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這首曲子低沉宛轉，如泣如訴，其中蘊含了無限情意，正是蜀中無人不知的一首名曲，喚做『鄉念』的，說得是遊子離鄉、戰士奔赴疆場，家中老母妻子對親人的無限思念之情。石仲聽得心中一動，不覺放鬆了按劍的手，眼眶竟然有些濕潤；他是個地地道道的蜀人，如何會不熟悉這首曲子，記得率軍離開蜀中的時候，妻子正是吟唱了這首歌給他聽。
「慈母手中線、遊子身上衣，臨別密密縫，意恐遲遲歸，誰言丈夫志、抵得夢中人……」
蜀城中正自人人心酸，忽聽秦城傳來無數人朗朗讀詩聲，劃破這個寧靜的夜晚，送到了每一個蜀軍將士的耳中，城中頓時一靜，歡宴鬧酒之聲頓時消失不見，竟然有士兵發出低低的哭聲。
孫賓此刻就站在秦軍城上，微微嘆息道：「所謂人和之用，可在我、亦可在敵也，少游，白子這首新詩是否比得上十萬大軍呢？」
這首《遊子吟》真是白棟在波斯時所作，雖然略做更改，同時表達了前線將士對老母妻子的想念，孫賓仍是驚為天人，當場便記錄了下來，只是恐怕就連白棟也想不到會被他用在此處，硬生生導演了一場『四面蜀歌』，這首詩配合蜀中名曲『鄉念』，再用蜀簫伴奏，蜀人聽了不瘋才怪，說到亂敵軍心的作用當真要超過了十萬大軍。
秦觀真是無限感慨，蜀城先是傳出陣陣嗚咽聲，漸漸已是哭聲震天，他如何會聽不到，心中不禁對作出這首詩的白棟無比佩服，更對擅將利用此詩的孫賓佩服了個五體投地，忍不住道：「若是我軍此時攻城，或許不用十五日？」
「非也，哀軍莫可欺也，此時進攻，反會激起蜀人拼死之心。今晚就讓大軍好生休息，明日繼續攻城，這次只攻半日就停戰，後日繼續攻城，連攻三日！」
孫賓微微一笑，輕輕晃了晃手中羽扇，此戰種種早已在他算中，著急什麼？
第五百五十七章 可憐渭水河邊骨
世間本無英雄志，男兒最怕近鄉情。
戰場上慷慨激昂的好男兒怕得不是劍光血海，偏偏是兒女情長。西虢是什麼地方？位置還在南鄭之北，原本並非蜀國的土地，這裡有西北苦秦撲面而來的刺骨寒風，可沒有蜀中溫潤如春的氣候；蜀國守軍在這裡走馬燈般的輪換，來時個個愁眉苦臉、走時人人歡天喜地，從來就沒有人會將這裡看成是蜀國的土地，輪派到這裡根本就是與流放無異。
三天來兩軍殺得屍山血海，看到無數袍澤化為他鄉之鬼，心中本就難免酸楚，再好的蜀酒也是借酒澆愁，忽然聽到鄉音響起，偏偏秦人還弄了首撼動靈魂引起共鳴文采斐然的新詩大聲朗讀，這不是要人老命麽？就連最堅強的老兵也忍不住哭得稀里嘩啦像個被情人拋棄了的小姑娘。
哭聲震天的西虢蜀城忽然變得光亮如晝，蜀軍將士紅著眼睛抬頭望去，只見空中漂浮著無數燈火，一閃一閃的好不動人，仿佛是上天看到了蜀人的悲哀，特意降下這美景安慰一般，眼前的景色讓很多年輕的蜀軍將士想到了與情人夜晚幽會時看星星的往事。蜀妹從來都是最多情浪漫的，她們總愛拉著情人去看星星……
哭聲漸漸低沉，蜀軍將士開始驚奇地讚嘆這些漂浮在空中的燈火；說來也是奇妙，這些飛在空中的燈火一旦到了蜀城上空，燈火便漸漸暗淡。開始緩慢下沉，千萬點若明若暗的燈火從天而降，就仿佛是傳說中的天外流星全數聚集在了這座城中。
「原來是竹製的燈。下方還拖了燈尾？咦，這可不是普通的燈尾，是紙，上面還寫了字。」
蜀族最早其實是有別於華夏民族的，不過該族雖有屬於自身的俚語，卻並未發明文字，所用仍舊是華夏文；軍中雖多粗鄙之人。卻也有隨軍的文記和商隊中的帳房，這些人拿起燈尾上的文字，個個都看得入神。只是有的看過後會有些緊張地將紙遠遠扔開，有的卻會悄悄藏起來，還有的乾脆團成了團吞進肚子裡，一副打死也不說的堅定表情。
「將軍。秦軍弄出這種古怪的飛天燈只怕是要亂我軍心。將軍請看！」
石仲的貼身文簿接過親軍送來的紙書，越看面色越是嚴肅，緩緩將其遞給了石仲，他這個文簿也算是石仲的謀士，戰場上各種亂人軍心的手段也都見過，這次卻是開了眼界，直覺感覺秦軍這種鋪天蓋地的文字宣傳早晚會壓垮城中將士。
石仲接過來細細觀看，先是面容沉肅。漸漸陷入深思，忽然望向這位文薄：「杜先生。我也聽說秦國那位白子是個了不起的人物，白家商社建立的商貿據點更是遍及天下各國，但凡與這位白子扯上關係的，無不得利，就連華夏銀業總司也無法不受其影響。這位白子說，天下之民若安，得於糧財也，無事興兵，徒費國力，實非萬民之服，乃有閨中之哀。尤其是這最後兩句新詩『可憐渭水河邊骨，猶是深閨夢裡人』，哎，我軍與秦軍三日夜大戰，正不知有多少蜀國好男兒成了那河邊骨，做了那夢裡人？杜先生是儒家，也曾遊學天下，是見識過大場面的人，你說這位白子說得可對麽？這場莫名其妙的戰爭對蜀國真的有必要麽？」
杜文簿久久無語，半晌方道：「若是摒棄國別之見，溪對這位白子只有贊同。華夏有百家爭鳴、蜀國有川中學派，又有哪一家不是要為這天下開出治世安民的良方？可無論是儒家也罷、墨家也好，無論說得有多麼動聽，卻終是繞不過這『錢』『糧』二字，什麼是治世安民？讓天下富饒、萬民安樂正是！秦國白子有大手段，創曲轅梨、設銀本位、聯各國家之法，服西戎於外……這樁樁件件，真正是治世安民的切實手段，若是華夏蜀國都能以經濟為先，互通有無常利友好，又何必要起刀兵呢？」