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《忐忑》，如果說還有點藉由各種唱腔特點，組合出一首奇怪、有趣的音樂的話，那龔大嬸後面搞出來的兩首歌《金箍棒》、《法海你不懂愛》，在林牧看來，就是徹徹底底的倒胃口了。
而在這個時空，龔忐忑在這個時候推出《法海你不懂愛》，則是直截了當地蹭熱度了。
當然了，這沒有什麼錯，一個歌手，不惜用任何手段讓自己的歌火，這是再正常不過的事情，向上爬麼，在這個時代，火了就代表著無數的錢與名氣，笑貧不笑娼。
但作為當事者，甚至是「白娘子」的鐵粉，看著、聽著這樣「以藝術為名，實則無底線娛樂」的歌曲，要說林牧聽著多高興，那是胡說八道。
最讓林牧、釋明賢無語的，是自己在兩三天前，已經在官網、以及正劇結尾處，進行了相關的「澄清」，為法海禪師正名。
以《白娘子》的熱度，但凡是有心人，應該早就已經知道了林牧的態度，作為《白娘子》的製片人，這樣的行為也算是為後來者制定了一條底線：雖說是改編古典小說《白蛇傳》，但既然歷史上，法海禪師確實是位得道高僧，那大夥也放他一馬，別再黑他了。
這種事情花花轎子人眾人抬，而且也是尊重先賢，給行業內漲臉的事情，沒人拒絕，就是那些小劇場的二人轉里，原本是「法海」的名字，現在也已經改成了「儒法」。
可以說，如果這件事成為習慣，在《白娘子》剛火的這一時期就糾正的話，那確實能為「法海禪師」挽回一身清白。
可龔忐忑的《法海你不懂愛》來了……
繼承他一慣的風格，加上一些炒作，「新神曲」之名又一次成為娛樂的焦點，給他帶去了極大的關注度。
可是，「為法海正名」也算是徹底完蛋！
在這種「全民娛樂」的年代，誰管你是不是高僧大德，誰管你是不是被污了清白之名，惡搞，能搏一笑就行了！
當「神曲」再一次藉由著《白娘子》的火爆，傳遍大江南北時，「法海」的名字，也徹底爛了大街。
商演、南湖衛視的春晚、廣告代言……
龔忐忑憑著這首歌，再一次名利雙收。
在網上，林牧看到，甚至是連中移動，都以《法海你不懂愛》這首歌做了相關的廣告，任釋明賢那些佛徒再怎麼抗議，對名利雙收的龔忐忑來說，根本就沒有一點影響。
第1253章 非人
在現在這個信息大爆炸的時代，一個人只要受到關注，那名利就會自動滾來，或許會有罵聲，但那也是一邊挨罵，一邊真金白銀地收錢。
於是，蛇精病男、秦火火之流，幾乎是在無下限地搏知名度，並且無所不用其極，毫無羞恥之心。
龔忐忑不在這些人之列。
從因為一首《忐忑》火了之後，她相關的信息也廣為人知，寂寂無名到在國外得大獎，再到以一首《忐忑》席捲大江南北，她先前的努力、辛苦仿佛一下子得到了回報。
如同無數突然暴火的名人一樣，隨後的時間裡，她將自己火起來的那種風格，給繼承起來了。
《忐忑》你不能說它是垃圾歌，畢竟裡面對唱功的要求確實高，未嘗不是音樂的另一個表現形式，這也是許多人喜歡龔忐忑的一個原因。
但自《忐忑》之後的作品，林牧聽過後，完全就可以毫無遲疑地說：「那就是一堆垃圾，一堆譁眾取寵的垃圾！」
當然了，既使如此，依舊不能說龔忐忑人品不行，她頂多是順著自己風格，如同網文大神作者一樣，「寫了本套路流的小說」，想把自己的個人標籤延續下去，人氣也延續下去。
這個娛樂圈，有多少人靠製作垃圾賺錢，林牧以及無數普通人早已經習慣了，也都或多或少地理解。
甚至還有許多粉絲，認為他們並沒有錯，因為在傳統小說中，「法海」就是個反派人物，他們嘲弄的對象，是這些小說中的「法海」，而不是現實中的「法海禪師」，這並沒有什麼毛病。
對於這些態度，林牧是贊同的，畢竟不是所有人都是佛學專家，大多數人並不知道法海的真身，平時無惡念地說說法海，同情下白娘子，也不算什麼有意污辱。
……
但《法海你不懂愛》發出後，收到佛學界的抗議，明確地知道自己的作品，在客觀上抹黑了人家的佛門前輩後，龔忐忑夫妻倆的態度，實在讓人不齒。
《法海你不懂愛》，其作詞、作曲人，是龔忐忑的丈夫，一個藝名「老鑼」的老外。
在被媒體採訪他是否會向佛門道歉時，這個老外竟然有恃無恐地道：「我還不知道佛門有逼人道歉這一概念，僧人也有不好，宗教也有不好……」
在這個老外眼中，似乎佛門先賢就是可以隨意污衊的存在，即使自己是在抹黑，佛門也沒有讓人道歉的傳統，只能默默承受的現實！
媒體上，沒有採訪到龔忐忑對此的態度，但她確實是在默認丈夫的言論，夫妻兩個高調地戲謔法海禪師，還一副「就是要戲謔佛教」的態度。
事情發展到這一步，原先還有三分道理的龔忐忑夫妻，算是徹底變成無理的一方。
對於一個創作者而言，創作作品時，出現問題不算什麼，對方指出後，自己既然犯了錯，作出相關的道歉與解釋，或者是一些補償，這是很正常的事情，畢竟人非聖賢。