章八十 生存博弈與必要之惡
」就是這麼簡單。所以什麼人類一體化計劃就別想了。一旦一體化，距離人類死亡也不遠了。而且就算一體化了，如果別的星球也有一體化的外星人，那麼對於人類和那個外星人來說，還是兩個獨立的個體。」
」然後因為宇宙資源的有限，自私導致的生存競爭將會繼續上演？」
」對，會繼續上演。因為就算是外星人或者其他外星生命體，只要是生命，就永遠有生命的共性，那就是生存欲，不然如果沒有生存欲，早就被其他有生存欲的生命體滅亡了。而既然有生存欲，就永遠別想逃出自私這個框架。」墨隆慎重地說道。
」是否存在類似於螞蟻或者蜜蜂的社會結構呢？在那樣的社會裡，由於集體意識束縛，個體的自私意識是否就會被弱化？」
」螞蟻無私？蜜蜂無私？呵呵，小傢伙，你又錯了。工蟻和工蜂對於蟻后和蜂后來說可不是什麼手下或者奴隸，正好相反，從生物學角度來說，蟻后和蜂后是被工蟻和工蜂們囚禁起來的囚徒罷了。蟻后和蜂后有繁殖能力，可以繁殖和自己基因相同的後代，這才是工蟻和工蜂守護它們女王的原因，它們的女王對於它們來說不過是用來為它們進行基因複製的生殖工具罷了，圈養和守護女王恰恰是工蟻工蜂們自私的表現，它們可不是什么女王的奴隸。」
小男孩的眼神有些暗淡：
」所以說，只要是生命體，就永遠逃不出自私者和無私者數量你增我減無限循環這個框架，就像六十四卦中的泰卦一樣，盛極而衰，衰極復盛？不存在生命體全部團結一致的情況？」
」對，不存在。就算存在，也就那麼短短一瞬間。這就是這個宇宙的邏輯，任何生命體都逃不出的生存博弈論。」墨隆說道，」不過你居然懂六十四卦，我有點吃驚。」
小男孩苦思冥想後，終於說道：」可是，假如有那麼一天，全人類都知道死亡的到來，而且那是絕對無法違抗的全人類的死亡，那麼自私的本能是否就能夠被克服呢？自私的本質說到底還是為了維持個體的生存吧，假如個體生存都註定消亡了，競爭、資源掠奪都失去了意義，那麼人類的理性是否能夠克服自私的本能？」
這一次，就連墨隆也沉默了，他頓了半晌，道：」這我就不得而知了。至今為止全人類還沒有遇到過所有人集體性受到死亡威脅的情況。但是從歷史看來，人類只有在一起面對一個更強大的敵人或者威脅時，才有可能團結一致。不然，在其他情況下，人類都會因為內部變異而出現各種自私者，各種罪犯和各種可以算是惡人的個體而爭鬥殘害下去。」
」就算人類能夠通過社會自我清理作用清理掉一個新出現的惡人，在未來也必然會再次出現惡人，這是生存的自私本能決定了的事，人類一旦無私了美好了，那麼自私者就容易投機取巧鑽空子，自私的基因的比例就會在基因庫中變大，占據更多資源，直到上升到一定比例。」
小男孩再次緊緊皺起了眉頭，這一次，他也想了很久很久，最後，他才道：
」但是，如果在面對一個更大的惡人Ａ時，其他的惡人Ｂ、惡人Ｃ和無私者們也是可以聯合起來的吧？」
」是啊。」墨隆用近乎絕望的話語說，」可是一旦戰勝了那個惡人Ａ，人類內部就會再次陷入內耗和爭鬥。這個怪圈是永遠走不出去的。這也是我對生命失望的原因，生命永遠是一個可以用博弈論數據演化的循環模式罷了，再過一百萬億年也是這個樣子，哪怕有人工智慧之類的更高級的生命體，它們也逃不出這個圈子，自私，掠奪，這是生命的存在方式，這個世界已經沒有意思了。」
小男孩緊緊盯著墨隆，眼瞳深處卻是閃爍起了莫名的亮光，他忽然攥緊了雙拳，抬起頭，信誓旦旦地說道：
」不，有一個方法可以打破這個無限循環的怪圈。」
」不可能，這個怪圈是不可能打破的。」墨隆搖搖頭，一手扶著額頭說道。
」不，存在的。」小男孩說道，」那就是必要之惡。」
聽到最後四個字，墨隆緩緩抬起頭來，像是撥雲見霧一般看著小男孩。
」必要之惡？」
」對，就是必要之惡。既然惡人永遠無法消滅，那麼...」小男孩邪魅地笑起來，」只要我變成惡人就行了，起碼我能夠控制住我自己。那樣一來，全世界的人都會聯合起來對抗我，就會團結一致。」
墨隆忍不住搖頭苦笑起來：
」這是不可能的，誰有那個絕對的力量能夠做到威脅所有人類和生命體呢？除非你是上帝。」
小男孩昂著頭，淡淡地說道：
」那我就要成為上帝。」
