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雖然鯤鵬曾是妖師，但因為當年臨陣脫逃的做法，陸壓並不喜歡，正巧鯤鵬也不喜歡這個當年十日當空接導致妖族天庭毀滅的小太子，所以人雖然在一個島嶼，卻一個坐南邊一個坐北面，隔了老遠的距離。
讓人從座位上就能瞬覺到人對對方的嫌棄之情。
另一處到玉山，鴻鈞道祖，清、女媧、接引、准提楊眉等人因為無法真身到場，於是都以身外身前來。
不過雖然只是身外身，卻每一個都穿得或是莊嚴肅穆，或是華麗隆重，或是佛光普照。腰上掛的誅仙劍，底下坐的功德金蓮，手中拿的七寶妙樹杖可都是真貨，明閃閃的好華彩。一看就是仔細打扮過的。
們這些聖人占一個島嶼。就算島嶼上的位置還很多，但眾人看著那幾位聖人都腿軟，所以遠遠的拱手行禮後就繞開了，沒人敢去那裡湊熱鬧。
再有巫族，雖然巫族沒落，甚至註定了消失，但現在這不是還沒到那一步嘛，所以們也有一席之地。此刻正地府陰鬼們擠在一個島嶼，眼巴巴的望著代替平心娘娘來參加的孟婆。
孟婆則只是老臉嘆息的遙遙敬了們一杯酒，隨後一飲盡，仿佛在，『她不是平心娘娘，就如平心娘娘不是后土祖巫一般，往事成空，不必追憶。』
一群五大粗的巫人們當即面色失落的回敬了一杯，但想到這是尊父的大喜日子，趕緊又打起精來。
人族那邊則是派了個代表遙遙的給女媧娘娘敬了一杯酒。隨後伏羲大坐在一塊。此刻的人族雖然還未告訴發展起來，但是過多年的積累，人族也已有了金仙，太乙金仙、大羅金仙這樣的高手，總算不是那個誰都打不過的小可憐了。
哪怕不知道後世的發展，洪荒眾多修士在邊上看著，也能猜到隨著時的發展，日後的洪荒必有人族的一席之地。
希榕多看了人族一眼，心裡想著現在的人數還是少了，只夠坐滿一個島嶼的，想來是大洪水那個時候讓人族也受到了重創，不過待到日後人族逐漸發展起來，們的數量乃至創造力生命力都會讓所有人大吃一驚。
隨後她眼一掃，只人教、闡教截教的弟子坐在了一塊，教的弟子都不多。連數量最多的截教弟子也只是比另外教多上一點罷了。
這其實希榕也有些關係，前不久她曾找到了通天表示。
既然你建立截教，取的是截取一線生機之意，那麼她這個真正的一線生機可就有話了。截取一線生機可以，有教無類可以。
但你得明白有教無類的意思，有教無類指的是，不歧視生靈之貧富貴賤乃至善惡這差異性，因為有的人覺這差異是可以通過教導來消除的。
在希榕看來，前面的話重要，後面的話重要，因為後面的才是過程乃至最終目的。若是你只一股腦的收下來，卻不管教，這如何能叫有教無類？這分明是甩手掌柜。
通天一向只管收弟子，真要如何嚴加管教卻是沒有的，聽了希榕的話當即恍然大悟的表示受教了。於是此後，截教弟子就發現截教的氛圍嚴苛了不少。
原本截教算是教裡面氛最由散漫的，結果現在卻是變成了最嚴格的那個。不只是在修煉上嚴格，在道心上也格外的嚴格。
也是這個時候，通天才真切的受到己收的弟子中，竟然有這麼多人道心有問題，道心不堅定也就算了，竟然還有道心骯髒，滿肚子殺人放火打家劫舍的人。
當然，通天到底是通天，若是元始怕是已得把人給一掌拍死了，但通天雖然怒火中燒恨不得把人一劍刺死，但最終沒有，是把這類人投入了問心崖，在石壁上刻下的講道之聲，日日重複。
如此一來，當再有各類人想要進入門檻最低的截教之時，就會發現，截教的准入門檻雖然低，但准出門檻卻高的離譜。通天教主的包容心很大，但對徒弟的標準卻也嚴苛的離譜。
截教什麼人都可以進，進去之後，就算達不到通天教主的標準，就算修行低微，內心險惡，通天教主也不會歧視你，只會讓人壓著你加努力的修道，加努力的修心。沒達標的標準前，是絕對不能做任何其事的。簡直不是坐牢甚似坐牢！
一些堅持不住想要逃跑的修士們痛哭流涕：跪求通天教主歧視們一下吧，們真的不想當截教弟子了，們現在只想要回家！
通天雖然講究有教無類，但聖人之尊，也不可能強逼這些人當徒弟，所以暗罵了一句孺子不可教也，就應了這些人的哭訴，把們掃地出門了。
如此一來，截教內部反倒是變成了另一派的景象，不每一個人都是真善美，但絕對是個個道心堅定的大卷王！
無論是哪個時代，大家都是很願意欣賞這類夠執著夠拼命的人的。
哪怕之前元始座下的闡教弟子有些看不起截教弟子都是一些濕生卵，披鱗戴甲之輩，最後在接觸，也被這樣的堅韌奮鬥的勢被震懾到了。開始緩緩對這群狂熱的修道有了改觀。
所以在最開始的接觸後，闡教截教的弟子時常有一起論道的。哪怕是元始在看那群拼命郎模樣的截教弟子後，都不得不承認通天這個弟弟在教導弟子上確實有一套。
當然，此刻最有意思的還是那個島嶼上的另一群人，西方教。
