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關於古格的佛教、天主教之爭，蕭陟他們已經聽劉景文講過，當時那場導致古格滅亡的宗教之爭，說到底不過是古格國王與身為法王的弟弟的權力之爭。
在這個遠離塵囂的小村子，宗教剔除了政治成分，終於回歸到最初仁善的本質，竟是將香巴拉的古老傳說成真了。
蕭陟和扎西在村里停留了兩天，挑選了幾名身強體壯又膽大的年輕人，蕭陟對他們進行了一些簡單的訓練，然後通過GPS選定了一條不用爬冰山的路線，帶著這幾名古格年輕人出了村子。
他們花了幾天時間繞過占地廣闊的冰川，來到之前棄車的那個湖前，他們的吉普和那些盜獵者的吉普都還停在原地。
扎西想到什麼，帶著幾名年輕人上了冰面，帶他們去見邊瑪喇嘛的遺體。
誰知那些年輕人一見到邊瑪喇嘛，都驚呼起來，蕭陟聽了愕然不已，這些年輕人竟稱邊瑪喇嘛是他們的那位智者。
蕭陟和扎西糊塗了一瞬，難道邊瑪喇嘛是宿主？他們隨即便否定了這個猜想。
蕭陟心頭一動，「宿主任務失敗後，就會被抹去記憶，成為這個世界的土著居民……」
扎西愕然：「不是說任務失敗後還可以進入懲罰世界嗎？」
蕭陟點頭，「也許是他自己放棄了。」
扎西眼眶一熱，「對，應該是仁波切自己放棄了，選擇步入輪迴，留在這個世界完成他未完成的使命。」
蕭陟不由感慨，仁波切這種得道高僧，真的已經將生死看淡。像自己這樣的，人死了還要想方設法給弄活，一個勁兒地窮折騰，如果邊瑪喇嘛還活著，一定會說自己執念過重。
幾個年輕人都極虔誠地給邊瑪喇嘛的遺體念過經，然後蕭陟和扎西一人一輛車，帶著這幾個年輕人經過十幾日的奔波後，終於回到了雙湖。
如他們所料，這幾名古格遺民在社會上掀起軒然大波，國家立刻組織人馬，按照蕭陟幫他們標記出來的軌跡去尋找那個冰川後的村落。
蕭陟將那尊古格銀眼上繳給了國家，蕭陟因此又拿到一張獎狀，連同之前的優秀民營企業家的獎狀一起，幫他的新公司在政策方面一路開啟綠燈。
他和扎西回到家中，康珠姐姐還沒有完成苦修，但家裡已經開始籌備她和劉景文的婚禮了。
藏區嫁女兒都要準備很厚的嫁妝，家人要準備很久。雖然劉景文一再說他不講究那些，但一向要強的德仁阿爸還是堅持要將康珠嫁得風風光光的。
劉景文則依然住在山洞外的帳篷里，每天給康珠念情詩、寫情書，這才一個多月，扎西他們去看康珠姐姐的時候，就發現康珠姐姐的漢語大有進步。
幾人又在山洞外生活吃了頓熱乎飯，然後蕭陟指著旁邊的一個山洞對扎西說：「我也在這裡面待三個月吧。」
扎西大驚：「為什麼？」
蕭陟目光灼灼地看著他：「我想和你結婚。」
他話音未落，扎西就已經激動地熱淚盈眶，含情脈脈地望著他，兩人手執著手，正要互訴衷腸，突然聽見旁邊一聲包含驚恐的「啊！」把兩人之間的柔情氣氛毀了個徹底。
蕭陟不悅地看向呆若木雞的劉景文：「非禮勿視。」
劉景文僵著脖子背過身去，小步蹭到康珠的門前，低聲說：「你，你聽見了嗎？我是不是誤會什麼了？」
康珠正在門板後抹眼淚，嗔怪道：「傻瓜，別說話了。」
