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  古今看過書里的內容,說是教規更合適一些,基本都是讓成員要絕對服從的,「人不得妄自稱大,神才是最高,遵從他的旨意,他便將維護你的權力。」

  還有諸如「基督徒應滿懷喜悅的向神奉獻他的祭物,祭物只由神所享,神會賞賜給對他忠心的祭司,但旁人不能偷吃,只有猶大才偷神口袋裡的錢財。」這樣的規定是給大祭司斂財用的,並且這些錢全都落入了大祭司一人的口袋,別人不能花。

  讓古今不能理解的是,這個組織里有不少的人都是受過高等教育的精英人才,甚至還有一個數學博士,他們都跟被下降頭一樣瘋狂的擁護著聖子和大祭司,捐錢捐物,主動拉攏親朋好友加入這個組織。拉攏的手段也五花八門,最常見的就是色誘,或者說是「仙人跳」,找組織里年輕貌美的成員去勾引不肯入教的男信徒,錄下視頻來加以威脅,拉人入組後就是一整套的洗腦策略,在這種儀式性很強的氣氛里呆久了,人真的會失去理智的相信他們所灌輸的那套理論。

  這裡面程達的奶奶也是個神奇的存在,據說她早年間有手抖的毛病,穿衣服都困難,可是在眾教徒的祈福以及大祭司的幾次誠心禱告之後,她的手居然康復了,平時根本看不出毛病來,飯菜也能自己夾了。這個「神跡」被大祭司解釋成因為她一直照顧聖子,所以才有了上帝給她的福報。

  除了這個「神跡」,剩下的就比較拙劣了,據組織其他的領導者供述都是找人演的,演突然發瘋口吐白沫或是胡亂打人,然後大祭司就說他被惡鬼附身,眾人一起唱歌祈禱,大祭司把人按住安撫一通,然後人就恢復神智了,這就算是神的關愛。

  這個邪教還有一套關於**的說辭,說神創造了亞當、夏娃為首的男女,就是為了讓他們在極樂世界盡情歡樂的,婚姻只是經濟的結合體,**不應該被壓抑,*只是神賜予的用來恣意享樂的工具。古今甚至看到了裡面提到的佛洛依德的*理論和拉康的心理學來論證他們教義的合理性,看到這篇的時候她算是知道為什麼那麼多知識分子會瘋狂崇拜了,連她看的時候都好幾次被唬住。最諷刺的是,那個組建邪教的大祭司是個只有小學文化水平的農民,自己看了些經書,突然就成了先知了。

  或許大祭司正是因為自己的身份背景不夠有說服力,才選了程達這樣一個家庭背景優越的孩子作為傀儡,發布自己的指令。程達平時在教會中地位特殊,說的每句話都有人記錄在冊,不論是打罵人或是破壞了什麼東西也都被誇贊是「神的意旨」,養的他性子更加怪癖,以至於殺了人還能為自己找藉口。

  古今像看玄幻劇一樣看著案件的剖析,按部就班的和攝像跟拍官司的進展,因為引起了較大的社會關注,案件公開審理,古今他們也得以進行旁聽。原本一直拖著的審判結果很快就下來了,因為程達未滿十四周歲,不負刑事責任,他的家長又被收押在案,最後判處他由政府收容管教,至於程達的父母和奶奶因為涉及詐騙、賄賂等多項罪名,分別判以三年、五年有期徒刑。

  從法院出去的時候所有人都很沉默,方晴自打母親去世後瘦了一大圈,衛平也冒了不少白頭髮。

  或許這次的輿論發酵會引起有關部門的重視,或許對未成年犯罪和邪教組織的量刑會有所修改,但那都是以後的事了。就方晴來說,她算是給母親出了口氣,可那又怎麼樣呢,人沒了就是沒了,法院怎麼判殺人兇手,她的母親也不會再回來了。

  攝像到最後一刻都不忘了本職工作,隔著兩米跟拍從法院離開的方晴和衛平。

  方晴對衛平說,「走吧,先帶你去染個頭髮,三十歲看著跟五十歲似的。」

  衛平笑了下,「我得先回去睡一覺,睡起來再染吧。」

  那些匪夷所思、驚心動魄的事情之後,終歸還是回到了生活的平靜。

  一個貪腐分子的落馬引出的是一連串的被壓著的案子,不論是邪教案還是其他的冤假錯案,都被其他幾個古今的同事們接手了,她和攝像則被召回台里製作這期的節目然後短暫休整。

  他們在節目最後用了那句最常說的話結尾,「正義或許會遲到,但不會一直缺席。」

  古今只希望這話是真的,一想到程達,想到小小年紀的孩子就被教導著殺人是造福人類,想著在一些她看不到的角落可能也有這樣的孩子,她就膽戰心驚的。她覺得她短時間內吸收了太多的負能量,而且還疑似被邪教的那本書洗了一輪腦,心理壓力有點兒大。

  製作完了這期節目她就休假了,並且被范思哲當成重點保護對象栓在家裡不許她亂跑。

  他比她心裡陰影還重,隱隱的還擔心她的人身安全,怕那個邪教的餘黨對她進行打擊報復。

  有時候古今故意裝作自戀的樣子跟他誇耀自己勇敢機智又聰明,「隨便一猜就猜到了是邪教作案,一般人怎麼可能想得到啊!」

  范思哲看她沒心沒肺的樣子就犯愁,她跑個新聞怎麼比人家一線刑警還危險,真是愁死他了。可他又不能表現出來慌亂,他一慌她肯定更害怕,他只能冷著臉裝淡定,儘量抽時間在家陪她。

  大概古今真的是心大,沒日沒夜的睡了兩天以後情緒好了很多,沒事還跟范思哲講講她在網上看到的黃色小笑話什麼的。




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