也不知怎麼，人教、闡教、截教、西方教此刻都在一個島嶼上。人教、闡教、截教似乎正在西方教論道。你一言我一語的，希榕都仿佛能聽到火藥味了。
讓人從座位上就能瞬覺到人對對方的嫌棄之情。
另一處到玉山，鴻鈞道祖，清、女媧、接引、准提楊眉等人因為無法真身到場，於是都以身外身前來。
不過雖然只是身外身，卻每一個都穿得或是莊嚴肅穆，或是華麗隆重，或是佛光普照。腰上掛的誅仙劍，底下坐的功德金蓮，手中拿的七寶妙樹杖可都是真貨，明閃閃的好華彩。一看就是仔細打扮過的。
們這些聖人占一個島嶼。就算島嶼上的位置還很多，但眾人看著那幾位聖人都腿軟，所以遠遠的拱手行禮後就繞開了，沒人敢去那裡湊熱鬧。
再有巫族，雖然巫族沒落，甚至註定了消失，但現在這不是還沒到那一步嘛，所以們也有一席之地。此刻正地府陰鬼們擠在一個島嶼，眼巴巴的望著代替平心娘娘來參加的孟婆。
孟婆則只是老臉嘆息的遙遙敬了們一杯酒，隨後一飲盡，仿佛在，『她不是平心娘娘，就如平心娘娘不是后土祖巫一般，往事成空，不必追憶。』
一群五大粗的巫人們當即面色失落的回敬了一杯，但想到這是尊父的大喜日子，趕緊又打起精來。
人族那邊則是派了個代表遙遙的給女媧娘娘敬了一杯酒。隨後伏羲大坐在一塊。此刻的人族雖然還未告訴發展起來，但是過多年的積累，人族也已有了金仙，太乙金仙、大羅金仙這樣的高手，總算不是那個誰都打不過的小可憐了。
哪怕不知道後世的發展，洪荒眾多修士在邊上看著，也能猜到隨著時的發展，日後的洪荒必有人族的一席之地。
希榕多看了人族一眼，心裡想著現在的人數還是少了，只夠坐滿一個島嶼的，想來是大洪水那個時候讓人族也受到了重創，不過待到日後人族逐漸發展起來，們的數量乃至創造力生命力都會讓所有人大吃一驚。
隨後她眼一掃，只人教、闡教截教的弟子坐在了一塊，教的弟子都不多。連數量最多的截教弟子也只是比另外教多上一點罷了。
這其實希榕也有些關係，前不久她曾找到了通天表示。
既然你建立截教，取的是截取一線生機之意，那麼她這個真正的一線生機可就有話了。截取一線生機可以，有教無類可以。
但你得明白有教無類的意思，有教無類指的是，不歧視生靈之貧富貴賤乃至善惡這差異性，因為有的人覺這差異是可以通過教導來消除的。
在希榕看來，前面的話重要，後面的話重要，因為後面的才是過程乃至最終目的。若是你只一股腦的收下來，卻不管教，這如何能叫有教無類？這分明是甩手掌柜。
通天一向只管收弟子，真要如何嚴加管教卻是沒有的，聽了希榕的話當即恍然大悟的表示受教了。於是此後，截教弟子就發現截教的氛圍嚴苛了不少。
原本截教算是教裡面氛最由散漫的，結果現在卻是變成了最嚴格的那個。不只是在修煉上嚴格，在道心上也格外的嚴格。
也是這個時候，通天才真切的受到己收的弟子中，竟然有這麼多人道心有問題，道心不堅定也就算了，竟然還有道心骯髒，滿肚子殺人放火打家劫舍的人。
當然，通天到底是通天，若是元始怕是已得把人給一掌拍死了，但通天雖然怒火中燒恨不得把人一劍刺死，但最終沒有，是把這類人投入了問心崖，在石壁上刻下的講道之聲，日日重複。
如此一來，當再有各類人想要進入門檻最低的截教之時，就會發現，截教的准入門檻雖然低，但准出門檻卻高的離譜。通天教主的包容心很大，但對徒弟的標準卻也嚴苛的離譜。
截教什麼人都可以進，進去之後，就算達不到通天教主的標準，就算修行低微，內心險惡，通天教主也不會歧視你，只會讓人壓著你加努力的修道，加努力的修心。沒達標的標準前，是絕對不能做任何其事的。簡直不是坐牢甚似坐牢！
一些堅持不住想要逃跑的修士們痛哭流涕：跪求通天教主歧視們一下吧，們真的不想當截教弟子了，們現在只想要回家！
通天雖然講究有教無類，但聖人之尊，也不可能強逼這些人當徒弟，所以暗罵了一句孺子不可教也，就應了這些人的哭訴，把們掃地出門了。
如此一來，截教內部反倒是變成了另一派的景象，不每一個人都是真善美，但絕對是個個道心堅定的大卷王！
無論是哪個時代，大家都是很願意欣賞這類夠執著夠拼命的人的。
哪怕之前元始座下的闡教弟子有些看不起截教弟子都是一些濕生卵，披鱗戴甲之輩，最後在接觸，也被這樣的堅韌奮鬥的勢被震懾到了。開始緩緩對這群狂熱的修道有了改觀。
所以在最開始的接觸後，闡教截教的弟子時常有一起論道的。哪怕是元始在看那群拼命郎模樣的截教弟子後，都不得不承認通天這個弟弟在教導弟子上確實有一套。
當然，此刻最有意思的還是那個島嶼上的另一群人，西方教。
也不知怎麼，人教、闡教、截教、西方教此刻都在一個島嶼上。人教、闡教、截教似乎正在西方教論道。你一言我一語的，希榕都仿佛能聽到火藥味了。