其實以蕭陟在村民們心中的地位，別說他要跟扎西結婚了，他就是當眾和扎西親嘴估計都不會有人亂說什麼。他自願去苦修，之後更當眾宣布是自己「嫁」給扎西，都是在替扎西的家人著想，在這個看中臉面的地方，他不想讓阿爸阿媽他們在村里被人說閒話。
春天到來，扎西家裡熱鬧極了，同一天裡，他們嫁女兒，娶「媳婦」，兩場婚禮湊一起，幾乎全村人都來了。
幸好扎西家的房子和院子在冬天裡又擴建了，要不然還真裝不下這麼多客人。
這些客人多數是誠心來祝賀的，但也有人是來看「熱鬧」的，可看著看著，眼見著蕭陟那一車一車的「嫁妝」，看熱鬧的心情就被一種酸溜溜的情緒取代。
對於蕭陟和扎西的結合，德仁阿爸一開始死活不同意，後來在阿媽和令兩位阿爸的勸說下總算鬆了口，可婚禮上還是一直臭著臉。
直到康珠流著眼淚坐上劉景文單位的車，揮手向他們告別時，德仁阿爸突然看了蕭陟一眼，自從得知他對扎西有企圖之後就一直尖銳的視線漸漸柔和了下來。
德仁阿爸拍拍蕭陟的肩膀，難得說了句玩笑話：「既然是嫁過來，怎麼不梳新娘的辮子？」只是他一向嚴肅慣了，開玩笑的時候也不笑，讓蕭陟一下子當了真，無措地抓了下自己半長不短的頭髮：「阿爸，對不起，我、我這頭髮梳不起來那種小辮子……」
德仁阿爸聞言一怔，隨即哈哈大笑起來，扎西聽見德仁阿爸終於笑了，忙湊過來問怎麼回事。
蕭陟這會兒也明白德仁阿爸原來是在給自己開玩笑，如釋重負，笑著向扎西解釋了一下。
扎西也鬆了口氣，隨手握住蕭陟的一縷頭髮。自從進藏以後，蕭陟就沒有剪過發，如今也長至肩膀了。平時就被他擼到腦後，露出線條硬朗的面孔，他被曬黑了些，越發像本地人了。
在這個遠離塵囂的小村子，宗教剔除了政治成分，終於回歸到最初仁善的本質，竟是將香巴拉的古老傳說成真了。
蕭陟和扎西在村里停留了兩天，挑選了幾名身強體壯又膽大的年輕人，蕭陟對他們進行了一些簡單的訓練，然後通過GPS選定了一條不用爬冰山的路線，帶著這幾名古格年輕人出了村子。
他們花了幾天時間繞過占地廣闊的冰川，來到之前棄車的那個湖前，他們的吉普和那些盜獵者的吉普都還停在原地。
扎西想到什麼，帶著幾名年輕人上了冰面，帶他們去見邊瑪喇嘛的遺體。
誰知那些年輕人一見到邊瑪喇嘛，都驚呼起來，蕭陟聽了愕然不已，這些年輕人竟稱邊瑪喇嘛是他們的那位智者。
蕭陟和扎西糊塗了一瞬，難道邊瑪喇嘛是宿主？他們隨即便否定了這個猜想。
蕭陟心頭一動，「宿主任務失敗後，就會被抹去記憶，成為這個世界的土著居民……」
扎西愕然：「不是說任務失敗後還可以進入懲罰世界嗎？」
蕭陟點頭，「也許是他自己放棄了。」
扎西眼眶一熱，「對，應該是仁波切自己放棄了，選擇步入輪迴，留在這個世界完成他未完成的使命。」
蕭陟不由感慨，仁波切這種得道高僧，真的已經將生死看淡。像自己這樣的，人死了還要想方設法給弄活，一個勁兒地窮折騰，如果邊瑪喇嘛還活著，一定會說自己執念過重。
幾個年輕人都極虔誠地給邊瑪喇嘛的遺體念過經，然後蕭陟和扎西一人一輛車，帶著這幾個年輕人經過十幾日的奔波後，終於回到了雙湖。
