扮成當地婦女的模樣，混在人群中。他見過好多次，也許他該揭發她，讓佛子將她驅逐，可他沒有，還給她打過兩次掩護。
二人開始說話是在第三年，有意思吧，同在一間房生活了兩年，竟然互相沒有說過一句話。
元禪本就是個悶葫蘆，第一次同她說話，說的是當地的語言，她沒聽懂，他就不再開口。
後來，他找了漢人師父教他語言，他已經能自如說出中原話，只因她從未對他說過，他便也不開口。
倆人間的相處，已經默契到一個眼神就能明白彼此的想法，語言甚至是無用的累贅。當然了，明白了也不會給對方行方便，能不添亂已經是最大的仁慈了。
佛國貧窮，而佛子又太過仁慈，他願意普渡世人，侵犯了貴族利益，那必然會招致災禍，惹來麻煩。這場□□幾乎可以預見。
佛國的貴族勾結外部勢力，裡應外合發動叛亂。佛子被追殺，元禪也受了很嚴重的傷。敵人的砍刀已經揮下，元禪以為自己必死無疑。很奇怪，他當時竟只有一個念頭，他感到慶幸，幸好她最近不在王宮，躲過了這一劫。
她卻在這時從天而降，輕描淡寫的將圍剿他們的人一一了結。而後帶著他和佛子一起逃脫。
她不是很會照顧人，元禪在她的照顧下傷勢反覆，沒死是他命大。
可是，命到底是她救的，他醒來後，猶豫了很久，還是佛子先開了口向她道謝，他也勉為其難的說了聲：“謝謝。”
他的中原話說的很標準，她並未表現的很驚異，也沒回話。元禪心想，一定是這兩個字太簡單了，她看輕了我。下次一定要說更多的話，讓她知道我的厲害。
&&
佛國被滅。
之後三年，他們三人顛沛流離，過上了有些相依為命的日子。
他接住，遲疑著問出一句話。
葉善聽不懂，沒搭理。
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佛子依約送她們繼續上路，連同她的嫁妝一起，半分都沒貪墨。護送她們的人正是那位叫元禪的和尚。在佛國住了幾日她們也漸漸了解到，佛國以佛子為王，設左右護法，百姓都是虔誠的佛教徒。除佛子和左右護法以及受了戒疤的和尚不許成婚，其餘人等皆可成家立業。等他們的孩子出生，又可以送入王宮，而那些被挑選出侍奉佛的人是非常榮耀且受人敬仰的，由此全家都跟著沾光。
護送她們的元禪法師正是佛子的左護法，據說這位左護法掌刑罰，手上人命無數。但殺生畢竟違背佛門戒律，因此每當左護法殺了人，等他回去，也必將受到鞭刑以贖內心罪過。
葉善坐在馬車內，看著元禪的後腦勺，那裡有一道疤。
許是她的目光停留的太久，那和尚忽然回頭。坐在她身邊的侍女受到驚嚇，叫出了聲。在佛國所有的佛門子弟都是那麼和藹可親，即便不易親近也是莊嚴肅穆讓人心生敬愛，唯有這位，只會讓人打從心底感到戰慄畏懼。
和尚將她送到地方就離開了。
離開前又回身看了她好幾眼。
野獸都是靠氣味分辨同伴，他已經忘記了她的長相，但仍記著她的氣味。他幼年的記憶是混亂而不連貫的，他有時覺得自己是被狼養大的，吃著狼奶，在山林間奔跑。有時又覺得他應該是有家人的，養育他的是一名強大的女性，或許是他的母親，或許是他的親眷，他記不得了。
女孩的氣味讓他感到熟悉、懷念，然而她是如此的年輕，絕不是那個人，但也可能和那個人有關呢?
元禪心情不郁的回了佛國。這趟護送本不需他親自出馬，他剛受了鞭刑還在修養。可鬼使神差的，他竟主動攬下了職責。現在他有些後悔了，悔的不是護送，而是沒藉此機會盤查她。也許，他就這麼錯過了，找到那個人的唯一一次機會。
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推開禪房的門，眼前的一幕讓他怔愣當場。
本應在外族人領地的女孩竟出現在他的房中，他僅有的幾樣衣物經書也被她翻弄的亂七八糟。
他應該氣憤的，這時，有小沙彌送來飯食，他第一反應卻是合了房門，接過飯菜。
等小沙彌走了，房門自後打開，葉善又自他手中奪過。擺在桌上，毫不客氣的吃了。
也許他的房間這麼亂就是因為她在找吃的。
白天她吃了他的飯，晚上她睡他的床。
她是那樣的理所當然。仿佛看不見凶神惡煞的他。
就這麼的，她在他的房間住了下來。
她睡床，他睡地。
她吃他的飯，讓他每天空著肚子自己想辦法。
起初，他因為太過震驚而忘記了反應。
後來，他因為生活中突然多了個人而感到麻煩、憤怒，他想盡辦法攆她走。
有時候他們會打起來，驚動了人。他是和尚，屋內有女人解釋不清，他不得不先認輸。像是為了故意激怒他，她的手掌擦過他的光頭，“咚”一聲。卻又在他喪失理智之前收手，跳開，遠離。
有時候她也會消失兩三天，他感覺到清淨自在，然而那床他是不會睡的，他會想要是她回來了看到床被他占了，一定又要和他打起來。她很不講理!
一年兩年，他最終變得習慣。
他知道她會經常潛在佛子身邊聽他誦經，有時也會混入民間，打扮成當地婦女的模樣，混在人群中。他見過好多次，也許他該揭發她，讓佛子將她驅逐，可他沒有，還給她打過兩次掩護。
二人開始說話是在第三年，有意思吧，同在一間房生活了兩年，竟然互相沒有說過一句話。
元禪本就是個悶葫蘆，第一次同她說話，說的是當地的語言，她沒聽懂，他就不再開口。
後來，他找了漢人師父教他語言，他已經能自如說出中原話，只因她從未對他說過，他便也不開口。
倆人間的相處，已經默契到一個眼神就能明白彼此的想法，語言甚至是無用的累贅。當然了，明白了也不會給對方行方便，能不添亂已經是最大的仁慈了。
佛國貧窮，而佛子又太過仁慈，他願意普渡世人，侵犯了貴族利益，那必然會招致災禍，惹來麻煩。這場□□幾乎可以預見。
佛國的貴族勾結外部勢力，裡應外合發動叛亂。佛子被追殺，元禪也受了很嚴重的傷。敵人的砍刀已經揮下，元禪以為自己必死無疑。很奇怪，他當時竟只有一個念頭，他感到慶幸，幸好她最近不在王宮，躲過了這一劫。
她卻在這時從天而降，輕描淡寫的將圍剿他們的人一一了結。而後帶著他和佛子一起逃脫。
她不是很會照顧人，元禪在她的照顧下傷勢反覆，沒死是他命大。
可是，命到底是她救的，他醒來後，猶豫了很久，還是佛子先開了口向她道謝，他也勉為其難的說了聲：“謝謝。”
他的中原話說的很標準，她並未表現的很驚異，也沒回話。元禪心想，一定是這兩個字太簡單了，她看輕了我。下次一定要說更多的話，讓她知道我的厲害。
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佛國被滅。
之後三年，他們三人顛沛流離，過上了有些相依為命的日子。