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有了爭議，才有希望獲得觀眾的打賞！
第七章 獻給「她」
這是一扇敞開的大門。
夏笠記得這條長廊，一切都和巴托城寨幾乎一樣。
敞開的大門內，供奉著一尊關二爺的雕像。
他緩緩走到門口，看著裡面。
這個房間……他以前進來過。
唯一區別是，在巴托城寨，這裡擺放的是一尊神像。畢竟，在奇亞合眾國沒有過三國時代。夏笠讀《三國演義》前，他本人都很難理解為什麼有人將一個歷史人物拿來供奉。
奇亞合眾國是一個九成人口都信奉宗教的國家，而國內有著十幾種不同教派，其中甚至不乏信奉惡魔的宗教。
合眾國對宗教的立法是信教自由，也沒有任何取締邪教的法律，只要宗教法人按時納稅即被承認合法。
也因為幾乎全民信教，國民們也都相信惡魔和地獄是真實存在的。而各種具有影響力的教派，背後都有執政黨和在野黨的影子。
根據信奉惡魔的教派的說法，要和惡魔締結契約，是要付出很大代價的。
當年，蕭天衣帶領了一大批死囚占領巴托城寨後，大量的賞金獵人也聞風而至。在野黨為了在下次國會大選獲得更多議員席位，重新奪取執政黨地位，就要大大爭取廢死派國民的選票，因此其背後的資本和財閥開出了所有死囚的懸賞令。因為是資本家出面開懸賞，就不算做是政府行為。但是誰都知道，奇亞合眾國的所有政治家，都是財閥的傀儡。
在賞金獵人的威脅下，蕭天衣最終做出了一個決定。他們占據巴托城寨後，將當地居民大量殺害，並用他們的屍體召喚惡魔。
這可以說是最為禁忌的邪惡手段。
那些屍體，因為擁有著邪惡的靈魂，因此，可以用來和惡魔溝通。
依靠召喚惡魔，讓巴托城寨成為惡靈領地，讓賞金獵人們也望而卻步。相反，死囚們不斷聚集到巴托城寨，只要待在那裡，就沒有人能制裁他們。
漫畫的主線劇情，就是巴托城寨和賞金獵人群體的矛盾衝突。現在，漫畫已經進行到賞金獵人和巴托城寨的最終決戰部分。
夏笠看了一眼室內，接著說道：「我記得這裡，原本此地擺放的是不是關公，而應該是一尊彌蒙神神像。」
進入直播間的觀眾一時間都有些一頭霧水。
「彌蒙神是什麼啊？」
「我也不知道。」
「好像在漫畫公式書裡面提及過，但我記不清了。」
夏笠接著說道：「彌蒙神是奇亞合眾國南部地區的一種教派，這是一種夢魘邪神。這個教派認為，夢境不是幻覺，而是真實世界。人類如果死去，可以在彌蒙神的夢魘世界重生。」
觀眾不了解也很正常，漫畫原著裡面，很少提及這一教派，讀漫畫的人只知道奇亞合眾國是一個宗教信徒占比很高的國家。
就在他即將離開的時候，忽然間……
他的視線迅速移動到手機屏幕上！
手機的直播畫面上，那尊關公，此時變成了一個紅色的獨眼侏儒雕像！
那獨眼侏儒，正是彌蒙神像！而在現實中，卻依舊是關公像。
夏笠只覺得倒吸一口冷氣。
在這裡，現實和虛幻的壁壘正在開始被打破！
直播間觀眾也沸騰了。
「我的天！剛剛還是關二爺，怎麼變成了一個獨眼怪物！」
「我找到了，漫畫第七卷，有出現過！彌蒙神，夢魘邪神，外形就是一個紅皮膚的侏儒！」
「主播你進去幫我們看看咋樣？我幫你打賞一個氣球！」
「我也打賞！主播你幫我們看看是咋回事吧！」
進去？
這時候，夏笠忽然有一種強烈的噁心感……
蕭天衣究竟向哪一個惡魔進行了獻祭，至今依舊是一個謎團。
奇亞合眾國有大約五六個信奉惡魔的教派，而無論哪一個，都有一個共同點——惡魔絕不會告訴人類它們的名字。當知道名字後，僅僅念誦它們的名字，都會遭到詛咒。
而詛咒本身，就能通過人類的惡意，誕生出更恐怖的惡魔。
夏笠抬起手，撫摸真額頭。
「火箭。」夏笠斬釘截鐵地說：「給我打賞一根火箭，我就進去！我是冒著生命危險的，這裡面也許真的有什麼恐怖的邪祟！」
只要有了一根火箭，哪怕面對惡靈自己也有了籌碼，不需要射出去，哪怕是拿著，也可以起到震懾作用。而氣球……實在是沒有什麼價值，短短五分鐘的保護時間而已。
而且，他還後退了一步。
此時，眼前的關公，在手機屏幕上依舊是恐怖的獨眼侏儒。
忽然，那獨眼侏儒的嘴部宛如裂開了一般，緊接著現實中供奉著的關公像，關公的腦袋，赫然砸落在了地上，摔得粉碎！
「黑色荊棘打賞您火箭一枚……」
夏笠看到屏幕的提示後，他的面前浮現出一把長弓和一跟箭矢，頂端位置燃燒著幽藍色的鬼火。
弓和箭都是懸浮的，夏笠走到哪裡就會跟到哪裡，他只需要伸出一隻手拉弓就可以射出箭矢。
那幽藍色的鬼火可以對惡靈產生傷害，因此有它在，惡靈就不敢輕易接近。
有了此物，夏笠膽氣大增。
只不過，儘管他射擊的水平還不錯，但他從來沒有射過箭。所以，這根箭矢絕對不能輕易用掉，而是要作為一個威懾物存在。