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“龍女門的時候我在微博上罵了洛陽三天三夜。”
“年齡代溝，所以和女兒關係一直不是太好，為此愁了很久也沒辦法，直到有一天，女兒在我博客上，看到我年輕時寫的十幾篇關於洛陽的文章，我們變得無話不談，我和她說洛陽的武俠，她給我講洛陽的八卦。”
這是一場自發性的集體回憶青春的活動。
在此之前，從沒有一段情懷能讓網友們如此熱衷，也從來沒有一個文娛類的名人能夠獲得如此一邊倒的評價，他仿佛沒有黑粉……
哦，也有。
不過黑粉的帖子，往往都是以“那年我還是個洛陽黑”開頭，曲曲折折，總有一個故事，能讓他們由黑轉粉。
“武俠作家的春天來了！”
有譁眾取寵的自媒體想以此作為切入點來吸引關注，因為有人曾說是洛陽的存在才讓其他武俠作家出不了頭，洛陽如同一座大山，壓得其他武俠作家喘不過氣來，但很快就有專業人士站出來打臉，用非常肯定的口吻說：
“洛陽封筆之後，龍國武俠市場除了倒退，無他路可走。”
越來越多武俠作家都站了出來，一個剛出道的武俠作家道出了真相：“有多少人是因為洛陽才關注武俠，當洛陽不再寫武俠，這些人還會繼續關注武俠嗎？”
因為一個人，關注一個圈子。
因為一個人的退出，不再關注這個圈子。
此類例子數不勝數，所以在這個武俠作家說出這句話之後，那些妄圖譁眾取寵的媒體終究也是沉默了……
“還能怎麼辦？”
“買一本《笑傲江湖》。”
“算是為青春做一個總結。”
“拿到《笑傲江湖》之後，洛陽所有武俠作品我都集齊了，也許召喚不了神龍，但至少能在那個書架保質我的青春。”
青春。
洛陽是多少人的青春。
正如一位企業高管說的那樣：“如果哪天我不再關注武俠，不再看任何武俠小說，那我一定會拿出好久沒翻開的《七種武器》，從頭到尾再看一遍，這個故事從哪裡開始，就從哪裡結束。”
當然。
無論遺憾與否，時間終不以人的意志而轉變。
九月一號，《笑傲江湖》還是上市了，首印五億冊，這個震撼業內的數字，打破龍國各類型小說的首印紀錄，卻沒人質疑，沒人嘲笑水木的不自量力。
五億？
能賣完嗎？
當然能賣完啊。
問題是，多久賣完？
這個問題很快就有了答案，時間是二十五天，《笑傲江湖》五億冊存貨銷售一空，這部洛陽的武俠封筆之作，讓各大書店瘋狂進貨的同時，也把書店海報上的宣傳語統一成了同一句話：
“嘿，你知道洛陽嗎？”
“我知道，一個作家的名字。”
“不，那是一個時代。”
第1066章 滄海一聲笑
很顯然，《笑傲江湖》已經打破了龍國單月銷售記錄。
這部洛陽的武俠封筆之作，承載了一種叫做情懷的東西，賣的一發不可收拾，因此而被冠以“一個時代”之評價的洛陽，卻並未有多麼開心。
媒體說，武俠的“後洛陽時代”來臨了。
一般只要有“後xx時代”這樣的說法，那多數是代表後人無法超越前輩了，但業內出奇的沉默，沒人反駁，武俠的確是進入了一個新的時代——
一個沒有洛陽的時代。
網絡上，關於《笑傲江湖》的評論層出不窮。
天都大學教授，洛陽昔日恩師陳杜月說：“一曲《笑傲江湖》，讓我看到了政治的多變姿態，洛陽的武俠從來都是求變的，而到了《笑傲江湖》似乎已經臻至化境，這不是說《笑傲江湖》的創作水準已經超越了《天龍八部》，而是說洛陽已經把武俠寫到了一種無所遁形的境界，所謂江湖，一壺濁酒而已。”
陳杜月可謂是直指核心。
他一下子就看出《笑傲江湖》影射政治的本意。
正如金庸所說：“寫武俠小說是想寫人性，就像大多數小說一樣。這部小說通過書中一些人物，企圖刻劃中國三千多年來政治生活中的若干普遍現象。影射性的小說並無多大意義，政治情況很快就會改變，只有刻劃人性，才有較長期的價值。不顧一切的奪取權力，是古今中外政治生活的基本情況，過去幾千年是這樣，今後幾千年恐怕仍會是這樣。任我行、東方不敗、岳不群、左冷禪這些人，在我設想時主要不是武林高手，而是政治人物。林平之、向問天、方證大師、沖慮道人、定閒師太、莫大先生、余滄海等人也是政治人物。這種形形色色的人物，每一個朝代中都有，大概在別的國家中也都有。【千秋萬載，一統江湖】的口號，在六十年代時就寫在書中了。任我行因掌握大權而腐化，那是人性的普遍現象。這些都不是書成後的增添或改作。”
這是有依據可尋的。
前世在《笑傲江湖》連載之時，西貢的中文報、越文報和法文報也有二十一家同時連載這部武俠小說。
南越國會中辯論之時。
常有議員指責政敵是【岳不群】這樣的偽君子，或是【左冷禪】這種企圖建立霸權者，影射政治又為政治所用，《笑傲江湖》之深入人心由此可見一斑。