」這就是你當初的念頭了。」靠在我身旁的秦淑雅輕聲道，」現在回顧自己當初的信念，有什麼感覺？」
」幼稚。」我直截了當地說道。
」呵，真是現實的回答啊。」秦淑雅把玩著她那細秀的長髮，瞟了我一眼。她舒展了一個懶腰，纖細的手指輕輕地撫摸著我的肩膀，道，」你很清楚，如果你真的成了'必要之惡';，那麼你就站到了人類的對立面，你會成為全人類的敵人，而且還是永遠的敵人。因為人類啊，是一種不長記性的生物，如果不時不時來點教訓，過個一代兩代啊，就由不會乖了。想要讓人類團結啊，你就永遠要受到人類的排擠，看著他們冷漠仇恨的眼神，永遠忍受他們的謗責和詛咒。永生永世，你都得不到人類的諒解。你...有這樣的覺悟嗎？」
」如果當初你對我的心理了解不夠深透，你會安排葉靜雯這個局讓我鑽麼？」我緩緩地說道。
」呵呵，也是。」秦淑雅抱膝坐在沙發上，側首靠著放在膝蓋上的手，嘴角掛著一絲快慰的笑容。
時光飛逝，轉眼之間，距離全地球人一起進行的人類屠殺的遊戲，已經過了十三年。
這十三年裡，人類社會有了翻天覆地的巨大變化，首先是由於之前在屠殺遊戲中的作為，各國政府的公信力下滑到了極點，各國都不同程度得出現了民眾反政府的浪潮，而且這種浪潮有逐漸上升為全球性行為的趨勢。加上多國士兵對政府和軍方的失望和懷疑，士兵退伍的現象越來越頻繁。
而在人與人之間的關係上，人類也走入了極長一段時間的迷茫期，在大屠殺時期，父母吃子女、妻子丈夫相互背叛，子女拋棄年邁的父母，領導人對自己的下屬不管不顧，只顧著自己逃亡，資本家裹挾資產逃離本國...各種人性的醜惡都一幕接著一幕上演，雖然世界被還原了，但是鮮活的記憶依然保留著，這就導致了原先人類社會中人類隱藏著的自己的本性都被其他人所知曉，公民們把自己最醜惡的一面暴露在了眾目睽睽之下，而且再也沒有了迴轉的餘地，大屠殺中的作為，將成為他們永遠無法捨棄的心理陰影。
大屠殺後的十年，社會上斗亂紛紛，由於各國的大量軍事武器也在大屠殺期間曝光，國家間的軍事力量、軍事秘密也逐漸被公之於眾，由於國民對政府的不信任，要求政府公開透明化，甚至是軍方的透明化的要求聲越發高漲，全球性的裁軍運動日益激烈。因為國民害怕政府保留的軍事力量會像在大屠殺期間那樣把槍口轉向自己。
而各國政府的裁軍現象也是非常的普遍，領導人更替也非常頻繁，中國的部分地方‖政府、美國的聯邦政府都出現了臨時關門倒閉的狀況。而那些平日裡以軍事力量強勁著稱的國家也清楚地意識到了在我的力量面前，人類自詡的科技軍事力量是無比渺小和可笑的，一些尖端軍事武器的研發也逐漸被停止。
雖然整整十三年來，我就像是徹底消失了一般，沒有再出現在世人面前，但是沒有人會相信我會就此放過人類，因為在大屠殺結束後的十三年裡，人類世界的天空，依然是沒有星光的。原因是我還沒有撤去真空包圍圈。
整整十三年的時間裡，人類社會都處於一種互不信任的關係，那些平日裡相信和信奉人性美好，有著善良一面的人的信仰無一不破碎，取而代之大行其道的是人性罪惡的理論。一段時間裡，詢問別人在大屠殺期間的作為，成為了衡量一個人的道德素質和本性的一種標準。
」你在饑荒期吃過幾個人？吃過哪些人？」
」你在屠殺遊戲中撐到了第幾關？」
」你之前是怎麼死的？什麼感覺？」
」你有沒有在大屠殺期間殺過人？」
」你是屬於自願犧牲派還是精英倖存派？」
諸如此類的言論成為了街頭小巷人類談論和關注的焦點，從學校到公共場合甚至到國宴場合，都是最熱門而流行的話題，而新聞上曝光一些貪官污吏時，也往往會同時曝光該人物在屠殺期的作為。
在極端情況下才能夠體現人性，而知道了人性，才能夠在此基礎上構建起最適合人性的制度。
而也正是因為人性罪惡成為了一種接近普世價值，在此後的十三年裡，隨著社會動盪的結束，政府的裁員，軍部的裁軍，透明化、協議化、互相監督越來越被強調，也成為了社會公眾的口號。
甚至一些地區還將受害者對罪犯在審批機構批准下採取私人報複合法化寫入了法律。
這十三年，是人類脫離不切實際的理想幻想，回歸到對人類本性參悟，並且建立起制衡機制的時段。
在社會的大混亂之後，往往會產生契約與平衡。