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  直到他看見了一個人。

  陶立雪。

  第一百一十章 歷史從不重複

  要說陶立雪怎麼會落到兵營里,那還得從頭說起。

  誰都必須承認,民主制有很多優點。

  但是,民主制也有很多缺點,比如……

  大楚朝廷里的少數主戰派在少數服從多數的原則下被主和派強行分配了屈辱的到邵遠山營地談和的任務。

  他們能去就不錯了,和邵遠山有理有據地慢慢爭論——顯然是不可能的。

  而且,在兵臨城下的時候,內無主事,外無援兵(勤王軍是不可能冒著被打成反賊的危險再來當雷鋒了)又有什麼籌碼和敵人談判呢?

  沒有岳飛,光有秦檜,誰和你談和呢?

  仁慈的邵遠山同意和大楚使者談和——光這一點就讓大楚眾大臣感激萬分,覺得自己果然沒看錯人,看,他同意和談,想必是個尊重斯文的虜賊,是屬於可以教化好的那類,跟羅爾雅那個逆賊不可相提並論——至於他們沒有想到和羅爾雅談和這點,哼,羅爾雅只是個平民反賊而已,怎麼配和邵遠山這等友邦一個條件呢?

  寧與友邦,不與家奴!

  條件嘛,倒也不出大楚眾大臣意料:銀子、土地、女人。

  這又讓大楚眾大臣長舒了一口氣,果然不出所料啊,虜賊就是虜賊,這些有什麼打緊?

  給他便是。

  但是邵遠山要的銀子有點兒多。

  多也不怕,問題是邵遠山不同意分期付款,他要求必須在三天之內籌集一億兩銀子,否則……哼哼。

  這個……可有點兒麻煩。

  大楚眾大臣商議了一天,發現,要刮錢的話,還是學公元前漢武帝的告緡令最快,連公元後21世紀的美利堅帝國都學,這種整整領先21世紀超級大國2200年的辦法,雖然是一向被大楚主流認為愚蠢到極點的漢武帝首先玩的,但是既然連美利堅帝國都學,大楚學一次,也不算十分地丟臉。

  告緡令簡單地說,就是誰告發了偷稅漏稅的,政府便沒收偷稅者的財產,分給告密者一半兒——這是以要錢不要臉和過河拆橋著稱的漢武帝,或者三成——這是以世界良心自命的美帝。

  當然,大楚的精英們那麼聰明,平時都把漢武帝花錢打仗、花錢買馬看成白痴得不得了的行為——誰不知道,有錢還是買揚州瘦馬好,那汗血寶馬再漂亮再能跑再能改良馬種,能生可以搞宮斗的兒子嗎?能生可以搞宅斗的女兒嗎?

  所以,他們當然不肯照搬照抄白痴漢武帝的所作所為啦。

  他們當然要做一些大大的改動啦。

  於是發布的詔令就是——國家有難,百姓們都要把家裡的銀子和所有值錢的東西交出來,誰有不交的,鼓勵告發,一經告發,事主殺頭!事主的財產沒收,妻子女兒沒收,不動產發給告密者做獎勵!

  事主的財產,要送到邵遠山的兵營。

  事主的妻子女兒,也要送到邵遠山的兵營——仁慈的虜賊同意用實物抵充銀兩。

  一時間城內刑場上屠刀起落,人頭滾滾,血流成河,都是大楚的官吏,在斬殺大楚的百姓,為的是把他們的財產和妻子女兒,送到敵人的兵營里去。

  漢武帝那個白痴,只知道刮錢去打敵人,勞民傷財,到了21世紀還被後人痛罵他不愛和平又浪費錢,哪裡像大楚的精英們這麼聰明,刮錢送給敵人,比打仗合算多了。

  不是麼?

  歷史從來不重複,只是押韻。

  第一百一十一章 為了江山社稷

  但是,即使這樣,他們在三天裡也沒能收集到一億兩銀子獻給邵遠山。

  邵遠山仁慈地同意他們以實物抵充,於是各種各樣的實物,從古代的珍本孤本古籍到宮中過元宵節用的花燈,都被送到了邵遠山的兵營。

  花燈很漂亮,幾百年的古籍夠乾燥還夾著防蛀的香草,用來燒火也比民夫們出去砍的柴草好,但是光這些還遠遠不夠。

  仁慈的邵遠山同意大楚朝廷用女人付帳。

  先是教坊窯子,然後是道姑尼姑,然後是宮女,然後是……

  一群堪稱帝國棟樑的大臣,一起跪請皇后為了江山社稷,去邵遠山的兵營獻身。

  皇后看了看他們準備的兩片輕紗。

  在太平歲月,這兩片輕紗是連教坊里的女人都不肯穿的。

  而現在,她就要穿這個,去敵人的兵營。

  為了江山社稷。

  皇后拿著那兩片輕紗進了屋,合上房門。

  她說,她要好好想想。

  然後,等到不耐煩的大臣們一再催促,屋裡再無動靜。

  等太監撞開門,第一眼看見的,就是兩隻懸空著的小小金蓮。

  非常周正,非常符合大楚男人審美標準和喜好的三寸金蓮,懸在半空中。

  皇后已經用身為帝國棟樑的男人們給她的那兩片輕紗自縊身亡。

  但是大楚的皇后還是被送到了邵遠山的兵營——反正妃子多得是,現在她們中的一個幸運兒終於可以不經過宮斗就坐上皇后的寶座了。

  當然,不要以為妃子們就可以倖免。

  她們和太后太妃們也一起被送到了邵遠山的兵營。

  公主、郡主、縣主……們當然也要為了江山社稷犧牲自己。

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