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果然，李闊的文章很快就能夠被許多人看到然後討論交流，哪怕是一篇散文也是那樣，所以在微博乃至於在年度作者大賽上，都已經有不少的帖子在討論《荷塘月色》了。
「個人認為，《荷塘月色》幾乎已經有了一種大家之作的風範！」有一個人最開頭，就是先聲奪人地說。
接下來，他說道：「在這篇文章里，我主要是看到了其中的鍊字功夫，這就好像是《藥》那樣的小說一樣，把很多用字用詞都用在了最正確的地方。很多地方都因為這樣的鍊字功夫而變得鮮活了過來，仿佛身臨其境。例如其中的一句：「月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。」葉這一個瀉字用的特別妙，而緊隨其後的一連串描寫，就更是把這月下描繪得跟仙境似的……」
「而接下來，就是李闊對於這個場景的深刻觀察，是已經到了骨子裡的那種觀察。最簡單地打個比方，那就是其中的『葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙』，其實描寫荷葉有很多種方法，但荷葉好像是月光下舞女的裙，這立刻就讓人一下子就明白是夜晚裡的，因為只有夜晚裡的荷葉是這樣……」
「所以，通篇下來，我只有讚嘆……」
這個評論下面，很快就是一大堆的好評，很多人都說這下算是明白了《荷塘月色》，有人還是說道：「我個人現在認為，李闊的《荷塘月色》的確有了大家的水平！」
當然，也有人在說這寫的什麼東西，根本看不明白……就那麼寫，很正常的水平，有什麼好的？
但這些人大部分還是相對比較喜歡空間上的一些雞湯文之類的，那些才是好文章，所以對於他們的評價，大部分人都有點忽略了。
而這一篇《荷塘月色》卻不僅僅只是被大家的評論讚賞，而且還進入了一些老作家們的眼裡！
第467章 又一篇經典之作！
其實在中國，或者是世界上大部分國家和地區，這裡的文壇也好，其他的地方也罷，如果只是在大眾眼睛裡覺得相當出色的話，未必就能夠真的稱之為好電影——因為還有很多的專業人士，也有許多本來就是以此為生，並且經過那麼多年，早就成為活化石的人。
只有得到這些人的肯定，得到所謂主流圈子裡的人肯定，才能夠真正承認一件事物的好。
《荷塘月色》現在就是在普通的讀者這裡得到了很高的讚譽，但是在真正的主流文學圈，暫時似乎還沒有人發言。
不過並沒有讓大家等待太久。
《文學評論》，中國最著名的文學評論雜誌，這基本上是相當於最權威的文學批評雜誌了。
這種雜誌其實銷量並不算太好，但是地位卻是最高，最權威的。
畢竟這上面代表了主流文壇，代表了官方的力量，能夠上這裡被評論的文學作品，其實絕大多數都是。
在《荷塘月色》發表了兩個星期之後，《文學評論》上發表了國內的權威，著名學者，當年的文壇批評界最著名的人之一的曹志山發表的論文——
「從《荷塘月色》看當代青年作家的精神困境和釋放。」
這篇文章從標題上來看，還真是讓人有點丈二摸不著頭腦，怎麼就給扯到精神困境上來了？
但是仔細往下看，大家很快就發現，曹志山他們這些人畢竟是傳說中的主流文學界的人，經驗豐富，而且能夠從一些平常的現象里發掘出許多道理來……
因為曹志山直接把李闊的《荷塘月色》上升到了一種形上學的高度，並且說這是一種精神上和靈魂上的升華。
但是他說得特別有道理。
「對比開頭，一個伏筆：因為工作上的事心煩，才走到院中，然而，經過院中這宛若仙境的滌盪後，他似乎並沒有因此而擺脫心煩，然而，在這個過程里他卻能一直維持那種上升的高度，把自己超然在了『荷塘月色』之上，我想這就是《荷塘月色》的精神內核之一，也是那種朦朧而不點破的意境，正是中國流傳幾千年的婉約美，這種美不僅在散文的文字與埋伏里，更是在精神上。」
看到這個，很多人還是感覺說的特別有道理，因為《荷塘月色》這篇文章和他說的仔細一對比，貌似真的是這麼個道理。
其實李闊畢竟是複製了來自另外一個時空里朱自清先生的文章，他更改了背景，但卻沒有更改太多，所以很多東西依然成立。
而曹志山卻還有一些點評——「毫無疑問，《荷塘月色》是我近年來看過最好的散文，鍊字，絲毫沒有年輕作者的賣弄，收得住，用得好。但於我而言，這篇散文最好的地方，除了文字，依然還是那種超然的精神境界，還有那種如同薄霧一樣美好又朦朧的幽靜……」
這一番點評，讓大家都知道，主流文學界現在已經比較認可《荷塘月色》了。
其實這也是應該的，畢竟這篇文章在另外一個時空中，也是廣受推崇。
20世紀的中國，名人的數量如同天上星斗數不勝數，文壇巨匠也有很多，然而《荷塘月色》依然能成為最優秀的散文之一，自然有著自己的道理。
曹志山的點評到此為止，接下來就是在談論他說的這種精神困境。
在曹志山之後，燕京大學中文系教授，文壇上知名人物夏華春，在給學生講課的時候，說：「你們要看散文，要學習散文，就去看《荷塘月色》，這作者雖然年輕，可文字的通透和老練，反正我自愧不如。我希望大家可以多看看，多思考思考，為什麼他能在21歲的年紀就寫出這樣的散文來……」