如他們所料，這幾名古格遺民在社會上掀起軒然大波，國家立刻組織人馬，按照蕭陟幫他們標記出來的軌跡去尋找那個冰川後的村落。
蕭陟將那尊古格銀眼上繳給了國家，蕭陟因此又拿到一張獎狀，連同之前的優秀民營企業家的獎狀一起，幫他的新公司在政策方面一路開啟綠燈。
他和扎西回到家中，康珠姐姐還沒有完成苦修，但家裡已經開始籌備她和劉景文的婚禮了。
藏區嫁女兒都要準備很厚的嫁妝，家人要準備很久。雖然劉景文一再說他不講究那些，但一向要強的德仁阿爸還是堅持要將康珠嫁得風風光光的。
劉景文則依然住在山洞外的帳篷里，每天給康珠念情詩、寫情書，這才一個多月，扎西他們去看康珠姐姐的時候，就發現康珠姐姐的漢語大有進步。
幾人又在山洞外生活吃了頓熱乎飯，然後蕭陟指著旁邊的一個山洞對扎西說：「我也在這裡面待三個月吧。」
扎西大驚：「為什麼？」
蕭陟目光灼灼地看著他：「我想和你結婚。」
他話音未落，扎西就已經激動地熱淚盈眶，含情脈脈地望著他，兩人手執著手，正要互訴衷腸，突然聽見旁邊一聲包含驚恐的「啊！」把兩人之間的柔情氣氛毀了個徹底。
蕭陟不悅地看向呆若木雞的劉景文：「非禮勿視。」
劉景文僵著脖子背過身去，小步蹭到康珠的門前，低聲說：「你，你聽見了嗎？我是不是誤會什麼了？」
康珠正在門板後抹眼淚，嗔怪道：「傻瓜，別說話了。」
其實以蕭陟在村民們心中的地位，別說他要跟扎西結婚了，他就是當眾和扎西親嘴估計都不會有人亂說什麼。他自願去苦修，之後更當眾宣布是自己「嫁」給扎西，都是在替扎西的家人著想，在這個看中臉面的地方，他不想讓阿爸阿媽他們在村里被人說閒話。
春天到來，扎西家裡熱鬧極了，同一天裡，他們嫁女兒，娶「媳婦」，兩場婚禮湊一起，幾乎全村人都來了。
幸好扎西家的房子和院子在冬天裡又擴建了，要不然還真裝不下這麼多客人。
這些客人多數是誠心來祝賀的，但也有人是來看「熱鬧」的，可看著看著，眼見著蕭陟那一車一車的「嫁妝」，看熱鬧的心情就被一種酸溜溜的情緒取代。
對於蕭陟和扎西的結合，德仁阿爸一開始死活不同意，後來在阿媽和令兩位阿爸的勸說下總算鬆了口，可婚禮上還是一直臭著臉。
直到康珠流著眼淚坐上劉景文單位的車，揮手向他們告別時，德仁阿爸突然看了蕭陟一眼，自從得知他對扎西有企圖之後就一直尖銳的視線漸漸柔和了下來。
德仁阿爸拍拍蕭陟的肩膀，難得說了句玩笑話：「既然是嫁過來，怎麼不梳新娘的辮子？」只是他一向嚴肅慣了，開玩笑的時候也不笑，讓蕭陟一下子當了真，無措地抓了下自己半長不短的頭髮：「阿爸，對不起，我、我這頭髮梳不起來那種小辮子……」
德仁阿爸聞言一怔，隨即哈哈大笑起來，扎西聽見德仁阿爸終於笑了，忙湊過來問怎麼回事。
蕭陟這會兒也明白德仁阿爸原來是在給自己開玩笑，如釋重負，笑著向扎西解釋了一下。
扎西也鬆了口氣，隨手握住蕭陟的一縷頭髮。自從進藏以後，蕭陟就沒有剪過發，如今也長至肩膀了。平時就被他擼到腦後，露出線條硬朗的面孔，他被曬黑了些，越發像本地人了。